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    当前位置:莆田文化网 >含有标签 莆仙文苑 的文章
    • 寻觅“钟潭噌响”

        □易振环   钟潭溪源自华亭龟山,流经朱坑、锦亭山西南的沟壑,终汇入城区北渠。溪床奇石错杂,溪道蜿蜒曲折,夹岸杂树飞花。溪水流淌1公里多坎坷,从一处近30米高的悬崖上飞流直下,倾泻入潭,形成钟潭...

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    • 天上有颗莆田星

        □曾元沧   浩瀚太空,每一颗经过国际小行星命名委员会批准认定的小行星,都有其精彩的奋斗史,都是全人类的共同财富。以中国古代、现代和当代科学家命名的小行星,已经有数十颗,“林元培星”闪耀其中。 ...

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    • 木兰溪畔的灯火

        □王清铭   灯和灯光,在作家巴金笔下是光和热,是光明、温暖和希望。而在散文家郭风的心中却是观察社会的眼睛。上世纪八十年代,那时莆田刚建市不久,郭风来到湄洲湾畔,看着彼岸灯火璀璨,再看看此岸灯火...

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    • 《莆仙历代高僧大德知见录》序二

        兴化名邦,海滨邹鲁;钟灵毓秀,人杰地灵。自南朝郑露三兄弟入莆以来,至此文风大开,科甲鼎盛;故有一岁两状元,一门九刺史之荣耀。文雅普熏,民风归厚;故有仁慈博爱之林默娘,急公好义之林龙江。定慧等持,道风俊朗;故...

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    • 郑樵对目录学、校雠学、文字学的贡献

        □余文烟   在中国史学发展史上,生活于十二世纪的郑樵占有重要的地位,梁启超载《中国历史研究法》等书中,对郑樵给予了高度评价:“中国史学的成立与发展,最有关系的有三人:一、刘知几;二、郑樵;三、...

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    • 九鲤湖石文化

        □吴松江   “文化”按字面的解释,“文”是指事物错综所造成的纹理或形象,“化”是指性质或形态改变。从文化的这一涵义来讲,化的过程则是为人的意识所参与而改变的。   九鲤湖岩石,其自...

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    • 诗中一段闲公事 幸不妨人吃荔枝

        □游荔生   莆田,又称荔城。“荔城无处不荔枝”,莆田的一个风景线。   唐朝开始,荔枝是庙堂文化的一个象征。闻道庙堂恩数渥,宰臣新赐荔枝时。荔枝,天家物品之一。   莆...

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    • 细雨茸茸湿百花 南风树树熟枇杷

        □游荔生   春天,有一种情愫吐露芬芳;莆田,有一种无名的感动淡淡绽放。   细雨茸茸湿百花,南风树树熟枇杷。东圳枇杷,我的春天的感动。   这个季节,我的心海宁静而温柔...

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    • 《莆仙历代高僧大德知见录》序一

        2018年10月,莆田迎来了全球佛教界的盛会——第五届世界佛教论坛,为让来自世界各地参加盛会的高僧大德了解莆田深厚的佛教文化,莆田市佛教协会邀请黄祖绪老师对莆田历代高僧的事迹史料进行收集汇编,今看到《莆仙历...

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    • 龙鲤和瑞新乐章

        □林文坤   入秋的一日清晨,一轮金黄的太阳从圳湖那边的山峦上冉冉升起,美丽的九龙谷,在朝阳的辉映下,显得格外温馨与柔美。   从西向东流经田园、绕过村舍、穿越峡谷、飞泻成瀑、积水成...

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