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    体验台湾·妈祖绕境进香摄影展

      2011年2月16日,莆田市区时代广场人头攒动,由莆田市委宣传部等单位联合举办的《体验台湾·妈祖绕境进香摄影展》在此展出,吸引了不少市民前往参观。

      莆田湄洲岛是闻名海内外的妈祖故乡,妈祖文化的发祥地。妈祖信仰随先民迁台传承至今,已经成为台湾最重要的民间信仰和两岸交流的重要桥梁与纽带。目前,全球妈祖信众达2亿多,分布26个国家和地区,台湾2300万人口中就有1600多万信众,占台湾总人口的七成以上,而大甲就因香火鼎盛的镇澜宫成为台湾妈祖信仰的重镇。

      据介绍,台湾民间有句话“三月疯妈祖”。一个“疯”字,形象精彩地道出了台湾各地围绕农历三月廿三妈祖诞辰日前后纪念活动的盛况、民众参与的“狂热”。其中,最具“疯劲”的当数大甲镇澜宫的“妈祖绕境进香”。此次专题摄影展,便是全程记录2010年大甲镇澜宫的绕境进香活动。

      “2010年,大甲妈祖绕境进香从原来的八天七夜改为九天八夜。绕境进香从大甲镇澜宫起驾,到新港奉天宫回程,日夜兼程,横跨台中、彰化、云林、嘉义四县市21个乡镇,宫庙增加至120多座,行程300多公里。”《体验台湾·妈祖绕境进香摄影展》分类汇集了此次活动的照片,每一个版块、每一张图片还加以详细的文字说明。

      台湾大甲镇澜宫“妈祖绕境进香”由来已久,源于早年的跨海湄洲进香。如今,一年一度的大甲镇澜宫妈祖绕境进香活动,已经由当初挑着香担的几十个人队伍,发展成为上百万人参与的盛大活动。(刘永辉)

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      一年一度的妈祖绕境进香就从大甲镇澜宫出发。 [阿钵]

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      绕境进香现在的目的地新港奉天宫。 [阿钵]

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      紧跟妈祖绕境进香的人流浩浩荡荡。 [阿钵]

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      在台的莆田参访团成员挤出时间,跟随妈祖走一段进香路。 [阿钵]

      妈祖起驾----沸腾的大甲

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      1-- 代表妈祖即将南下绕境的三尊妈祖神像。从右到左分别是:湄洲妈、正炉妈、副炉妈。妈祖起驾的时间,

    由镇澜宫董事会于每年的元宵在妈祖神像前筊筶卜问确定。

    二0一0年的起驾时间是四月十六日(农历三月初三)晚十一时。 [阿钵]

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      2--妈祖起驾之前有一系列的仪式要举行,其中就有“上轿典礼”。

    今年的“上轿典礼”因为马英九、吴敦义等的出席,显得特别隆重。 [阿钵]

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      3--起驾这一天,镇澜宫及大甲的大街小巷,时时人潮如涌。[阿钵]

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      5--吉时将到,即将跟随妈祖南下绕境的信众,一批一批的在镇澜宫前跪拜后出发。[阿钵]

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      6---吉时到,低沉威严的号声骤然响起。[阿钵]

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      7---妈祖驾前的各执事依序起程。[阿钵]

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      8---妈祖神轿在信众的簇拥下,缓缓的向宫外挪动。[阿钵]

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      9---大甲镇沸腾了![阿钵]

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      10---大甲街上人山人海,短短的一公里出城路,足足走了三个小时。

      妈祖绕境的队伍,从大甲出发南下,到新港后回程北上,路线就像一串珍珠项链,把沿途120多个宫庙的活动紧紧地串在一起;更像一条舞动的巨龙,搅得21个乡镇沸沸扬扬,热闹非凡。妈祖绕境进香,是中台湾一年一度的流动的嘉年华。

      妈祖绕境经过的宫庙,各所在地民众必定举家参与,宫庙的所有神像及一应阵头队伍均全部出动迎接。这其中的事先策划、组织、及实施,涵盖了地方的方方面面,各地方都把迎驾、绕境当作一年中最盛大的活动来举办。

      妈祖绕境进香的队伍,在台中这块特殊的土地上,逐步演化成紧密型与松散型的结合。基本队伍,是从大甲出发的近一万人承担着各种执事责任的队伍,他们不分昼夜,伴随妈祖神轿走完全程。其他的队伍,比较松散,可以沿途加入、也可以半路退出,可以走在妈祖神轿之前、也可以走在妈祖神轿之后,讲究的是修心修性、尽心尽意。随着时代的变迁,信众绕境进香的形式也与时俱进,呈现了基本形态与多样性的结合。基本形态自然还是徒步行走为主,多样性的呈现已发展出自行车队、摩托车(台湾称机车)队、轿车队……

      绕境进香期间,沿途各地各宫庙都会适时举办各具特色的活动。如:各类商品推介活动、文化工艺展览、民俗活动、观光节、传统歌仔戏布袋戏演出,甚至有现代的劲歌劲舞、模特表演……大家都使出浑身的解数,让地方魅力非常。

      妈祖绕境期间,中台湾到处是进香的人流、车流,到处是熙熙攘攘的热闹场面。台湾友人说,三月的中台湾,比过年还热闹。  阿钵 文/图

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      妈祖绕境进香,历时九天八夜。

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      图妈祖绕境队伍,从大甲出发,到新港后回程,路线就像一串珍珠。

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      沿途宫庙的妈祖等所有神像,一应阵头队伍,均全部出动迎驾。

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      绕境队伍行走在美丽的嘉南大平原。

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