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    黄金森《履迹文痕》:社会冷暖系心肠

      黄金森的《履迹文痕》新近由美国科发出版集团公司和世界华人周刊出版公司出版。这部文集是从作者五百多篇文章里选出一百六十多篇汇集的,约33万多字。尽管文集分成8个部分,但总体上有一条主线,那就是作者在四十多年的工作中“透过个人的观察和思考展现时代发展的一缕风姿”。

      正如书名“履迹文痕”所蕴含的意思,书中的一篇篇文章虽然跨越了许多时空,却定格在人生的道路上,记录了在不同工作岗位的成长过程,反映了作者作为改革开放亲历者和改革开放见证人的心路历程。

      阅读黄金森先生的这部文集,我想到了白居易的一句话:“文章合为时而著,歌诗合为事而作”。《履迹文痕》正好紧扣“时”与“事”,从写作当时的现实出发,关注国家命运,掌握社会发展规律。由于文集中每一篇文章都注明发表时间,阅读时可以想象到当时的时代背景和社会气候,也能更理解作者当时的写作心态。

      这部文集主要以言论体裁为主。第一到第六部分都可以称之为言论文体,也可以定为杂文、时评、快评或短评、小言论等。第七部分有通讯如《金屋银屋与茅屋》、《铸在人们心中的丰碑——记人民的好公仆林炳熙》和《我以我血存轩辕》等,随笔《清华印象》和《走马观花窥美国》等。 第八部分是不同时期撰写的论文,在部队、报社和学院任职时的有针对性有指导性的观点论述。这里主要就文集中的言论文体说点个人读后感。

      曾经在福建日报负责言论又是湄洲日报领导人的黄金森,他的言论文笔有“铁肩担道义,妙手著文章”的境界。他在文集的论文部分里有一篇《好言论离不开好由头》,正好阐述了他写言论如何开好由头的的观点。由头就是树靶子,找目标,简短、直观、有力地介绍所要议论的事实,整理出评论的核心元素。比如《“小打消闹”是祸不是福》,从朋友那里听到的一件事作为由头,论述“寸火能焚大厦,蚁穴能决大堤”的观点;诸如此类用日常生活中见闻的事例当作言论的由头有《莫让“跟人”者占便宜》、《营造一个“怕”的氛围》、《警惕假“伯乐”干掮客勾当 》、《警惕“感情陷阱”》等等,选择从制度、体制层面,特定环境,事件所处的文化背景中来解读目标。他将公众心中想要说的话表达出来,扮演大众代言人的角色。他常为一件新闻做了鲜明的注释与评价,帮助读者认清事件的本质,挖掘其积极意义;其许多论及作风建设、文明建设和教育、经济的篇章,旨在提高民众的思想觉悟,现在读来还很有警示作用,具有经久不衰的魅力。

      阅读老社长的时评,可以领会到他在写作时的观点立场和思想境界。他负有责任地用理性的声音去梳理国民心理,引导舆论方向,用智慧和理性取代不理性的骂声;同时拔高了时评立意,使严肃刻板的时事变为丰满、有张力的评论。如《走出感觉误区》《为同情心筑道防线》《闪光的未必是金子》《共产党员要接受监督》等等。他以广博学问来论述真知灼见,在文采斐然中凸显独特风格。他以一针见血的透彻观点,来论证、评判、分析社会现象,尤其是“思想修养”和“反腐倡廉”部分的短评文章。他的言论辞达而理举,有归纳、演绎、比较,有旁征博引、妙语连珠的精彩;他以笔为枪、以舌为剑,呈现令人拍案连连、叫绝不断的精彩评论文章。比如有一组评林炳熙系列短评:《重视发挥人格力量》、《“开不了口”的感悟》、《非我所有一毫不取》、《闪光的人生坐标》等等。密切结合时事有感而发的,有着很强的时效性,常夹叙夹议将时事与新闻内容、政论因素结合起来。

      他写作目的明确,对所写内容融合贯通,考虑到读者的接受力;还由于他同读者处在平等交流的地位,无意作导师,而是做朋友,他的小言论无论选材上还是在结构、文字上都显出畅快平易的风格,具备“通俗易懂,妇孺通识”的特点。如《“荡秋千”与“打哈哈”者戒》《多一点忧民意识》《多想想入党干什么?》《善听“骂声”闻过则喜》《叫侥幸者侥幸不得》等等。他的文章从人们熟极的日常小事着手,看似信手拈来,实乃生活中有深刻意义的事实;叙述中常讲一则社会故事或摆出一组众生相而后画龙点睛的议论,如《“当不了家”显出公仆品格》、《“目犹不可信”新解》等,这样结构文章令普通大众易于接受,不知不觉间巳轻松理解了深刻的思想。他的文字力避佶屈聱牙的贵族式文字,采用‘明显畅快’的平民式的文字,拓展了言论宣传的社会效应,让一般大众都能通过浅显文字触到深刻道理,在教育、唤起大众上起到了无可比拟的作用。

      他的小言论针砭时弊,不尚空谈;事实论证,以理服人.切合于读者所注意要解决的各种实际问题。纵观其言论,可以看出他有大众立场,内容上切合读者生活实际.形式上务求平易畅达,文字平民化;在思考的过程当中,更多用到的是逆向思维和发散思维,避免的是线性思维和情绪化。读他的言论可以感受到一种持久不衰的热情。他所有的文字都是积极向上的,即使是揭露、鞭挞性的,也是为了指明思想方向,有着强烈的爱国心,高度的社会责任感,以大众利益为重,不为利趋,不为权谋。他有一篇论文《针砭时弊评述社会热点 弘扬正气反映群众呼声》,恰好表达了他写言论的目的。

      王国维说“有境界自成高格”。对于时评而言,则是“有情怀自成高格”。黄金森的情怀,可以凭借他的言论来体现。其实,对文字的驾驭和行文的技巧是无法得来情怀的,情怀是需要深厚的学养为支撑,有长期观察、思考社会的经历为依托。同时,也需有对社会强烈的责任感以及悲悯之心。有情怀的言论不仅能传递新知和独特的价值判断,更能给人一种独特的情感体验。潘真进

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