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    寄情白云寺

      白云寺和别的寺庙不同,别的寺庙一般坐落在远离尘嚣的清净高山上,而白云寺偏偏坐落在壶公山西北侧山腰驿道上。寺的不远处有山泉哗哗流下,滋润着周围果树。

      曾经坐车经荔港大道看过路旁的白云寺,却不知道在哪里。众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处——原来它在并不远处,躲在一条新铺水泥路的尽头,龙眼树、枇杷树簇拥在路的两旁。

      《莆田宗教志》载:白云寺创建于隋代, 原名白云院,最初叫白重院,分为前殿和后殿,占地面积80多亩,为莆田千年古刹之一。宋时,白云殿有楼阁数十间,集道、佛教为一体。南宋末年,民族英雄文天祥、陆秀夫、张世杰、陈文龙等拥立赵罡为皇帝,在福州继续组织军民抗元斗争。福州被元军攻破,赵罡死后,陆秀夫等又拥立卫王赵昺为皇帝,由福州发舟抵达莆田,驻驾在壶公山白云院内。宋帝封陆秀夫为宰相。陆秀夫、陈文龙等人以兴化府城与壶公山互为犄角,与元军周旋,拼死抵抗。陆秀夫在此期间,作诗《宿壶山白云院》:“松花冉冉点苍苔,屋角梧桐次第开;人倚栏干犹未去,一双白鹤破山来。”诗作抒发了作者面临危局,盼望能冲出重围,拯救百姓于水火的忧国忧民心怀。后因战乱,白云院殿宇毁于一旦,历代屡修屡废,“文革”后仅留几堵残墙断壁。

      眼前的白云寺在下坂村两委牵头、各界人士大力支持下,已铺好道路,盖起了大雄宝殿、大悲殿及佛堂等,正一步一步往原貌规划走。我手抚着陆秀夫诗词的刻碑,望着由原福建省副省长温附山题写 “怀古鉴今”的匾额,心里不无感慨——那些纵横于祖国大地的名山大川,风景胜处,等你信步走到,正叹君行早时,却发现“更有早行人”,大大小小的寺庙祖庭,或斑驳沧桑,或修葺一新,或百年,或千年,一直立在那里,笑看朝代更替,红尘万象。他们不但传承了悠久的文化,还承载着更多的历史精神,在朝代更替中,这里还保留着文化的火种,期待着另一次文明的涅槃重生。

      白云寺除了是宋代皇家行宫外,另外能够扬名千年的则是因为唐代高僧无了祖师与它结下缘分。无了禅师俗姓沈,莆田横塘人。年七岁,随父进邑内白重院为童子,后拜师披剃并游学于各大寺庙,多有建树。莆田四大名刹之一的龟山寺就是唐穆宗长庆二年由他创建的。无了祖师反对僧侣靠化缘谋生,他以“一日不作,一日不食”自勉,独创了“亦农亦禅,禅净兼修”的修行法门,成为历代僧徒遵行法则。他圆寂后,法身不坏,“全身舍利”供奉在龟山寺法堂。目前全国范围内只有三尊唐代真身宝像,除了福建莆田,仅在陕西和广东省各发现一尊。

      白云寺,有神奇之传说,有昔日之兴盛,有名人之题咏,有历史之传承,怎能不让人寄托期望于未来?祝福你,白云寺。曾少敏

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