展示莆田文化第一平台
您已经看过
[清空]
    当前位置:莆田文化网 >莆田文化
    • 焚屋引航

        宋朝时,湄洲湾秀屿港十分繁华,真是千帆竞发,万商云集。有人会说,那是因为兴化军的特产丰富,引来四海商贾的缘故。这话原不错,可当地人另有解释,他们说:湄洲秀屿港的昌盛,大半是靠妈祖的名声呢!   宋代兴化军,三县...

      妈祖文化

    • 神姑祈雨救庶民

        传说,林默二十一岁那一年,莆田地区碰上了百年不遇的大旱灾,山上的树木烤焦了,沟渠里的水干涸了。田地被晒得象乌龟壳一样————四分五裂;农作物的叶子被烤焦了,不见青绿。百姓叫苦连天,四处去求神拜佛。   从平原到...

      妈祖文化

    • 明代首辅叶向高与妈祖信仰

        叶向高(1559—1627),字进卿,号台山,晚年自号福庐山人。福清县孝义乡化南里云山境(今福清市港头镇后叶村)人。明万历十一年(1583)中进士,选翰林院庶吉士,授编修。历官左春坊侍读、皇长子侍班官、南京礼部右...

      妈祖文化

    • 妈祖与宋代抗金平寇

        南宋时期,妈祖传说有许多抗金平寇故事,从中反映当时国家一些重大历史事件,也生动表现妈祖鲜明的爱憎,是妈祖文化爱国主义精华。   宋代莆人丁伯桂《顺济圣妃庙记》记载一段妈祖抗金故事:“开禧丙寅(1206年),金寇...

      妈祖文化

    • 古籍中的妈祖生卒时间

        在宋代古籍中,涉及妈祖的史料,至今未发现记载妈祖生卒年月的界定。许多学者只能根据妈祖祠庙的创建时间、传播范围来推断妈祖的出生与殁卒年代。宋代廖鹏飞《圣墩祖庙顺济庙记》仅载:“姓林氏,湄洲屿人。初,以巫祝为事,能预...

      妈祖文化

    • 妈祖大陆传播

        民间传说妈祖生前通灵孝友,行善济人,拯危救难,航泫仿佑,死后里人立庙祀之。以后渔民、海商信仰不断增多,民间影响逐渐扩大。自莆田平海、圣墩先后建庙奉祀,到北宋宣和五年,朝廷首次诏赐“顺济”庙额后,妈祖愈来愈神化,愈...

      妈祖文化

    • 霞浦清代妈祖台幛

        闽东霞浦县溪南镇仙东富足村天后宫,新近发现清光绪十六年(1890年)妈祖台幛(见图)。   据介绍,这幅台幛是清光绪十六年四月由当地人士黄文元、卢庆琛撰书赠送富足天后宫,长3米、宽1.8米,为绢织物,装饰大红、...

      妈祖文化

    • 闽台女神信仰历史文化

        自宋以来中国民间信仰活动中,闽台女神之多及影响之大都冠于全国,妈祖、陈靖姑等深受人们敬仰,信众广泛,成为沟通不同社会群体、增进社会认同重要因素。这一独特文化现象蕴含着深刻思想道德、伦理信仰等内涵。   首先从其...

      妈祖文化

    • 妈祖文化史迹郑和碑

        郑和七下西洋与妈祖文化渊源极深,长乐市至今仍保存着著名的《天妃灵应之记》碑,俗称“郑和碑”。明宣德六年(1431年)冬,郑和等人第七次出使西洋前夕驻泊长乐太平港等候季风开洋,便重修南山天妃行宫,镌嵌此碑于殿中。 ...

      妈祖文化

    • 台湾农历三月“疯”妈祖

        农历三月廿三是妈祖诞辰纪念日。在此前后,台湾岛内每年都会举行一系列活动隆重庆祝,有些地方还举行“妈祖文化节”。此风相沿成习,日益鼎盛,因此就产生“三月疯妈祖”说法。   “疯”在台湾当地语言中是“着迷、狂热”之...

      妈祖文化

    莆田文化网 © All Rights Reserved.  

    投稿邮箱:fjptwhw@163.com   联系QQ:935877638

    广告热线:0594-2288370    13015960168