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    明代吏科给事中黄畊

      黄畊(耕),字希尹。元至正二十三年(1363)癸卯五月念二日生,莆阳郡城东厢石幢街东里(东黄)人。畊为唐御史黄滔十五世孙,状元公度,畊之七代祖也。公度之父静,字至一,徽宗政和二年(1112)上舍及第,为壬辰科莫俦榜进士,历官秘书省正字,国史编修。后通判澧州,力请于朝,以湖外有四可罢之事,曰:博易务、茶盐司、弓驽手、廉访司,皆施行如章。迁朝奉郎,终提举京西路盐事。卒赠中奉大夫。

      静教子有方。公度,字师宪,号知稼翁。聪慧过人,好学上进,擅长诗文词赋,有声乡庠。少年磊落有志,性格耿直自负,敢于藐视权贵。高宗绍兴八年(1138)戊午省元,免御试,赐进士第一人(状元)。初任签书平海军节度判官兼南外宗簿。时奸相秦桧当国,公度坐与左仆射赵鼎(字元镇)往来,为秦桧所憎恶。赵鼎为相,尝向高宗举荐秦桧,可与己共主朝政。但后来竟遭秦桧之打击,尤其在议和问题上发生争议。绍兴八年(1138)十月,赵鼎罢相,以忠武军节度使之身份出知绍兴府。秦桧怕赵鼎得到重新任用,对鼎一贬再贬,最后安置潮州。公度又贻书台谏,议切时政,秦桧衔之。居数月,以言者罢,主管台州崇道观。绍兴二十五年(1155),桧死。高宗更化,公度始被召还,为吏部考功员外郎,官终左朝请郎,累赠正奉大夫。公度最工诗,效诗圣杜甫古律格,并杂文凡十二卷,号《知稼翁集》。洪迈(字容斋)云:“公诗坚锵蹈厉,发越沉郁,精深而不浮,平淡而不俗,风樯阵马,不足呈其勇;犀渠鹤膝,不足侔其珍。”

      公度传子五:沃、泮、洧、洙,皆力学世其家。南僧幼未名。子:沃,字叔启,号澹斋。绍兴十四年(1144)甲子举乡荐,以父任补官将仕郎,授湖广勤农营田使。旋知邵州,终朝请大夫。宁宗庆元五年(1199)己未,特科雅州助教,迁迪功郎,监潭州南岳庙。沃着有《澹斋漫稿》存世。公度传孙子焻(为畊高祖)。焻传子辅仁,咸以儒世其业。辅仁传孙子良能,字性初,“尤博学穷经,为莆儒宗,号稼村先生。授游洋训导。”良能本身立教,教先躬行,选英俊笃学之士,朝夕督训,不赡者资以粥。其训人有方,赏罚分明,有声郡庠,士子感动。

      良能致仕归莆阳,时值元季,莆诸先辈相与结社以文字为乐,号曰“壶山文会”。初会者九人:宋贵诚、方时举、宋德善、丘伯安、蔡景诚、陈本初、杨元吉、刘晟、陈廷俊。续会者十三人:陈维鼎、李叔英、郭维真、陈必大、吴元善、方用晦、郑德孚、黄性初(良能)、黄孟仁、陈熙、方坦、叶原中、清源(方外士)。约月一会,坐以齿,饮以礼,酒无定例,会而不至者罚。“会之日或诗,或文,或琴,或奕,或书,或画,或清谈雅歌,惟陶冶性灵,消除世虑,志不玩乎物也。次会者或命题请赋,而后会则众出所述共商确焉。一时风流文雅有足尚者。而复过相规,喜相资,贫相周,难相恤,足以激近世浇薄之俗也。”诸君为恺恺君子,如方时举丰才懋学,郭维贞尤擅五七言诗,博学则李叔英,明经则黄性初。

