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    以形状或情状类比喻称的仙游方言

      以形状或情状类比喻称的方言,是指人们以所想象的事物形状来类比喻称某种事物,或以一种行为情状来类比喻称某一个行为动作。经过约定俗成之后,便构成了这一地区独特的方言词语。由于地域原因,这些具有地域特色的词语,只在某一地域内流行,而生活在另外地域的人,就不一定能理解这一地域的独特方言意思。如仙游人以“肚”的形状来类比喻称香蕉为“蕉肚”,而莆田人称香蕉为“虹蕉”,可能是将虹的弯曲形状来类比喻称之。二地人乍听对方的称叫,自然就会突感不解。

      一、以形状类比喻称

      1、太阳光芒:称为“日头须”,乃以“嘴须(胡须)”的形状来喻称太阳的光芒。

      2、彗星:称为“扫帚星”,因彗星的形状如一把扫帚。

      3、旋风:称为“橄榄风”,因旋风的形状如橄榄形的。

      4、银河:称为“活溪”,因银河的形状如能移动的溪流一样。

      5、水沟:称为“沟槽”,因沟的形状如长方形的马槽似的。

      6、屋檐:称为“檐翼”。因为伸出墙体外的屋檐,如同翅膀似的起遮雨的作用。

      7、顶柱石:称为“石珠”。大多数的顶柱石形状都跟柱子相配套地做成圆形的形状,犹如大颗的珠子一样地垫在柱子底下。

      8、凳子:称为“椅鼓”。古时候的椅凳是做成鼓形的,虽然以后的椅凳形状改为四条腿的方凳,但人们仍习惯称为“椅鼓”。

      9、矮子:称为“矮鼓”。鼓一般是矮而中宽的样子,故此以鼓的形状来喻称矮子。

      10、大钳:称为“老虎钳”。钳张开时犹如兽口之状,因钳东西时很有力气,本地人即以凶猛的老虎来喻称之。

      11、雀斑:称为“胡蝇屎”。脸上一点点黑色的雀斑,状如苍蝇(本地话为胡蝇)所拉的黑屎。

      12、肉松:称为“肉绒”,因肉松细软如同绒毛的形状。

      13、蘸水笔:称为“鸭喙笔”,因其扁平的笔尖状如鸭嘴(本地话称“喙”)。

      14、木工所用的三腿木支架:称为“木马”。因为木工刨木料时,是跨坐于架在两个三腿木支架的木料上,状似骑马,故称这三腿木支架为“木马”。

      15、墓头:称为“墓龟”。古时的墓头一般是做成龟形,以示长寿。沿袭到如今,本地的墓头仍是龟的形状。

      16、墓前两侧:称为“墓手”。因墓前左右两侧状如墓的左右手紧抱着,故以手称之。

      17、畚箕两端手的地方:称为“畚箕耳”。因所编的畚箕两端手的形状,如同的两只耳朵似的。

      18、窗棂:称为“窗齿”。因为窗棂的多根竖条与中央一横条构造,形如口中的上下两排牙齿。

      19、石头:称为“石鼓”。以山上的石头一般呈矮而圆的形状,似鼓形,故以鼓称之。

      20、荧光灯镇流器:称为“乌龟”。因早期的外包装油纸呈黑色,形状又是长方形,似只乌龟。

      21、香蕉:称为“蕉肚”。因蕉形如肚,故以“肚”的形状来喻称之。

      22、橡胶:称为“树奶”。因橡胶是提取橡胶树中胶乳加工而成的,胶乳是粘稠而乳白的液体,状如奶汁,故以奶称之。

      23、天花:称为“水珠”。出天花时,脸上会长出一粒粒像珠状的水泡,故称为“出水珠”。

      24、飞机:称为“飞船”。以船在海上行驰的形态,来类比飞机飞行的形态。

      25、瘦干之人:称其“柴干”,或“草禾”。因为柴草都是瘦干的形状。

