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    浅谈导游

      □游荔生

      我写湄洲岛许多年,我非常认真写“水中花”朗诵散文,会想到导游。

      新时代,随着和平统一祖国事业的推进,湄洲岛的名声日益远扬起来了,湄洲岛游客越来越多:参观的、考察的,观光的,采访的,旅游的、经商的,烧香的,开会的等等,数不胜数,不一而足,应该说,“导游”是重要的。

      湄洲岛,旅游是第一位的。舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风。也许没有什么地方,能够如湄洲岛,将妈祖复杂而深刻的感情,表现得如此淋漓尽致,唯有湄洲岛,创造出一个精神上迷人的乌托邦,用最真实的情感,俘获了人心。

      湄洲岛的旅游资源,主要是妈祖文化。天时、地利,为岛上的旅游事业提供了得天独厚的有利条件。但是,无论是自然风光,还是文化景观,都有其自身独特的特点、起源、沿革以及传说,这些对于旅游者来说,是非常想去了解的,也非常需要一位好的导游去深入浅出、生动活泼地加以解说。

      旅游资源,其本质是静的,导游应当有义务让其“活”起来。流水无言,古迹不语,它们之所以可以吸引旅游者来观光,很大程度上,靠的是宣传,靠的是导游人员亲切、生动的解说。

      近些年来,在新思想的正确指引下,湄洲岛基础设施不断完善,“美丽莆田”、妈祖文化逐渐升温。与此相对比,导游队伍的素质不太适应。伴随着“一国两制”伟大构想日益深入人心,祖国和平统一大业的形势大好,港、澳、台胞以及全世界妈祖信徒,更加向往来湄洲岛朝圣。

      湄洲岛的魅力,挡不住的。有理由相信,来岛人数必将日趋增多。这些,都对导游队伍的素质建设,提出了更高和更迫切的要求。

      妈祖文化,对于发展湄洲岛的旅游事业,意义是深远的。因此,导游人员不仅要适应旅游事业的发展,还要适应新时代社会主义精神文明建设的需要。这样,单纯地背诵一些地名掌故、讲解一些历史传说,显然是不够的。

      高素质的导游,应当可以把妈祖文化与政治、经济、历史、地理、人文、军事等方面的知识有机地结合起来,做到“静”中有“动”,“史”中有“今”,“小”中有“大”。同时,还要十分注意分清是与非、善与恶、美与丑,特别要划清正当的宗教信仰与封建迷信的界限。只有做到了这一些,才可以真正当一名训练有素、方圆有度的好导游,也才可以真正使湄洲岛成为中华文化的旅游圣地。

      导游队伍的素质,需要知识,需要文化,也许还需要一些专业技巧,比如优美的“水中花”朗诵。

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