      良能娶妻郑氏,育子畊,材气高迈,博学行恭。年方十六即丧父,时赋役繁重,门户多故,兼以大父犹在浅土。畊虽未弱冠,出入干蛊周旋,竭力于苫块艰难中,毕葬二丧,刻意自坚。畊痛母何艰纺织,辄潜然出涕,故事母孝谨,不令知有贫约状,咸称曰:“稼村先生有子矣!”常言道:“居家不欺亲,仕不欺君,仰不欺天,俯不欺人,幽不欺鬼神,存五不欺,何用求福?”及长、补郡庠生。

      洪武二十九年(1396)丙子乡试,畊以府学中式,入太学。继以母老子幼上表陈情,乞归养。曰:“亲年七裘,儿甫八龄,业存五十亩,仅供租赋之输,家无担石储,虑乏饘糜之计。”朝廷怜之,竟为当道所阻,莫如其愿。后适内侍乏员,命胄监中遴选三百人,严试于吏部,畊登第三。授吏科给事中,纪事详审,自以职近居密,不可献替,慎重不敢外泄,外无知者。建文三年(1401)辛巳秋,秩满,特降勑封赠其父母,随捧归省。寻迁吏科左给事中。《兰陔诗话》云:“希尹父性初,工诗。预壶山文会,尝庐墓,有甘露之祥。希尹登贤书后,当肄业太学,以亲老乞归。上嘉其孝,擢给谏,敕父母如其官,赐归省。洵盛典也。”  建文四年(1402)壬午冬,畊以为文典赡,析理尤长,而疏吏道,再升都给事中。时值成祖中兴,以北平为京师,改南京为留都。并着手组织力量修浚京杭大运河,以沟通北京与南方各地之联系。在加强皇权、创造安定团结之政治局面之同时,在经济上继续推行太祖朱元璋休养生息,移民屯田和奖励垦荒之政策,努力恢复和发展遭受战争破坏的社会生产。不惜采取一系列措施,努力振兴农业经济。并采取严厉措施,惩处贪官污吏,限制僧道发展,赈济灾民。为此,成祖特别注意举贤任能,对朝廷近官严加考察。给事中位卑而权重,畊“晨夕左右,授诸司章奏,纠举违缪,当事凛然,梗直不阿,诸曹惮之。又夙夜精勤,出纳惟谨,由是,眷遇日隆,有大用之意。”一日朝暇,上特曰:“黄畊南人,虽语言謇纳,而忠慎有余。”

      先时,都给事中徐琦(字良玉),明敏有断,居官务持大体,军卫原无学校,琦始请依府州县例立学,从之。徐琦等出任方回,众咸谓:“畊行当依次铨授。”适畊生母郑氏讣至,畊呤哀入奏,乞赴家奔丧,上特赐楮币百缗,助给葬事。行将离京,邑人余文(字孟质),永乐十年(1412)壬辰擢马铎榜进士,为第三甲十三名,官常州知府。其撰《送黄希尹归莆》诗云:“昔见游青琐,今看已白头。为丞淹海国,作客恋皇州。看剑情仍在,还家宠独扰。都门迟去骑,潞水舣归舟。岸断人烟逈,川长夕照浮。乱山回驿路,深树隐城楼。客舍清溪曲,乡关碧海陬。亲朋登眺处,还忆蓟门不?”

      畊归莆阳守孝,择日奉葬生母郑氏于父茔之侧。其尝游壶公山,谒先祖妙应禅师创建之“灵隐岩精舍”,为撰《灵隐岩》诗云:“为爱招提境,攀跻到上头。烟寒千嶂夕,潮落一江秋。蟹出偏依井,虎行常傍邱。他时双足健,还向此中游。”(按:“壶公山上有虎丘岩、真净岩、灵隐岩、桃花洞、蘸月池、泉水奇胜。有南泉岩、竹峰岩,有西云岩,有盘陀石,有法流泉,有濯缨沼,有石壁峰,有碧溪湾,有蟹泉井。”见《闽书》卷之二十三·壶公山)