      26、瘦小孩子:称其为“榄咸”,或“咸烧干”。“榄咸”是本地人对腌咸的橄榄干称叫,又小又干。“咸烧干”即是腌咸后干瘪的东西。

      27、瘦小孩子:也称其为“猴猴”,或“红猴”。街上耍猴戏的猴子,一般是又瘦又小,故以这形象来喻之。

      28、羸瘦的小孩:称其为“胸板楼梯,腹肚鸡归(鸡囊),脚肚火管(吹火棍),手肚鼓槌”。分别以各种形状来形象比喻其四肢及胸腹。

      29、瘦小而硬朗的人:称为“铁钉骨”。因为铁丁虽瘦小,但很硬。

      30、矮胖的人:称为“电土(电池)”。矮胖类似短圆,故以手电筒中电池的短圆形状来喻称其矮胖。

      31、麻脸的人:讥称为“粗米筛”,或“百二窟(孔)”。本地话称麻脸为“粗脸”,形容脸麻如有孔眼米筛的形状。又因为米筛的孔很多,故而引申为“百二窟”的具体数目来。

      32、肚皮饱:称为“腹肚圆”。肚子饿则扁,肚子饱则圆,故以肚圆的形状来类比喻称“饱”的程度,如本地人常说的一句:“没给钱也得腹肚圆”。

      33、天将亮时分:称为“天醭(音为pu) 醭光”,即天蒙蒙亮的意思。“醭”,醋、酱油等表面上长的白色的霉。以“醭”的形状,来类比喻称天将亮时分的天色。

      二、以情状类比喻称

      4、愚蠢之人:称其为“憨头猪”,以猪的憨态情状类比喻称之。

      5、睡懒觉之人:称其为“睏猪”,因猪总是好睡懒觉而不愿起来走动的。

      6、酣睡不醒之人:称为“睏死猪”,因为死猪是睡不醒的。

      7、好打瞌睡之人:称为“睏岫(窝)鸡母”,因母鸡抱窝时一直是爱睡的。

      8、过分讲求与人交往的人:称为“四角生”。四角的本意是指四方界限分得十分清楚。人们就以这种的情状来类比那些不懂得通融,在与人交往中,钱财及礼数分得相当清楚的人。

      9、草率的人:称为“冇人”。本地人称那些壳内只有瘪粒的谷子为“冇谷”。草率的人所做的事往往不踏实,所以称为做“冇事”,也就把这样的人称为“冇人”。

      10、胖小子:称为“阿冇”,或“冇胚”。意思像面包一样冇。  

      11、好动损物的孩子:称为“牛头野叉”。因人们所想象的牛头野叉是专会乱动而损坏东西的捣蛋鬼,所以就以这形象来喻称。

      12、能人:称为“猴人”。因为人们从街头猴戏中看到猴子很精灵,什么事都会做,觉得它很有本领。

      13、头发散乱的人:称为“‘市’(潮湿的意思)散鸡母”。天气潮湿时,母鸡的毛就会发散开,总是收拢不来,显得非常地散乱难看。

      16、流氓:称为“卢鳗”。本地人称鳗鱼为卢鳗。因为鳗鱼浑身粘滑,抓在手里会溜来溜去。“溜来溜去”的本地话与“流里流气”音似,从而意指流氓的流里流气习气。

      17、沉默的人:称为“菩萨”,因为菩萨总是沉默不语的。

      18、做事磨蹭的人:称为“娘婆”,或“二娘‘妈危’(在织布机上布线)”。古时缠脚女人称做“娘婆”,因为她们做事总是慢吞吞的。故以娘婆的形状来喻之。“二娘‘妈危’”是戏台上所演的二娘在织布机上布线的动作,其动作细致而缓慢。本地人称织布机为‘危’(音),称布线为‘妈’(音)。人们常以二娘的这一动作,来类比喻称那些做事磨蹭的人。

      19、专出坏主意的人:称为“狗头军师”。好出头为人出谋划策,但却是馊主意。人们就厌恶地喻称之。

      20、形影不离的二人:称为“粪筐猪粪夹”,因为粪筐离不开猪粪夹。

      21、消息灵通的人:称为“胡蝇鼻乞丐耳”。稍一有气味,胡蝇(苍蝇)就马上叮上。哪里有办什么喜事,乞丐们就能打听到。人们就以这两种敏感的器官来喻称那些消息灵通人士。

