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    妈祖精神与中华蓝色文明

      中华作为东亚大陆之诀诀大国,长期以来,却被一些人视为一个封闭的陆地文明国家,而非开放的蓝色文明(海洋文明)国家。其实,从中华名族早在一千多年前的宋代就已是一个走向蓝色文明的优秀民族。

      海神妈祖的出现,是中华民族这个古老的东方名族为了走向蓝色海洋文明的目标驱动使然。面对茫茫的大海,我们的祖辈不禁发问:大洋的彼岸是什么?如何达到大洋的彼岸?……

      面对与黄土地多么不同而又神秘莫测、变幻无常的蓝色海洋,人们积郁了许多困惑。同时,也顿生了征服海洋的渴望与勇气。而给人们带来蓝色文明强大希望和勇气的,正是海神妈祖那铁马渡江、挂席泛搓、拯溺救难、降妖伏魔、战胜海洋等大无畏的精神。

      诞生在湄洲湾畔的林默之所以成为海神,是因为人们对浩瀚无垠的海洋产生了一种畏惧心理 因为大海在给人们带来美味的同时,也常常给人们带来了难以预测的苦难。生在海边的人们为了摆脱困境、实现愿望,就要与大海搏斗。但在残酷无情的大海面前,人们的愿望又会往往随时破灭,面对理想与现实的反差,我们的祖辈们,对

      曾毅人们奉为海神的四海龙王感到茫然甚至失望。正当人们惶惑之际,一个看得见的、活生生的、生前急公好义、积德行善、因救助海难殉身的海边善良姑娘林默,便成为人们与大海搏斗时新的精神力量。于是,一个体现“护国庇民”理想的女海神妈祖形象便代替了喜怒无常的四海龙王的形象,妈祖成为人们心灵深处顶礼膜拜的新海神形象,一个善良的、能驾驭大海的神灵在人们的心目中高大地矗立着。

      在科学技术尚不发达的古代,人们面对狂荡不羁的大海,深感自身力量的渺小,希望有一个法力无边的海神来保佑他们,使他们在与大海相处时能为他们保驾护航。妈祖海神的出现,正是顺应了人们征服海洋的心理需求。而人们正是以妈神精神为动力,吹响了向海洋进军的号角,扬起了走向蓝色文明的风帆,从此,中华民族走向了蓝色的海洋文明。

      从清代徐松的《宋会要辑稿》可以读到,早在宋代,我国就有当时世界上最先进的造船业。当时,漳州、泉州、福州,兴化沿海的先民,就能造出当时世界上最好的船,并用它漂洋过海,与外国通商。从宋代莆田《详应庙记》碑中可以得到印证,该碑叙述了泉州商人朱舫往“三佛齐国”(印尼)前,从莆田详应庙请香火,使他获利百倍。关于妈祖为商人护航的记载,宋代著名学者洪迈在其名著《夷坚志》“林夫人庙”一文中有一段翔实的记载:“兴化军境内地名海口,旧有林夫人庙,莫知何年所立?室宁不甚广大而灵异素著,凡贾客入海,必致祷祠下,求杯珓,祈阴护,乃敢行。”自此后,许多从事海外贸易的商人,都供奉着妈祖香火。因此,可以说,妈祖是海上丝绸之路的守护神。我们仿佛看到,我们的祖辈驾驭着当时世界上最大、最先进的船只,载着丝绸、瓷器、蔗糖、桂圆等大宗商品从东方海港出发,开辟了举世闻名的海上丝绸之路。

      从宋代蔡襄的不朽名著《荔枝谱》的记载中,可以了解到宋代莆田人的荔枝贸易的盛况:“一岁之出,不知几十亿,内入京师,外至北戎西夏。”宋代莆田的荔枝还运往泰国、日本、琉球、伊朗等国销售。而这些敢于走向蓝色海洋的船队,正因为他们的心中有妈祖为他们引航护航。可以说,妈祖精神是他们征服自然,走向蓝色文明的指路明灯。

      在明代,郑和带着妈祖精神和当时世界上最强大的舰队,七下西洋,所向披靡,并给沿途各国也带去了宝贵的妈祖精神,使妈祖精神在异国他乡也生根开花、发扬光大。

      尤其是在走向蓝色海洋的时候,东方古国的舰队给沿途各国带去的是文明与和平,而不是西方列强野蛮的掠夺与侵占。这说明了妈祖精神是一种慈悲为怀的精神,是一种与世界共生共存、和平和谐的精神,也是使中华民族直挂云帆驶向蓝色海洋文明的精神。

      海洋妈祖是古代人们征服大海,走向蓝色海洋,向蓝色海洋获取自由的精神寄托。我们的祖辈在与风狂浪恶的大海较量之中;正是依靠妈祖精神的寄托走向茫茫大海,也正是伟大的妈祖精神使伟大的中华民族能够昂首挺胸迈向海洋文明,从狭隘走向宽阔。今天,我们在享受中华民族从封闭的内陆文明走向开放的蓝色海洋文明这份最大礼物时,我想,每一位中国人都应对海神妈祖怀有一份深深的敬意。  (文/福建思阳律师事务所主任朱金明)

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