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    涵江区的山区元宵节:山村民众的“狂欢节”

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      涵江区的山区元宵节从正月初八开始,到十六结束,传统习俗与现代文明交融,山村处处呈现出一派和谐欢快的景象,成为民众的“团圆节”。

      据了解,白沙、庄边、新县、大洋山村民间闹元宵 (也称“行道”),是按照各自村落祖宫信仰供奉的“海峡和平女神”妈祖“、农业保护神”张公圣君等神像,在元宵日当天,民众抬出神像(俗称“起香”),与车鼓队、秧歌队、五色旗队等“合编”成闹元宵队伍,游走在村落田野,到处洋溢着喜庆的节日气氛。

      元宵日,家家户户在厅堂八仙桌上依次摆列鸡、带鱼“、五果六斋”(苹果、梨子、香蕉、橘子、龙眼,香菇、金针菜、花生仁,紫菜、红枣、豆腐干)“、三味礼”(猪肉、白粿、豆腐干)等供品。如轮到“做头”人家(俗称福首),要在厅堂摆开“十个盘”(猪肉、线面、白粿、红团、桂圆干、墨鱼干、蛏干、金针菜、红枣、花生)供奉张公圣君或妈祖,且每个盘放置小花点缀,在大白粿、大红团、鸡等供品上插上不同色彩的花,寓意生活过得繁花似锦。次日凌晨“,做头”的人家还要举行挑“进供水”进供仪式(即在水桶内放置寓意子孙昌盛的银钱、桂圆、红枣、花生),祈求新的一年国泰民安,风调雨顺。

      颇具特色的是白沙田厝村的闹元宵,从初九到十三,头尾“行道”5 天。闹元宵队伍每到一处,在古厝大厅都要举行“保年投契”仪式 (俗称“换贵”,寓意新年平安健康,生活红火)。陈文华

      闹元宵队伍来到古厝大厅后,“狮公”分别把每位小孩脖子上佩戴的旧七色线剪掉,换上新的七色线 (七色线与银钱或银锁串在一起)。同时,还在小孩子的身背后盖上大红“平安印”,祈求四季平安。如果小孩没有来到现场,家长可以用盘置好小孩的衣服,先换上新的七色线,然后在衣服上再盖 “平安印”。

      在田厝村连续 5 天的闹元宵中,初十这一天最为热闹,要举行隆重的拜祖仪式,当地民众称为“拜祖日”。按照传统民俗,狮亭村闹元宵队伍抬着妈祖神像来到田厝村主祀张公神像的新兴宫广场上,两个村的民众汇聚成千人闹元宵队伍,用最虔诚的方式,焚香膜拜,纷纷给妈祖和张公献花、“挂脰”,保佑平安。

      同时,田厝、狮亭村女子车鼓队,秧歌队伴随“普天同庆”、“大团圆”等莆仙戏曲,欢快地跳跃起来,把活动推向高潮。顿时,三门铳、鞭炮与十音八乐、锣鼓同放齐鸣,响声震耳,整个山村沉浸在欢乐之中。陈文华

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