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    新编妈祖祭典新在哪里?

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      去年底,根据市委、市政府的要求,由市文化广电新闻出版局牵头,莆田学院、湄洲岛管委会、湄洲妈祖祖庙董事会等相关单位共同参与,召集妈祖文化、民俗、舞蹈、音乐、服装等着名专家进行反复论证,全新编排了妈祖祭典仪式。该仪式在祭典规模、服装、音乐等方面进行了许多大胆的创新,表达形式更加多样化、内容在保留莆仙元素的基础上更时尚、内涵上做到妈祖文化与海洋文化更加有机融合,总体层次感、视觉感更强,力求将祖庙祭典仪式打造成融祭祀、朝拜、观光为一体的大型户外盛典。

      妈祖诞辰 1054 周年即将来临,新编妈祖祭典仪式也将在当日首次亮相。那么,新编妈祖祭典仪式新在哪里,与以往的祭典有什么不同?昨日,记者前往福州,采访了新编妈祖祭典仪式的总导演及服装设计、音乐作曲等相关人员。

      总导演吴玲红:规模扩大 时间缩短     展现海洋

          新编妈祖祭典仪式总导演吴玲红是国家一级编导,曾任福建省歌舞剧院副院长、歌舞团团长。这是她第一次编排妈祖祭典仪式。她说,祭典仪式以庄严、凝重、肃穆、祥和为基调,追求祭典的宏大气势,三献乐舞的绚丽多彩。将祭典仪程与现场的合唱团(歌生)舞蹈团(舞生)民乐团(乐生)有机的结合在一起,突出仪式的观赏性。

      吴玲红说,妈祖祭典仪式流传千年,总体结构有它独特的文化魅力和艺术价值,分入场仪式、祭祀仪式、三献仪式以及礼成仪式。在此框架上,如何让祭奠仪式内容“出色、出新、出彩”,又不失庄严与肃穆,这是此次妈祖祭典仪式新编的核心所在。

      新版典礼以唐宋乐舞作为基调,以庄重典雅为核心,着力打造“初献、亚献、终献”三献仪式。使用适合广场的演出道具,增设长幅绸浪、水袖道具,改良舞蹈演员(舞生)的服装,通过导演的全新编排将三献乐舞桥段打造成全场的视觉高潮。

      这次仪式在人数上增加了 63 人,达到了 519 人。新增加的人数作为助演融入仪式当中,在初献礼时出现,他们负责展现 8 条蓝绸,每条长 25 米。当蓝绸在仪式现场徐徐展开时,仿佛海浪,现场成为一片蓝色的海洋,充分展现出海洋文化与妈祖文化的完美融合。同时,这也与送神环节增加 7 条彩绸、寓意妈祖羽化升天形成呼应,还隐喻出海上丝绸文化。

      新编妈祖祭典仪式时间上从原来的 55分钟缩短为 35 分。仪式内容丰富了,时间却减少?原来,新版典礼打破以往主祭人、陪祭人一同出场的局面,只有主祭人从天后广场戏台边走向祭祀现场,而所有的陪祭人分成两队站在祭祀现场左右两边大门前,当主祭人走到祭祀现场台阶前,两边陪祭人各由 7名穿着湄洲女服饰的司仪引领到祭祀现场,这不仅大大缩短了时间,也使得整场仪式顺畅、庄严。

      这次祭典特地把天后广场的两边看台分成 10 个区域,每个区域都站立着一名穿着湄洲女服饰的司仪,引导观众观赏仪式,使得整场仪式融为一体。

      音乐作曲卢荣昱:全新编排 方言颂唱   莆田味浓

         新编妈祖祭典仪式全新打造真正属于祖庙祭典的祭祀专用音乐,通过交响乐团与民乐团的有机结合,弥补了以往单纯使用民族器乐、曲风不协调的缺陷,结合莆仙民族音乐的精髓,加大现场合唱团 (歌生) 的演唱篇幅,在全国范围内打造出独一无二的妈祖祭典专属音乐。

      国家二级作曲、省歌舞剧院创作中心作曲卢荣昱此次担任妈祖祭典的作曲,这次是他做过的最高规格的祭典音乐。

      卢荣昱说,他在祭典音乐中加入海洋文化和海上丝绸的内容,特地选用莆仙特有曲牌。

      他除了运用莆仙特有民间曲调外,还第一次采用莆仙方言颂唱。在音乐中融入伬胡、文枕琴、四胡、八角琴、莆仙笛管、三弦等传统民间乐器的声音。为让祭典音乐保持庄严肃穆,又可听好听,他还在音乐中加入大量的独唱、合唱。

      与以往不同,此次最具特色的就是 35分钟祭典仪式从入场到礼成退场音乐全部贯穿。仪式开始时,歌生、乐生、舞生、主祭人、陪祭人、观众入场,伴随着特定的 《入场曲》。接着,用 《迎神曲》 迎接妈祖到来。在作曲中,他特地制造轻灵、庄严的场景,该曲子用“妈祖降临”4 个字来贯穿。随后的“三献”乐舞表演是仪式主要环节。“三献”全部重新作曲,并融入莆仙《渔歌》、《过山虎》等个曲牌,以及一些莆仙特色的鼓点和打击乐。但音乐所有的歌词仍是原有的 《海平曲》 、《和平曲》 、《咸平曲》。而在恭送妈祖回銮的 《送神曲》 中,也采用莆仙特有的曲牌 《八板头》。最后,主祭人、陪祭人、礼仪生慢慢在音乐声中退场,这段退场曲主要运用莆仙戏及其它戏曲中皇帝出巡、上朝等音乐来体现。

      此外,在祭典仪式开始之前,特别创作了一首《妈祖颂》歌曲,在仪式开始前循环播放。

      目前,音乐的前期阶段都已完成。4 月16 日,卢荣昱将前往北京与国家交响乐团、中央民族乐团的演奏员们一起做后期完善。

      服饰设计谢芳:唐宋风格 注重造型 巧用色彩

        “妈祖祭典服装经两易其稿,最终确定了 11 套服装,此次先用其中的 7 套,其它在秋季祭典中再展现。”福建省歌舞剧院服装设计谢芳是妈祖祭典服装设计者。她说,新设计的祭典服装主要是唐宋风格,整体设计理念是庄严、大气,突破了以前的呆板,符合广场表演,注重造型和色彩。

      仪式中,跳八佾舞的女舞生服装,在传统基础上,添加了延伸肩延的造型。谢芳把湄洲女裤子改良成蓝色裤裙,象征海浪。最大的造型改变原来的唐代头饰,把湄洲女特色的“帆船头”运用在女舞生上。

      男舞生是拉蓝色绸带的“海浪”助演,因此服装色彩选择蓝色,以达到协调。因动作需要,服装无需太长,故改成短装。提灯提炉的服装是按唐宋宽袖宽袍司礼生的风格来设计的,考虑到不够柔美,后来采用唐宋宫廷风格来设计,并绣上 3 朵精美的黄色团花吉祥图案,象征祥瑞,腰上点缀古典服饰常见的吊坠。

      乐生和歌生穿着宋代服饰,采用军绿色。为让歌生不影响手上的动作,在设计上采用了广袖;乐生服饰采用紫红色,但乐生在仪式中要使用乐器,考虑到便利,在袖口设计上使用了窄袖。  吴伟锋 黄凌燕 文\图

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