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    异曲同工 各显神采——仙游画派先驱“二李”的艺术特色和成就

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      仙游,一个多么美丽而名副其实的名字,传说是何氏九兄弟驻足炼丹采药乘鲤升仙的地方;仙游山川毓秀,人文荟萃,素有“海滨邹鲁”、“福建画乡”之称,曾经哺育出众多的书画等英才。中国近代屈指可数、颇负盛名的传统人物画大师李霞与李耕(通称“二李”)便是出生于仙游。

      “二李”出自同一时期,彼此年龄相差仅15岁,据说李霞初学画时曾一度拜李耕之父李墀为师,后又转自发展。因他们年龄的差距,为此常被一些晚辈误解为他们之间有代别之差,如有的作者在创作有关“二李”的书画或文章时,将李霞当作李耕的前辈或师辈来描绘或描述。事实上,他们之间并无代别之差,也非师徒关系,而是学者关系。

      他们既有共同之处,又各有鲜明的个性和特长。彼此都推崇并师法梁楷、黄慎、上官周、新罗山人等诸大家,皆曾游历四方为乡村寺院庙宇制作壁画,渐进走上了绘画的艺术人生道路,他们的居多作品也同取自人们所喜闻乐见的仙佛道释、历史人物和民间故事。诚然,他们所绘作品并非为了迷信或崇拜,而是借此以歌颂人间的真、善、美和嘲讽古今某些令人发指的邪、恶、丑,揭露旧时代的黑暗和腐朽,寄托和抒发人民群众爱憎分明的正义情怀。

      从技法上说,众多行家认为,他们各有千秋,概而言之:李霞豪放浑厚,李耕遒劲奇拙。李霞富贵(表现达官贵人、颂扬喜庆方面相对比较多),李耕野逸(表现凡夫俗子、突出正邪美丑方面相对比较多)。李霞古朴大气,法度精严;李耕意态姿肆,不拘一格。他们的作品,给人总体印象是:笔力酣畅、气象雄伟,超凡脱俗、意趣盎然、不落窠臼,敢于创新,可谓异曲同工,尽显别样风采。

      由于他们的作品既保留民间绘画艺术的笔墨特色,又大胆吸收古今中外各名流、画派之长,形成各自独特的风格,而在题材、画法以及造型色彩上也都构成一定的体系,且殊途同归,故被人们美其名曰为仙游画派的“二李”和仙游画派的先驱。他们的作品不仅在国内长负盛名,而且在欧美国家和东南亚等地区也有较大影响。

      在“二李”超群绝伦的卓越成就中,尤为璀璨的是:李霞创作的《麻姑晋酒图》深受广众所喜爱,因而赢得“麻姑李”的雅号。一代国画大师吴昌硕赞其麻姑画“体态丰腴、风彩照人而又不失仙风道骨、端庄典雅,可谓别树一家”。他创作的殊世杰作《十八罗汉渡江图》与《函谷跨牛图》先后被选送参加纽约赛会,均获得优等奖章,为中国画艺术赢得国际荣誉。据悉,李霞的传世杰作《麻姑晋酿图》现藏美国纽约博物馆,《顽童闹学图》现藏法国巴黎博物馆;李耕曾经只蘸一次墨,用十八笔一气画成一尊弥勒佛,曲尽其妙,技惊四座。当年该作品参加东南五省画展,被评为第一名,冠绝全会,饮誉海内外。他创作的《东坡笠屐》、《达摩》、《踏雪寻梅》等5幅作品曾参加“中法绘画联展赛会”, 深得画坛大师徐悲鸿先生的赏识,因此大师还特地撰文在报上刊发,赞道:“……有奇拙胜者,首推李君耕,挥毫恣肆,可以追踪瘿飘,其才则中原所无……”。同时,弘一法师将其与齐白石并称为“北齐南李”。60年代初,李耕先后为北京人民大会堂创作《松青鹤白东方红》和《松鹤遐龄》巨幅堆漆屏风,为人民大会堂福建厅创作松、竹、梅三巨幅堆漆屏风。他的精品力作《春夜宴桃李园》、《达摩》被中国美术馆和北京故宫博物馆收藏,成为国家级文物,《春夜宴桃李园》还入选《百年中国画展》(百年来福建画家作品“进宫”仅此一幅)。原中国美术家协会主席、美术评论家蔡若虹先后对李耕先生作了极高的评价,他说:“我国古典人物画之传统流传至今,保持最完整者唯李耕一人而已”、“李耕是我国画坛首屈一指的大师,画技独特,自成一派”、“李耕艺术是国之瑰宝、画坛之光”。 孙 煜

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