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    莆邑戏神三大庙

      莆田是个多神祗的地方,并列奉祀戏神“田公元帅”的庙宇,就有几十处。笔者自1992年2月6日、11月28日《湄洲日报》刊登“戏神与戏神庙”、“兴化戏神第一庙”二篇拙文后,通过近几年接触的相关资料,“梨园神主”似乎又多出了几位。本文对莆田颇具影响的三大戏神庙中,“梨园神”间不同身世传说的叙说,或许人们对“莆田梨园神”的多元化会增加些不同的了解吧!

      “飞云”戏神第一庙

      黄石江东村“飞云庙”,是一座颇具规模的戏神庙,主祀梨园神“相红公”。其正殿楹联:“登甲第插宫花风流笑蟹,展英姿昭日月韬略扬鹰”。最适当不过地映衬概括了“相红公”古老的传奇身世。也是所有戏神传说中,流传范围最广,故事情节最完整的一位“梨园神”。

      古时,有一苏家姐妹,出门游玩路过稻田时,适逢稻穗生长时期,大姐顺手摘了一粒特饱满的谷粒,送入口中品嚼,乳浆甘甜清香,直沁心脾。十月之后,竟然产下一个白胖小儿。苏父闻缘大怒,密嘱小女把其抛弃荒野,小女不忍,只是放回姐姐原先尝谷之处。次日,大姐得知急奔寻找,寻至稻田,见一奇大毛蟹,正俯伏于婴儿口上,蟹口唾沫源源而出,让其吮吸。小儿看到大姐,急晃小手欲抱,大姐悲喜交织,泪流满面,紧抱着转回家中。小儿无父,即以田为姓。

      十八年之后,天赐蟹育的田家小儿,已长得一表人才,却生性寡言,不爱讲话。中举之后,人们尊称为“相公”。蟾宫折桂后,因精音律,善舞蹈,深得帝宠,即留内廷奉事。

      一日,唐明皇于金銮殿上出示梦游月宫后,忆想起来的几行文字:“尺工六,工四五工六”等,让满殿文武官员共同识别破解,谁知众人面面相觑,皆不能识,唯有相公爷答道:“此乃天庭乐谱也”,并当场依谱吟唱舞蹈,龙颜大悦:“果与月宫所见相同。”当殿御赐美酒三大杯,饮得相公爷满面血色,烂醉如泥,玄宗急旨内侍扶入内廷安歇。

      皇后看到昔日的“白面少年”如今成了“红面公”,又想起他的奇异身世,颇感好奇,随手即于“相公爷”的红面上,口描毛蟹一只。谁知从此之后,相公爷的红脸面上就永远有了一只再也抹不掉的大毛蟹了。

      “相红公”经常奉召入宫为皇上、娘娘舞蹈。有一次,内宫不慎失火,浓烟翻滚,火焰连天,宫娥太监束手无策,慌乱一团,“相红公”见状,指挥若定,袖出白犬,腾空吐出一阵神风,即刻灭了烈火。为此,被皇上敕封为“九天风火院田都元帅”。在总管天下梨园歌舞的同时职掌风、火事宜。

      至今,莆田老一辈的人,皆称戏班艺人为“风火院”弟子,而昔时莆田“十番馆”中的师傅们,在哼唱乐谱“曲墨”时,也都是以“尺工六”为韵脚的。这独特的“曲墨”难道不正是印证了莆仙戏剧种的古老传承吗?

      “飞云庙”内,还保留着一方明嘉靖十九年(1540)重修庙宇的残碑。此庙始建时间之早,远在其他戏神庙之前,是至今已发现的,一座无愧于莆阳百姓的“戏神第一庙”。 (未完待续)(郑旭东)

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