三一教门 - 莆田文化网

学天学地学圣人

　　□林劲松　　三一教主是个天地圣合一倡导者，倡导的是学习天，学习地，学习圣人新风。　　《夏午真经》说：“三一教主言：天地之所以异乎人者，以其无心也，无心则无觉，博厚高明，而纯乎性命之正；人之所以...

　　□晓畅晨音　　近日，吾读《林子三教正宗统论》，深感兴趣，查阅资料，对林子生平及其创立的莆田本土宗教“三一教”了解大概，觉其能梳理儒释道三教众多流派，从中汲取思想之精华而自成体系，委实不易，心生...

　　□ 范育斌　　莆田——这座地处福建沿海中部的历史文化名城，因被誉为“海滨邹鲁”“文献名邦”而光彩夺目。同时，它又是一个多灾多难的城市，特别是明朝中期莆田遭受了严重的倭患与疫难，其血腥与苦难，让...

　　□陈文凤　　由福建莆田三一教协会主持组织，经《林子三教正宗统论》点校小组点校的，最新版本的三一教经典著作—《林子三教正宗统论》已于2016年2月出版了，诚如《后记》所说的，此书的出版“为方便今...

　　□林劲松　　一　　三一教主是个天地圣合一倡导者，倡导的是学习天，学习地，学习圣人新风。　　《夏午真经》说：“三一教主言：天地之所以异乎人者，以其无心也，无心则无觉，博厚高明，而纯乎性命...

　　□林劲松　　明朝中期，政治腐败，海上走私活动猖獗。《明史.朱紈传》说： “初，明祖定制，片板不许入海。承平久，奸民阑出入，勾倭人及佛郎机诸国入互市。闽人李光头、歙人许栋踞宁波之双屿为之主，司...

　　□林劲松　　对于林龙江先生来说，学以致用，这是既古老而又新颖的一种思维。所谓古老，是因为学以致用曾经是老子、孔子思维，春秋战国时期诸子百家绝大多数人也是这种思维。　　例如孔子说：“君子食无求饱...

　　□林劲松　　一、中国儒学与尧舜禹之道　　中国儒学是一门学习和研究社会政治、经济、文化诸方面发展，传播尧舜禹之道的社会科学。中国儒学和尧舜禹之道一样历史悠久。　　《论语》的《尧曰》篇...

　　□林劲松　　林国平先生《林兆恩与三一教》说：“先从三一教徒的分布范围来看，嘉靖四十五年之后，三一教的影响已超出莆田仙游地区，在福建的大部分地区和长江以南一些地区传播。隆庆四年，林兆恩命余芹在金...

　　□林劲松　　一　　首先，三一教主重视科学技术文化知识的普及和传播，著作丰富，《道德经释略》是他的专著，在三一教内部，出版了出版，用来纠正错误思想，统一前进步伐，收到了立竿见影的效...