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    涵江苍林石象生

      在涵江区厂房林立的苍林村,有一片苍绿的菜园。这是城市中的田园,闹市里的桃花源。两尊高大的石人,两匹骠骏的石马和一只威严的石虎雄踞在田园之中。

      这里曾经是规模巨大的林尚书墓。解放前尚有城内林姓子孙来此扫墓。可是大跃进年间,平整土地把墓毁了。据故老回忆,当年林尚书墓十分壮观,多层墓埕,前有(贝贝贝)(俗叫石龟)驮碑,两边有石鸡、石羊、石虎、石马、石人。可是,出土的墓志铭失落了,石碑、石鸡、石羊随即下落不明,一匹石马也断足歪倒,一只石虎曾被乳品厂围入厂区,后又失其踪迹。

      尽管这些石象生饱受沧桑,但由于它高大少见,石人,石马,石虎仍顶烈日,冒寒露,经风雨,披新月,巍然屹立。

      这些石象生,石翁仲高3.4米,宽1米,高冠宽袍,神态端庄,保存完整。石马高1.85米,长1.85米,骠壮精采。石虎高1.20米,长1.60米,造型古朴。有关部门对苍林石象生十分重视。省文物处、省博物馆及市文管会的领导、专家多次亲临考察,盛赞它设计庄重精巧,形制奇特壮观,工艺精湛大方,认定是目前省内最大的石象生之一。

      林尚书墓的墓主认定因墓碑、墓志铭失落而一直难以考证,曾有人先后提出是明代尚书林大辂,宋代吏部尚书林大鼐,但皆证据不足。据当地老人回忆,当年曾亲眼看到出土的墓志铭系明代礼部尚书林尧俞。

      林尧俞,字咨泊,号兼宇,莆田人,明万历己丑(1589年)进士。《莆田县志》载:(林尧俞)“纂修郡志”,“熹宗改元,……起以礼部右侍郎,视祭酒事,……旋以左侍郎还部,寻拜本部尚书”。

      林尧俞为官正直,不满宦官弄权,“触逆王当魏忠贤。”但林尧俞学识渊博,书法造诣精深,“魏忠贤亦知敬慕尧俞,尝治第求尧俞书匾。尧俞弗应。忠贤遂请旨命书。尧俞不得已,承旨书之颜曰:‘畏天堂,忠贤不乐甚。”志书记此事,可见林尧俞忠直耿介,不受魏忠贤拉拢,正气凛然,人格高尚。

      林尧俞参加撰写《光宗实录》。“《光宗实录》成,加太子太保。”由于他看到朝廷腐败,魏忠贤弄权,多次辞官告退。

      退居林下后,林尧俞“抵里门,与故人觞咏,筑南溪草堂,所着有《溪堂诗集》四卷,文二卷,遗迹有《香田碑记》一石。”

      林尧俞活了69岁,死后“谥文简,赐祭九坛。”林尧俞赐祭九坛,礼遇优隆,与苍林林尚书墓的巨大规模正好吻合。《莆田县志》明确记载林尧俞墓在“前黄山,崇祯二年(1629年)赐葬。”林尚书墓所在地就是苍林村前黄自然村。这里地势较高,夹在塘北山和黄巷山之间,正是前黄山。所以可以认定苍林林尚书墓墓主是明礼部尚书林尧俞。

      一九九五年四月下旬,应莆田市政府的邀请,北京五位专家来莆田考察文物,当他们看到苍林石象生后,中国历史博物馆研究员,国家文物鉴定委员会委员孙机和中国社科院考古研究所研究员,《文物》杂志终审编辑杨泓从石翁仲的服饰,石马的缰绳等方面一致认定:“苍林石象生是明万历,天启年间的。”那么莆田万历、天启年间的林尚书除了林尧俞不可能是别人、这又进一步证实林尚书墓墓主为林尧俞。

      林尚书墓的墓志铭,墓碑及部分石象生有待进一步寻找,若能失而复得,使这些少见的文物,艺术品重新聚集,不但是研究宋明文化的实物资料,也是宝贵的旅游资源。它必将成为莆田古文化的一颗明珠。□程德鲁

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