三一教门 - 莆田文化网

天地圣合一倡导者

　　□林劲松　　一　　三一教主是个天地圣合一倡导者，倡导的是学习天，学习地，学习圣人新风。　　《夏午真经》说：“三一教主言：天地之所以异乎人者，以其无心也，无心则无觉，博厚高明，而纯乎性命...

　　□林劲松　　明朝中期，政治腐败，海上走私活动猖獗。《明史.朱紈传》说： “初，明祖定制，片板不许入海。承平久，奸民阑出入，勾倭人及佛郎机诸国入互市。闽人李光头、歙人许栋踞宁波之双屿为之主，司...

　　□林劲松　　对于林龙江先生来说，学以致用，这是既古老而又新颖的一种思维。所谓古老，是因为学以致用曾经是老子、孔子思维，春秋战国时期诸子百家绝大多数人也是这种思维。　　例如孔子说：“君子食无求饱...

　　□林劲松　　一、中国儒学与尧舜禹之道　　中国儒学是一门学习和研究社会政治、经济、文化诸方面发展，传播尧舜禹之道的社会科学。中国儒学和尧舜禹之道一样历史悠久。　　《论语》的《尧曰》篇...

　　□林劲松　　林国平先生《林兆恩与三一教》说：“先从三一教徒的分布范围来看，嘉靖四十五年之后，三一教的影响已超出莆田仙游地区，在福建的大部分地区和长江以南一些地区传播。隆庆四年，林兆恩命余芹在金...

　　□林劲松　　一　　首先，三一教主重视科学技术文化知识的普及和传播，著作丰富，《道德经释略》是他的专著，在三一教内部，出版了出版，用来纠正错误思想，统一前进步伐，收到了立竿见影的效...

　　□林劲松　　林国平先生在《林兆恩与三一教》中说：“他6岁入小学，显得愚钝，‘每读书数行，须数十遍方能认识’，祖父林富以为其‘才不称貌’，深感失望。16岁时，‘文窍始通，下笔如流，撰博士家言，词...

　　□林劲松　　《道德经》十九章说：“绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文不足，故令有所属；见素抱朴，少私寡欲。绝学无忧。” 　　网上查询一下，有人...

　　□陈文凤　　（笔者注：古汉语“齊”可通假“齋”，“齋”现简化为“斋”，因此题目中的“尸坐齋立”和“齊坐尸立”如用简体字可分别写做“尸坐斋立”和“斋坐尸立”。但为使读者更清楚了解情况和判断，下列...

　　□林劲松　　要不要落实党的“古为今用，洋为中用”八字方针，是我们和《福建通史》编辑分歧的焦点所在。我们通过林龙江先生历史事迹介绍，体现了八字方针的具体落实。而《福建通史》却是不厌其烦地歪曲林龙江先生的...