      永乐三年(1406)乙酉春,服阕,还朝,调礼科给事中。时四方贡献,日无虚馆,礼科事特烦,畊竟以语音謇纳(口吃)奏对,出为抚宁丞。[按:抚宁,县名,属河北省。唐武德二年(619)分置抚宁县。]抚丞在北,欲其习正音而复任之。后竟以前任纠举直触当道者忌,再调交址清潭丞。[按:交址,古地名,亦称安南。本指五岭以南一带之地,汉置交址郡,古代相传其地人卧时头外向,足在内而相交,故称交址。永乐五年(1407),成祖遣兵八十万出征交址,活捉安南国王及太子,遂改安南为明朝交火旬布政司。]

      畊语人曰:“穷亨命也,当更迭赴之。”到任,咸破崖岸,精敏仁爱,加意农桑。为之曰:“宁丞负余,余不可负丞。”故抚宁、清潭,各有善政,遗惠在民。案牍稍暇,肆力古文词。忍苦自支,用廉洁称。永乐十六年(1418)戊戌冬,畊报政还京,朝中籍籍,咸谓:“黄公在外久,宜再升朝列。”君性与时违,且年已迈,无复进取志,适有例从事久者,许寄名归田里。永乐十八年(1420)年底,君遂援例到家,杜门养志,不预外事,惟以文墨自娱。永乐二十二年(1424)甲辰正月念七时,畊竟卒正寝,享年六十有二。

      畊与邑人江西道监察御史陈道潜同朝为官,两人私交甚笃,可谓:“文明在中,见素抱璞;内不愧心,外不负俗;交不为利,仕不谋禄;鉴乎古今,涤情荡欲。”宣德二年(1427)丁未,道潜承命归谒先茔。畊子濬以道潜与其父同寅,稔知其父,以铭为请。其时道潜匆遽逼限还朝,顾一时旧人,俱无存者,切友朋之义,兴存殁之感,尽然内伤,有不容辞焉。

      道潜为撰《东里吏科给事中黄君墓志铭》:“君讳畊,姓黄,东里人。莆以儒名家者,世推东里诸黄。其先有由进士任御史曰滔者,以文章鸣唐乾宁间(894-898)。东里诸黄祖之宋绍兴间(1131-1162)曰公度者,再以状元显。君七代祖也。……君生癸卯年(1363)五月念二日,享年六十有二。配郑氏,子男二:长即濬,文雅称其家,次曰澍。二女,咸适望族。孙男一,曰朴。孙女二。濬等卜以某年月日,奉葬于某山之原。昔庚辰(1400)春,余忝登第,三月即授礼科给事中,未谙朝典,多蒙指示,入而同朝,出而连袂。至癸末(1403)秋,君先守制回家。其年冬,余以不合奏对,出判彝陵。丙戌(1406)春,君服阕,还朝,乃以奏对謇吃(口吃)而丞抚宁。窃念僻生南邦,幼习土音,舌本强矣。一旦亲天颜,万乘之威,仓卒应对间,诚有难者。后余忝再登朝为御史,君才优于余,竟斥不复而卒于家,岂非命耶,其事不可不白于后,宜余铭之。铭曰:“骅骝超越,一蹶而替。鸿鹄高举,云端垂翅。伟哉黄君,蚤岁登庸。密迩清光,言听计从。眷遇日隆,行将大用。纠绳违缪,庶僚惮悚。奏复之繁,语音或愆。言纳行正,昔人所贤。期期周昌,古称遗直。君今异是,奔走南北。南旋之后,肥遯归田。鼓缶而歌,式归夫全。穷亨进退,恬然莫竞。伟哉黄君,可谓知命。”

      俗云:“欲为圣朝除弊事,肯将衰朽惜残年。”黄畊是也。故能“志正则众邪不生,心静则众事不躁。”为官“字人无异术,至论不如清。”其生平事迹可见《淇园编》卷四、《八闽通志》卷之五十四、卷之八十七、《重刊兴化府志》卷之十八、卷之三十二、《闽书》卷之一百八、《莆风清籁集》卷八、《兴化府莆田县志》卷十三、《中国美术家大辞典》、《莆阳黄氏通书》。□黄祖绪

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