      22、纠缠不休之人:称为“‘胡骑’(蚂蟥)”。蚂蟥一旦叮上人就不肯放,人们就以这种形态来喻称其纠缠的。

      23、有本领的人:称为“趴倒也要摸一把沙”。以趴倒摸沙的行为情状来喻称其“出门无空手”的做事本领。

      24、好色之徒:称为“猪哥”,或“臭鼻公子”。猪哥即是专为母猪配种的种猪。人们是以种猪的行状来喻称之。戏中对好色的浪荡公子总是把鼻子涂成白色的一点,称为臭鼻。

      25、搬弄是非的人:称为“双面刀”。即是两面双刀之人,因其讲两面话挑拨离间,其行为犹如两把利刀,各伤对方。

      26、智力障碍的人:称为“欠灶”。因差了一把灶火,饭就煮不熟。人们就以这一现象状态来喻称之。

      27、使用东西容易损坏的人:称为“牛劲马力”。牛马的力气最大,人们就以此来喻称那些因用力过大而致使物件损坏的人。

      28、吝啬之人:称为“牛蜱(虱)有入无出”。牛身上的虱子只吸入血而没有东西排出,就以这一现象状态来类比吝啬人的只进不出行为。

      29、理亏不服输的人:称为“乌贼嘴硬”。乌贼浑身都软,就是嘴硬,人们就以这一状态来喻称那有错仍一味逞强的人。

      30、涉世不深的人:称为“牛仔不识虎”。以牛仔未识老虎的厉害这一行为状态,来喻称那些不知深浅的人。 

      三、以情状类比喻称动作行为

      1、忙状:喻为“忙给纺车‘连燕’(切音,转)”。用纺车不停转动的状态,来比喻忙的动作行为。

      2、专心干活状:喻为“头啄啄做”。“头啄啄”是以鸡专心低头啄米之状,来喻其干活之专心。

      3、惊恐状:喻为“心肝里一直打鼓”。打鼓即会发出“咚咚咚”的声音,故以打鼓的状态来形容心跳的样子。

      4、气喘状:喻为“鼻窿拉‘炉呼’(风箱)”。用拉风箱时发出“呼噜呼噜”的声音,来喻气喘吁吁的状态。

      5、发急状:喻为“‘且营’(切音,拔)红猴毛”。猴子发急的时候,把身上的毛都拔掉。例如,有这么一句话:“稍一说,这人红猴毛就‘且营’。”用猴子发急拔毛的状态,来描绘那人的暴躁行为。

      6、羞状或憋状:喻为“脸红给关公”。用红脸关公的形态,来喻羞时脸红的窘态,或喻憋时所呈现出的形态。

      7、话说得很快:喻为“给开机关枪一样”。机关枪打开后,是不停地连响着。人们就以这种状态来喻说话的快速。

      8、跌倒状:揶称为“趴地吃沙”。跌倒在地的状态,就如趴在地上吃沙子的样子。

      9、发抖状:称为“抖‘咔敖’‘咔敖’”。颤抖时,上下排牙齿会不断地打战发响,人们就以牙齿发响‘咔敖’‘咔敖’的摹声状态来喻为发抖的状态。

      10、撒谎:称为“讲花话”,或“嘴花花”,或“花给没‘抱’(渣)”。花,即指做豆腐时会生出一种白花花的胶乳状豆腐,称为“豆花”。因豆花稀得没渣,故以它的形状来比喻撒谎的话是没影的。

      11、做无用功:称做“半夜挑水挑下沟”。在漆黑的半夜挑水灌田,在看不清的情况下,将水全倒在沟中。

      12、说话刻薄:称为“筋筋骨骨”,或称“有筋有骨”。以吃肉吃到筋骨时就觉得很难咽下的感受,来喻听到刻薄的话很难接受的心里状态。

      13、办事拖拉:称为“拖死狗皮”。死狗的皮很难剥脱,要剥开时总是要拖拖拉拉了很长时间,故以拖死狗皮的状态来喻拖拉的办事行为。

      14、双边敲诈:称为“‘胡骑’(蚂蝗)双头叮”。蚂蝗吸血是用双边的头叮着人体,人们就以此状态来喻其双边敲诈的行为。

      15、捞不义之财:称为“拾大水柴”。这里所说的“柴”,是指被大水冲走的杉木。以这种捞杉木的行为,来喻称其不道德的行为。

      16、只顾吃不顾其他:称为“贼吃狗睏”。像贼那样滥吃滥喝,又像狗一样随便地方都能睡。以这种行为来喻称那种只求吃不顾其他的行状。

      17、时间极短:称为“无鸡拉尿久”。鸡拉尿时只在一刹那间就拉出,故以这一行状喻为短暂的时间。

      18、话说不停:称为“嘴抹‘了油‘(猪油)”。抹了油的嘴很滑,所以话就一直从其口中溜出不停。      (吴松江)           

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