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    薛奕故里传犹在 古刹依然护大千——新县泗洋兴福宫走笔

     

      兴福宫位于涵江区新县镇泗洋村,背靠旅游胜地福清石竹山,前迎郑樵结草为庐的夹祭草堂,北邻大洋永兴岩和国家森林公园瑞云山。距市区四十二公里,水泥大道经萩芦大桥直达泗洋村。

      据史书记载:明末十八户官姓人家(今繁衍300多户)系客家一脉,从汀洲府上杭县金枣堂迁居福清金芝村,后又转迁泗洋(亦称薛洋),将原有一座小宫进行扩建,称“兴福宫”。

      数百年来,兴福宫历经苍桑,至今保存完好。宫殿五开间,座东朝西,占地五百多平方米,中三间互通,以三对大石柱顶梁,后柱由清御史江春霖手书“其发扬于上为神宁人阜物,有功德于民则祀捍患御灾”;中柱铭“法本庐山德由薛祖,生成印岫福降官家。”宫正面基础和石廊柱用古绿青石砌筑,塑浮雕“空城计”“晋归司马懿”等人物故事。当时工匠食五斗盐,精工雕刻的“降福孔皆”龙凤三重透大匾额和高80公分的八卦纹龙泉瓷古宝瓶等物于数年前失盗,此宝瓶奇妙在于任何花草插入皆能生根,取食瓶中水可治病消灾。兴福宫现列为区级文物保护单位。

      宫中奉祀的主神“薛法师公”皇封“光禄大夫”, 乃是一千多年前薛山(泗洋)的开山鼻祖。薛公法德高深,不但普施法药为民驱邪解病,还以理育人,留下许多法术故事至今仍在山区乡村传为美谈。

      据传:一次,薛公外出暮归,见一群年轻人在插秧,戏曰:“能插完乎?”众答:“剩一、两禾秧岂有插不完之理。”言未毕,薛公脱草鞋施法化成二条大红鲤鱼跳跃田间,众见之,争先抢抓,捉到手却变成一双烂草鞋,然整块秧苗已被踏平,方悟“未成之事勿乐观太早”。还有一次薛公远道做道场,年轻道友见其穿着寒碜,言语之中便时有不尊。薛公让醮主取来深涧山泉洒净,请来神祗“符使”,符使从天而降,一巨足踏入天井,众惊骇,皆送不走,最终只得拜请薛公亲送。事毕,道友皆钦,真是“人不可貌相” “少不可欺老”。因薛公德高望重,其夫人“薛师妈”和儿子文武二将亦被后人一同奉祀宫中。左右偏殿供奉九使公和社主明王等神,宫东边筑有广场和大戏台用于每年二月二演菩萨戏,正月初十至十四日元宵节圣像出游,合村庆迎热闹非常。

      泗洋山川秀丽,有多处自然景观,“日月相对”“钟鼓相随”“龟蛇相会”“鲤跳龙门”。北蜒“尖山”海拔八百多米为莆田第一高峰,云雾缠绕蔚为壮观;东边雷劈石峰头杜鹃争艳,山风飒爽。晴日,人立顶峰,俯瞰福莆群山,心旷神怡,如入仙境,极目远望,东海碧波尽现眼前。宫前四座古石拱桥横跨泗水,锦竹坑泉流水潺潺,仙宫瀑布三瀑相连,吐珠腾雾,声如钟鼓。

      宫前农田中央小圆山上,古木参天,鸦鹊绕巢,人称是天然“印岫”官印。故唐朝薛家先祖百丈(大洋三角埕)镇将薛延辉(薛仁贵后裔)引退后择地安家泗洋前岫,(今村中尚存薛将军的唐代古墓)。果然后代薛奕在宋熙宁九年(1076年)魁夺武状元,与同科莆田文状元徐铎有“一方文武魁天下”之誉。神宗皇帝龙颜大悦,委薛奕以重任,后薛奕将军在抗击胡虏时不幸在宁夏银川英勇捐躯,墓葬大洋满长,子孙荫职仙游枫亭为官而承衍至今。

      清末莆田四才子之一,与张琴、林范、吴梯同科进士泗洋人官(关)陈暮撰联宫中:“兴福宫前鲤跳龙门游苍海,清宁庙后狮吐玉雾殿薛山” 。还为后代题书辈份联“邦大孟宗侯宇伯,淑祖仲夫子联孙” 。

      兴福宫所在的泗洋村可谓钟灵毓秀,一山一水,一景一物,无不如诗如画,并伴有许多神话和传说,令人心驰神往。这个古韵悠长的村落所透出的文化底蕴,将为你观光旅游带来别样的精彩。   (陈国树 官晓贞)

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