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    明代方志学家周华

      周华,字子实,号沧溪,赤石人,明代福建著名方志学家,后人称其“博学宏抱,有古君子风”。作为方志学家,周华为莆田留下一部珍贵的史志--《游洋志》,即《重刊福建兴化县志》,填补一大人文历史空白。

      明正统十三年(1448年),兴化县完成她的使命,终于退出历史舞台。然而,对于这一存续长达469年的莆田历史重要组成部分,连《八闽通志》等明代权威方志都无记载。唯周华以高度历史责任感,不辞劳累,四处寻找史料,精心撰写《游洋志》,即《重刊福建兴化县志》八卷,为后人了解古兴化县提供珍贵史实。

      对此,张国枢曾在《重刊福建兴化县志的缘起》说:“兴化县别名游洋,宋代文物几甲八闽,所谓山中邹鲁也,其历史殊有研究之价值。明周华先生编著《兴化县志》,所修事迹,他志多未记载,尤足以补典籍之缺。”周华确实为莆田乃至全省历史办了件大好事,功及千秋。

      就《游洋志》记载内容来看,尤以真实翔尽史料,得到同时代方志学家尊重。如弘治志卷十六宋进士科部分,记述大中祥符元年(1008年)陈拱中进士,“或以为兴化县人,考《游洋志》,是年兴化脱科,当从《仙溪志》为仙游人。”可见,编撰者在关键时选择《游洋志》的说法,证明其有可靠性高。

      周华学问造诣高,往往见解独到。张国枢曾指出,周华认为“所著《家礼》,以朱文公所编为迂阔,时有出入”,肯定他的论断符合客观实际。因为朱熹的《四书集注》不是以孔子的是非为是非,而是以程子是非为是非,注释往往出错。

      例如“古之学者为己,今之学者为人”(《宪问》),孔子言简意赅,短短一句话,就把古今学者不同心态精辟点现。孔子创办私学,广招学生,是想让更多的人用学识去“为人”。而程朱却是“为人不如为己”。朱熹即在《四书集注》里说:“程子曰:‘古之学者为己,其终至于成物;今之学者为人,其终至于丧己。’”这一注释告诉我们,程朱的唯利是图,与孔子的思想相差甚远,周华对他们的评价可谓一语中的,很有见地。林劲松

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