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    蔡襄出世与童年

      唐懿宗咸通元年(860年),浙东有裘甫贼作乱,蔡谟后裔蔡用元、蔡用明兄弟为了避难,举家南迁,由浙江钱塘移居福建省(州)之同安,由于王潮军队入闽战乱,用元兄弟又徙居仙邑唐安乡慈孝里赤湖(东宅赤岭)繁衍生息。传至第五代蔡宗盛(俗称五公),五公到了晚年,请了一位地理先生,择地建茔于“五龙盘珠”中座山峰山腰。这个风水宝穴非同一般,葬下百年之后,蔡氏族人子孙昌盛,出人头地。岁月悠悠,沧海桑田,蔡姓遂成望族,部分后裔遂向东移至今枫亭九社卧牛山(俗称牛头山)山麓卜居。此地山峦起伏,地理钟灵毓秀,风光旖旎。其间肇居着一户农家,主人名曰蔡诱,娶妻卢氏。蔡诱为人笃实憨厚,勤劳俭朴,卢氏端庄贤淑,性情温柔、知书达理,夫妻相敬如宾,过着男耕女织的自耕农生活。且好善乐施,修桥铺路。

      一天夜里卢氏得一梦,梦见青泽亭泗州文佛对她说:“多行善举,可得三子,将来必成大器。”卢氏醒后,把梦语告知夫君,其夫亦是虔诚信徒,相信无疑,自此之后扶贫济困,更为不吝,名闻乡里。

      宋真宗大中祥符五年(1012)二月十二日午夜,卢氏临盆将至,忽见夜空霞光闪烁。一道红光从卧牛山峰顶射至室里,晶辉夺目,并有香氤氲不散。此时卢氏腹震,婴儿“哇!哇!”坠地。母子平安,夫妇眉开眼笑,希望此子将来亦学父辈,共襄义举,故取名“蔡襄”。

      刚出世的婴儿,形态完整,肥肥胖胖,天庭饱满,精力充沛,嫩弱的四肢具有天然灵活动作,相貌端正。卢氏抱着婴儿,成了天使的玩物,亲个不停。数年之后,这个孩童有一种天生的优雅,那并不是与无疵的完美相共存的,穿的衣服,无论多么简单,看见的人总认为只有那件衣服才最合他的身材,难怪邻居大人小孩都疼爱于他,抱着牵着玩个心花怒放。

      二年之后(1014年),卢氏又产下一男,名曰蔡高。蔡诱虽是农家,却含辛茹苦把儿女扶养长大,精心教诲。蔡襄兄弟就是在良好家庭教育氛围中茁壮成长。

      有一天下午,襄跟姐弟在院子里嬉戏玩耍,望见一位驼背老人,毫无生气的面孔,显着黄白色,穿着一件衣缝都裂开的旧破人衣,戴着一顶已经用了多年的旧竹笠,身上几乎是没有肌肉,一手拄着一根打狗棒,一手提着一戈破竹篮,里面放着一个破碗子。向襄家求乞讨饭。襄见到这般可怜模样,产生了一股恻隐之心,步入屋里,对慈母曰:“娘!门外有位衣衫褴褛的老人很可怜,向咱家要饭,送点饭菜给他救命。”卢氏听言之后,下了布机,盛满一碗饭,叫襄端送给那位老人。老人接过热气腾腾的饭,热泪盈眶地说:“孩子啊!真好,年纪幼小,却对穷人如此同情。”千恩万谢地夸奖蔡襄,蔡襄曰:“区区小事,老伯何须挂齿。”

      蔡襄父母都是有文化的,对子女从小就给予文化知识启蒙教育。襄四岁始就跟父母读书识字。一天襄同父母上桌用饭,桌上摆着一碟豆芽菜。其父有意试一下襄的智力,对襄曰:“吾儿,我出二个谜语让你猜。”    襄答曰:“请阿爹道来”。其父以吃饭为题用方言曰:“两支竹子长溜溜,赶着白马走泉州,泉州孩童很派头,白马一去不回头。”襄思索一下答道:“就是咱们用筷子吃白米饭”。其父又用豆芽菜为题曰:“有根无土栽,有叶无花开,有的挑去卖,无人买去栽。”襄听毕,用筷子指着碟子上豆芽菜:“这是豆芽菜”。  诱暗地思忖,吾儿智力不凡,定会不负父母的期望。 吴春永

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