展示莆田文化第一平台
您已经看过
[清空]
    当前位置:莆田文化网>莆田文化>南京天妃宫

    南京天妃宫

      □林劲松

      一

      据记载,南京天妃宫位于南京市鼓楼区下关狮子山麓,建宁路旁,始建于明永乐五年(1407年),是郑和第一次下西洋顺利回国后,为感谢天妃保佑海上平安,奏请朝廷批准。1410年,明成祖朱棣加封妈祖为“护国庇民妙灵照应弘仁普济天妃”,赐额“弘仁普济天妃宫”,并亲自撰写天妃宫碑,碑文为天妃歌功颂德。 郑和将海神天妃作为他的精神支柱,在以后的六次下西洋出航之前及归航之后,都要专程到天妃宫祭拜妈祖。天妃宫构建之初,为当时妈祖庙中规格最高,规模最大,影响最广的建筑群。也是中国海上丝绸之路以及郑和下西洋的重要历史遗存之一。巍峨庄丽的天妃宫,其规模之大,全国为首。明万历年间《金陵玄观志》记载:“天妃宫东至仪凤门、西至静海寺、南至官街、北至凤城,周围墙垣计一百八十一丈余……占地三十亩。”此外,另有公产祭田一百亩。

      (摘自《明成祖与明朝中期复古思潮》)

      二

      南京天妃宫史称龙江天妃宫,位于南京下关区狮子山麓,始建于明永乐五年(公元1407年),从清咸丰三年至十一年的八年里南京天妃宫在战乱中屡遭毁坏。

       转眼百年,天妃宫日见斑驳。一天,南京守备刘琅前往天妃宫敬香,见此状况心生怜悯,于是罄竭囊资来修理宫庙。此次维修从正德十二年(1517)十二月十九日动工,次年十月十九日竣工,历时整十个月。把天妃宫前后殿宇、房屋、廊庑、碑亭共七十九间座,包括周围内外墙垣,计一百八十一丈余,全部修葺一新。

      到了万历十二年(1584),汤显祖被任命为南京太常寺博士,掌管天妃宫,为龙江天妃宫办了一件大事,增置了祭田。他将宫中收藏的朝廷封赏、大臣及善男信女们捐赠给天妃妈祖的金银首饰变换纹银,增置田二顷二十亩(220亩),至此天妃宫的田产增至三百二十亩。

      至清嘉庆年间,南京天妃宫又呈颓败状,清廷上元县筹款重修。嘉庆年间南京天妃宫的模样依旧不减明朝当初气概,仍旧是“金碧楼台气象雄”。

      龙江天妃宫最初被毁于清咸丰三年(1853)太平军攻打南京之时。龙江天妃宫是众多遭毁寺庙中最早被毁的庙宇。

      同治四年(1865)即太平天国灭亡后的第二年,下关复建了救生局。大约在这一时期,妈祖信徒们通过募捐重建了天妃宫,用于祭祀天妃,祈求妈祖保佑平安。光绪三十四年,夏淫雨,六月又酷旱,天妃宫又红火起来。

      1925年,在江浙之战时,天妃宫又遭部分毁坏,毁坏的部分由外商盖了洋房,成为英、法、德商人的别墅。这里还有一家为洋人服务的酒馆,叫惠隆大酒店,因而这里的地名亦叫惠隆里。我国著名史学家郑鹤声先生在他编著的《郑和下西洋资料汇编》下册里记载:“1935年编者曾至下关仪凤门外访问,所见天妃宫乃又经重建,规模狭小,并改庙额为天后宫,旧日规模及宏丽景象,荡然无存。”

      南京天妃宫第二次惨重遭毁于1937年冬。狮子山是军事要地,天妃宫再次毁于战火,宫庙周围的外国商人别墅也全部化为灰烬。战争平息后,日本侵略者将这里划为军事区。1945年,抗日战争胜利后,郑鹤声先生又一次来到下关天妃宫时,原址已另建板屋,为国民党宪兵第26团第2营营部驻地,而移神像于附近小屋内,题额曰:“古天后宫。”仅永乐十四年所立御制弘仁普济天妃之碑尚巍然独存,孤峙于斜阳凄风之中。

      南京解放后,由南京军区后勤部接管天妃宫原址板屋,并改为职工宿舍。7316工厂的孙其龙曾住进“古天后宫”,1960年他离开这座“古宫”,搬进新居,原破烂不堪的“古天后宫”被拆除,新盖了职工宿舍。至此,“天妃宫”也就真正荡然无存了。

      为纪念郑和下西洋600周年,南京市从2004年7月份开始进行天妃宫修建工程,2005年4月底竣工。

       新建成的南京天妃宫位于南京下关区狮子山西南麓,护城河以东,占地约一万七千平方米,整个建筑群采用明代官式建筑的形制和风格,主要由东西两轴线建筑院落组成,西轴线为两进院落形式,主要设有天妃宫大殿及两侧配殿;东轴线为单进院落,主要设有观音殿、碑亭和两侧配殿。建成后的天妃宫恢复了明代天妃宫的主要建筑,成为吸引海内外各界人士的祈福之地。    2021-6-9网上下载。

      三

      妙灵昭应明清时期人才观

      据网上查询,永乐七年(1410)妈祖“敕封为护国庇民妙灵昭应弘仁普济天妃”;康熙十九年(1680)“重封护国庇民妙灵昭应弘仁普济天妃;康熙二十三年晋封为天后。”妈祖封号有了升级版。

      妈祖封号说明,妙灵昭应是我国明清时期的人才观。妙,美好、神奇,技术高明,办事多快好省;灵,灵活,有灵敏度,随机应变,稳操胜卷;昭,明显,透明,办事光明正大,不搞阴谋诡计;应,接受挑战,有应变、应急能力。你说,这样的四有人才好不好呢?肯定好,否则永乐皇帝就不会把它写在诏书上,让妈祖封号焕然一新。

      据《敕封护国庇民妙灵昭应弘仁普济天妃诏》说:“奉天承运皇帝制曰:惟昭孝纯正圣妃林氏粹如灵惠,毓秀坤元,德配苍穹,功参玄造。江海之大,惟神所司,祐国庇民,夙彰显应。自朕临御以来,屡遣使诸番及馈运粮响,经涉水道,赖神之灵,保卫匡扶,飞飚翼送,神功导迎,倏忽感通,捷于影响。所以往来之际,悉得安康。神之功德,著在天壤。必有褒崇,以答灵贶。兹特加封‘护国庇民妙灵照应弘仁普济天妃’仍建庙于都城外,赐额曰‘弘仁普济天妃宫’。 爰遣人以牲庶羞致祭,惟神其鉴之。”

      在这里,永乐皇帝回顾中国历史,认真总结妈祖历史业绩,使我们认识到妈祖是宋初一位不可多得的四有人才。正因为妈祖那时妙、灵、昭、应,神通广大,所以,贤良港古码头才能重新启动,焕发青春,成为莆田第一港,为把莆田建设成为“东方明珠”做出了贡献。所以,四有人才,国之宝也。这就是说,不同历史时期,历史研究水平不一样。永乐皇帝妈祖封号十四字出现,标志着从1410年始,我国治史水平空前提高了,从此,妈祖封号基本上稳定,总基调保持不变,对四有人才需求不变。

      正因为如此,所以永乐皇帝下诏书,意义重大,让人们举一反三,认真学习那时的中国近现代史。

      2021-6-3莆田文化网发表。

    莆田文化网 © All Rights Reserved.  

    投稿邮箱:fjptwhw@163.com   联系QQ:935877638