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    莆田人诗题纠正 “榕城”起名宋代的错误

      大家都知道“榕城”是福州的别称。如果有一题试题是“榕城最早起名于何年?”恐怕绝大多数人会很流利地答曰:“榕城”之称始于宋代,因张伯玉于宋治平年间(1064-1067),在福州城内遍植榕树,“绿荫满城,暑不张盖”,故始称福州为榕城。因为有关的权威性工具书、资料、福州地方志等都确定:“福州别称叫榕城始于宋代,如:

      (一)清代的《福建通志·古迹·福州府》记载:“榕城,宋治平中,张伯玉守福州,编户植榕。”(张伯玉之名第一次出现)。

      (二)1979年出版的《福州地方志》记:“福州又号榕城。据《福州府志》所载:宋治平中,张伯玉守福州,编户植榕,熙宁以来,‘绿阴(荫)满城,暑不张盖’,为榕城一名所本。”

      (三)1979年出版的《辞海》“榕城”条的解释是:“一作榕海。福建福州市的别称。因北宋治平中,曾在城内遍植榕树得名。”

      (四)1986年出版的《辞源》“榕城”条的解释是:“福建福州市的别称。又名榕海。宋治平中,于城内遍植榕树因名。”

      (五)1988年出版的《中国文化史词典》“榕城”条的解释是:“福州的别称。北宋治平中,市民在福州遍植榕树,至熙宁、元丰之时,‘绿阴(荫)满城,暑不张盖’,故称‘榕城’。”

      (六)1990年出版的《蔡襄及其家世》书里收有一篇文章,题目是《蔡襄在福州》其中说:“张伯玉于治平四年(1067),令通衢编户,浚沟六尺,外植榕树,岁寒不凋,后来绿荫满城,暑不张盖,福州因有榕城之称。”

      (七)1994年出版的《八闽掌故大全·地名篇》里有一篇文章题为《左海流芳》其中说:“(福州)宋开始以‘榕城’扬名,一直沿用至。”

      至此,用最简单的一句话总结:以上所有的资料一致公认福州别称叫“榕城”始于宋代治平年间(1064-1067)。

      笔者坚决反对,并彻底否定“榕城始于宋代治平说”,因为上面众多的资料等所记都不符合历史事实,其主要证据理由有:

      其一,北宋乐史撰的《太平寰宇记》卷一百之《福州·土产·榕》记载:“(榕树)其大十围,凌冬不凋,郡城中独盛,故号榕城。”查《中国大书典》获知:《太平寰宇记》成书于太平兴国年间(976-984)。这说明在976-984年之间福州已生长有十个人合抱的巨大榕树了,并且已有“榕城”之称了。比宋治平中(1064-1067)所谓张伯玉植榕始称“榕城”要早80年以上。显而易见:“榕城始于宋代治平说”绝对不能成立,因为太离谱了。

      《福建名人词典》介绍翁承赞,五代闽(实为唐五代闽之际)大臣。字文尧。莆田(一作福清)人。(笔者按:蔡襄是仙游人,后迁徙到莆田,有关的史书、志书等都记载蔡襄是仙游人。并没有记载蔡襄是莆田人。同样的道理,翁承赞是莆田人,后迁徙于福清,翁承赞理所当然是莆田人)。举唐昭宗乾宁三年(896)进士,任京兆府参军,累官右拾遗、户部员外郎。唐昭宗天佑元年(904)出使册封王审知为琅琊王。后仕梁为谏议大夫。后又以右谏议大夫、福建盐铁副使归福建,为王审知辟为相。任上,劝王审知建四门学,发展福建教育。”

      其二,最早称福州为“榕城”的是奉敕修纂的著名唐诗集《全唐诗》。《全唐诗》里收有一首唐朝莆田人翁承赞的诗,诗题是《甲子岁,衔命到家,至榕城册封,次日闽王降旌旗于新丰市堤饯别》。翁承赞与闽王(即王审知)饯别的地点是在新丰市堤(即今福州台江新街)。他们饯别的时间是甲子岁,甲子岁是哪年呢?

      《二十五史人名大辞典》、《中国历史大辞典·隋唐五代史卷》、《中国人名大辞典·历史人物卷》《中国历代名人辞典》、《福建名人词典》以及《辞海》、《辞源》等闽王王审知的生卒年均作(862-925)。查《中国历史年代简表》、《中国历代帝王年号》、《中外历史年表》等得知:闽王王审知生于862年即唐咸通三年壬午,卒于925年即后唐同光三年乙酉。生年与卒年之间唯有出现一次甲子,斯甲子为唐天佑元年(904),这就强有力地证实:诗题出现“榕城”始于唐天佑元年(904)。

      上面已说过,有关的地方志、资料、权威性的工具书等均认定:福州别称叫“榕城”始于宋治平年间,就以始于治平元年算,时在(1064)。而莆田人翁承赞诗题出现甲子岁是天佑元年(904),可计算出诗题的“甲子岁榕城”比“治平榕城”最少要早160年。换句话说:宋治平元年(1064)之前160年的福州已经别称叫“榕城”了,此时不但张伯玉还未出生,而且连张伯玉的父亲也未出生哩!榕城之称的别称怎么会肇始于张伯玉呢?张伯玉不是首创在福州植榕,张伯玉不过是继承唐代在福州植榕的优良传统,指导市民植榕而已。

      那么,唐朝翁承赞诗题出现的“榕城”是否可靠呢?笔者现举出有力的旁证:北京图书馆所藏的古籍珍本《福建通志·文翰·福州府》书里收录有一篇珍贵的石碑碑文即唐朝人濮阳宁撰的《闽迁新社记》记有:“大中十年(856)夏六月,公命迁社于州……巨榕凡二十本。”这清楚地表明:在唐代856年的时候,福州的大地上已经生长有20棵巨大的榕树了。《闽迁新社记》的碑文比翁承赞的诗题出现“榕城”还要早48年。因此,诗题的“榕城”是可靠的,是确信无疑的。

      综而言之,榕城起名始于“唐代天佑说”是正确的。所谓榕城起名始于“宋代治平说”是大错特错也。                (林青松)

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