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    绝世文才岂天纵——《莆阳文献典籍· 艾轩集》序

      莆阳历史上有“文献名邦”“海滨邹鲁”之美誉,曾涌现出大批鸿儒硕士、名宦循吏,林光朝是其中的杰出代 表。 林 光朝 (1114 -1178),字谦之,号艾轩,兴化军莆田五侯山麓珠墩村(今秀屿区东峤镇珠江村)人。南宋着名理学家。隆兴元年 (1163) 进士,历官国子监祭酒,兼太子左谕德,除中书舍人兼侍讲,以集英殿修撰知婺州,除为工部侍郎,不受。 《宋史》 载:淳熙四年 (1177),林光朝时任中书舍人,谢绝皇帝让他书写对谢廓然的任命,认为“此在公论有所未安”,奋然忠谏,“不避诛斥”。其学问气节亦可观焉。

      林光朝学通六经,旁贯百氏,上绍濂洛之传。开门授徒,从学者众。秉德深厚清正,劲直有节,毕生践履理学,朱熹曾兄事之,实亦道学名浱,当世大儒,人称“南夫子”。其学术思想和立身理念,对后世影响深刻。

      林光朝继承周程理学而自有会心,《宋史》称:“南渡后,以伊洛之学倡东南者,自光朝始。”因其平生不喜着书,身后由其甥儿、族孙搜求遗佚,裒辑成书,惜均佚失。

      明代由其乡人择录九卷,并附遗事一卷,成为今本《艾轩集》十卷。

      《艾轩集》 集中体现林光朝的学术思想及诗文创作特点。光朝为文“森严奥美,精深简古”,不以文辞为重,“学博识高,义理精到”,起一方而名天下。为后学所观仰,为时人所推尊。其同乡、着名诗人刘克庄谓,“先生学历既深,下笔简严,高处逼 《檀弓》、 《谷梁》,平处犹与韩并驱” 。学者林希逸称,先生“于经于道,超然独特”。林俊云:“艾翁不但道学倡莆,诗亦莆之祖,用字命意无及者。”谢肇淛云:“艾轩以道学名,而歌行亦效长吉,如:‘盘古一笑鸿蒙开,神马负图从天来’等作,皆奇俊可喜”。

      林光朝桃李满天下,留下“红泉夹漈”佳话。淳熙四年(1177),宋孝宗巡幸国子监,命林光朝说《中庸》,听后大加赞赏,并当即厚赐他,后擢任为中书舍人兼侍讲。朱熹曾回忆说:“吾少年过莆,见林谦之、方次云(翥)谈道,极其精细。”明代莆田状元柯潜《游蒲弄》诗云:“艾轩先生鸣大宋,绝世文才岂天纵。”林光朝的学术研究成果,影响了后世追随他的许多学者,被称为“红泉学派”。

      莆田市方志工作者林煌柏主任,矢志史志研究,勤于乡邦文献整理,工作之余致力古籍点校,已出版 《莆风清籁集》,今又点校出版 《莆阳文献典籍·艾轩集》。其钻研考证、虚心请教的精神令人感佩。希望方志界同仁与地方文史专家都能效仿煌柏君的榜样,致力挖掘地方深厚的历史文化底蕴,发挥地方文献资料的效用,付出艰辛劳动,为传承文脉而共同努力。

      乡邦文献之再版,名人着述之续存,皆为学术之善事,文化之盛举,实乃功德如山之事业。值此 《莆阳文献典籍·艾轩集》 出版之际,我有幸先睹,书此短语,谨致贺忱。卢美松

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