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    江采苹斗茶胜皇上

      梅妃“斗茶胜皇上”,典故来自梅妃(江采苹)传说。

      江采苹出生于荔城黄石江东村,从小聪慧过人,勤快好学,常一边放鸭,一边自学。唐玄宗开元二十六年(738),高力士奉命到南方选宫女,把她带回长安。据上海文化出版社的《唐史演义》称:长安六宫“所蓄佳丽,不下数千,均不及采苹秀媚”。唐玄宗一见大喜,一时宠爱得形影不离。

      江采苹入宫后,不贪宫庭生活享乐,而是充分利用宫中有利条件,勤奋读书、习舞、练琴,使其在多才多艺上更添一筹。她喜爱圣洁的梅花,以梅花自誉,经常种梅、赏梅、咏梅。唐玄宗见她如此钟情梅花,就御称她为梅妃。

      不久,朝中奸相李林甫得势,唐玄宗权倾于奸相,自己尽日寻欢作乐,造成朝政日非。梅妃非常关心国事,她看在眼里,急在心里,就利用陪侍皇上机会,见缝插针规劝皇上勤政爱民,管好朝政。“夫人不言,言必有中”,玄宗果真第二天就罢了游宴,亲理万机。

      中国是世上种茶、制茶、饮茶最早最广的国家。唐朝时民间流行有趣的斗茶活动,宫中斗茶也风行一时。人们以烹茶、沏茶、冲茶之技比胜负。有一次,唐玄宗就在宫中和梅妃斗茶。梅妃凭娴雅茶艺,占着优势。玄宗命宫女旺火烧水,水一沸,就将茶叶全放进鼎中烹,舀进壶就冲;而梅妃是命宫女文火烧水,先将鼎从火炉上取下,徐徐进茶,然后再上炉,文火煎烹,水刚沸,又取下,三滚后,茶成。诸兄弟王爷品玄宗烹的茶,又浓又涩,而梅妃烹的茶,又清香又澄澈,玄宗自己喝着一比,自感败北。玄宗却话题一转,当众竟戏称她为梅精,赠她玉笛,并请她跳惊鸿舞助兴。梅妃即献优美的舞姿赢得王爷们的一片喝彩。书称“诸王目眩神迷,赞不绝口”。玄宗兴味更浓,当场紧接即以顺口溜向梅妃挑战诗话:醇茶赛过酒,斗茶喝良久,一杯接一杯,朕额汗已流!梅妃才思敏捷马上劝说:君乃天之子,肩负万民事(社稷事);斗茶玩儿戏,岂能算大事?玄宗更为高兴,就甘拜下风认输道:“今斗茶,爱妃又胜朕啦!”梅妃依君臣之礼,借机圆场:“草木之戏,如今误胜陛下,何足为奇?陛下治理天下,创太平之世,贱妾何能与陛下较胜负也!”玄宗听了满是欣喜地点头称是。

      后来,杨贵妃被召入宫,玄宗被她风情万种所迷,冷落了梅妃。梅妃眼看奸相杨国忠、杨贵妃兄妹乱权和自身遭害,撰写《楼东赋》,诉说“苦寂寞于蕙宫,但凝思乎兰殿……奈何嫉色庸庸……夺我之爱幸,斥我乎幽宫。”表明自己被贬斥抑郁寡欢的心情。这赋传到玄宗那里,他暗中送给梅妃珍珠一斛,梅妃即写了《一斛珠》诗,并托人同珍珠一起退还玄宗。该诗道:

      柳叶双眉久不描,残妆和泪污红绡;长门自是无梳洗,何必明珠慰寂寥!

      玄宗见此催人泪下的诗,顿生旧情,即命乐师为之谱曲。后该诗被收入《全唐诗》卷五,被誉为闺秀诗人的代表作,又译成外文,传到海外。德国大文豪歌德亲自把它译成德文,广为传播。

      安禄山造反时,玄宗逃往四川,梅妃仍留长安,她面对叛军淫威,坚贞不屈,跳井守节。平乱后,唐玄宗回到长安,派人找到梅妃尸体,看到其身有刀痕,感伤不已,便以妃礼安葬,并作诗怀念。

      梅妃殉难的消息传回莆阳,家乡人们深为悲哀,即兴建江东浦口宫供奉,现为省级文物。林闻功

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