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    九鲤湖纪游

      晨雾灰蒙蒙,沿何岭翻涌。我们兴致勃勃,攀登在山间小径,宛如九仙腾云驾雾,来到了山顶。只见岭下白雾滔滔,云海茫茫,涧壑杳深莫测,仿佛进入“远山带云没,流烟乱雨飘”的境界。

      倏忽,风吹烟散,东方之际缕缕红光在扩展,继而一轮红日喷薄而出;倾刻间,滚滚烟云,仿佛着了火,烧成灰烬,不知去向,山露出了秀美的面目。极目眺望,远处群峰层峦叠嶂,似青还黛;近处九仙祠轻纱披拂,隐约显出庄严的轮廓,犹如沉睡初醒的仙女撩开轻柔的面纱,露出娇媚的芳容。

      远山近水明朗起来了,我们信步在通仙桥上,倾听涓涓流水声,只见一股白而发亮的水,顺着斜坡,蜿蜒而去,汇流在仙人留下的脚印中,相互激荡。那块刻有明朝林有恒所书“第一蓬莱”的巍巍巨石,砥柱中流。溪水绕过巨石,激流潺潺,直冲入九仙祠前的九鲤湖中。

      湖的四周,林木环翠,千岩竞秀,怪石嵯峨,倒映在明镜般的湖水里,俨然一幅极大极大的山水画。清风吹拂,绿柏翠松飘荡泛绿,煞是可爱;偶尔鲤鱼腾跃,涟漪阵阵,更加迷人;不由得让人想起九仙跨鲤升天的传说。相传汉武帝时,安徽庐江何氏九兄弟,不肯与父亲同流合污,千里迢迢来到万山的天然湖畔,修道炼丹,治病救人。据说,湖里九条鲤鱼久吃倒进湖中的丹渣成了精,在一个风清月朗的中秋夜,九兄弟跨着跃出湖面的鲤鱼,升天而去。因此,后人称这个石湖为“九鲤湖”。美丽的传说,给这片山水增添了无限的情趣。

      “九鲤飞瀑天下奇”,到九鲤湖不观瀑布,就像到北京不登长城,是一种憾缺。一种神奇的感觉,诱导我们沿着石级翼翼而下,忽听“轰隆隆” “轰隆隆”的水声,似天风猛啸,却见不到水流。探出身子,仰头朝上望,只见一帘岩水从湖口奔腾倾泻,崩渹恕号,涛泼沫飞,发出一泻千里的龙虎声威,真有“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的磅礴气势。不知不觉间,来到了观瀑亭,望一派银涛悬空而下,深不见底,恍若银龙飞舞,又若彩练闪光,此即瀑布漈。瀑布旁边还有几绺细小的水流“哧嚓”、“哧嚓”地刷着石壁,散沫着飞珠,扬扬洒洒,宛若一幅珠帘。崖边有明朝王敬美题刻“九漈中最佳处”等字。在两峰夹峙中,左有瀑布漈,右有珠帘漈,晶莹绚耀的飞奔,直下千仞深潭。明朝地理学家、旅行家徐霞客赞誉它为“峻壁环锁,瀑流交映,集奇撮胜,惟此为最”。这四漈是九鲤湖飞瀑的最佳胜景,令人留连忘返;怪不得人们把九鲤湖和武夷山、玉华洞,并称为“福建三绝”。

      明代进士王世懋在《游九鲤湖记》中认为九鲤湖特色是:“闽山以水称奇胜者,即亡如九鲤湖,且著梦灵,宦游者多祷焉。”同朝名士林澄名在《九鲤湖记》中认为九鲤湖特色是:“莆之山水,多以水石见奇;水石之胜……而鲤湖为最”。由此可见,九鲤湖之奇胜在于水、石、梦三特色。

      据考证,自唐宋至今,九鲤湖形成了一种祈梦习俗,古人雅称为“卧游”。这是人们对大自然美的崇拜以及对人生真谛的探求,成为九鲤湖旅游文化中的一种奇特现象。正如元代诗人卢琦在《游九鲤湖》一诗中所云:“愿借一枕通仙灵”,才是人们游九鲤湖的最终目的。九鲤湖犹如仙境般清幽,无论达官贵人,还是凡夫俗子,到此一宿,万虑皆消,杂念全无,大都能寻找一个美妙的梦境。“芸芸众生谁无梦,独在此间梦更幽”,道尽了九鲤湖与祈梦习俗的必然关系。

      今年恰是江南才子唐伯虎祈梦九鲤湖520周年,我们谈祈梦、说道教,不知不觉间,已是“漫山红遍,层林尽染”。此刻的九鲤湖更加动人,不容想象,我们留恋这风光旖旎,留恋这诗情画意,留恋这梦幻色彩,感到格外的意兴盎然。□郑志忠

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