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    当前位置:莆田文化网 >含有标签 莆田风俗 的文章
    • 艾叶飘香话“端午”

        □郑银华 张碧华   时节似乎提醒我们,一年一度的端午节带着粽子的香味又走进了我们的生活。“少年佳节倍多情,老去谁知感慨生。”美酒雄黄,正气独能消五毒;锦标夺紫,遗风犹自说三闾。二千多年来,端午...

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    • 仙游端午节趣谈

        □陈金燕   端午节亦叫五日节,是全国民间传统的节日。仙游民间有两种说法:“初一糕、初二粽、初三螺、初四艾、初五扒”的说法;另一种:“初一糕、初二粽、初三担去送、初四过一天、初五扒平安”的说法。...

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    • 莆田俗语:“阿舅拍耐甥,拍你敢号毋敢呻”

        □陈文凤   阿舅与耐甥   阿舅叫我去煎粿,   粿煎兆兆焦,   阿舅叫我去揶箱。   箱揶一个骨一个,   阿舅叫我去洗鞋。 ...

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    • 九分不做大岁

        □刘爱红/文  童永疆/图   图1   图2   图3   前柳村全境分七个自然村,分别是梧桐关、九分、...

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    • 莆田祭祀文字的字数禁忌习俗

        □刘福铸    明修黄师宪墓碑 仙游鲤南李明轩墓碑 明修林兆恩墓碑 民国墓碑形式 ...

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    • 接生

        □郭大卫   莆田民间孕妇接生这一行业肯定是女性,称“接生婆”。古代民间称接生婆为“稳婆”,又称老娘、姥姥、负姥、产婆、坐婆、养娘等等。据说,接生婆有的是姑媳相传,有的是母女相传,成为家传的一项职业。自从上世纪...

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    • 莆仙白额春联的缘起

        □郑龙腾   按照旧俗,莆田人过春节,所张贴的对联会在顶部留一截白色,俗称“白额春联”。关于这种风俗的缘起,常被人们解读为与明代抗倭有关,即人们为了纪念在倭乱中去世的亲人。在过去很长一段时间,笔者亦对这种说...

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    • 什禁风俗

        □国云   五帝信仰自明代从福州传至莆田后,在灵川分灵,是为东汾五帝庙。后来,随着莆田本土信仰的发展和抗倭事件的影响,五帝信仰与本土神祇有了进一步的融合,即和瘟匡阜真人、巡瘟杨公太师、主瘟文昌帝君、行瘟叶氏...

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    • “二月二”迎“头牙”——民俗专家解析内涵

        图①:泗华村晾晒在大簸箕上的红豆腐丸。   图②:青年男子用托盘端红豆腐丸,供村民争抢。   长达一个月的莆田元宵“狂欢节”落下帷幕,年味逐渐散去,昨日迎来“二月二”。按照俗例,莆田每月逢初二、十六日...

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    • 莆仙白额春联的缘起与抗倭无关

        □郑龙腾   按照旧俗,莆田人过春节,所张贴的对联会在顶部留一截白色,俗称“白额春联”。关于这种风俗的缘起,常被人们解读为与明代抗倭有关,即人们为了纪念在倭乱中去世的亲人。在过去很长一段时间,笔者亦对这种说法深...

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