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    妈祖文化信仰及其深刻影响

      妈祖信仰,在民间崇拜领域里,她所占有的地位是较为特殊的,它发源地在莆田,现在已遍布于全世界。

      妈祖并不从属于中国自己的道教,也不从属于外来的佛教……这点可以考查宋元时代所有道观、佛寺,它里面所崇奉的本教神佛名位繁多,但并没有妈祖的座席,即可证明。

      然而道教徒、佛教徒,甚至天主教徒,却都要把她说成是自己教内的“人物”。

      道教徒说:妈祖出生前13岁时,就是由于有一位名玄通的老道士,授给她以《玄微秘法》而“启蒙”入道,16岁时又以“窥井得符”,由此而具有灵术神通,救护商船,降伏海怪,能知人祸福,常身在室中,神游在外。还有明永乐年间人撰的《天妃救苦灵验经》以及清代出现的《敕封天上圣母室经》,其中有“太上老君说”的话。且加给她一个道教尊号“天上圣母无极元君”。

      佛教徒说:妈祖是观世音的化身,是观世音胁侍龙女转生的,还有《观世音说天妃救苦灵验经》。在台湾还称妈祖为“祖佛”,各地妈祖庙的住持大多数是僧人。清康熙二十二年(1683年)湄洲祖庙住持僧照乘,与其徒普日、徒孙通峻,刊行《天妃显圣录》;康熙三十二年(1694年)僧树壁,奉湄洲祖庙朝天阁妈祖像和香火东渡台湾,抵云林北港,创建了今台湾最大的、香火最盛的妈祖庙——北港朝天宫。

      天主教徒也说,妈祖是基督教的“神”。菲律宾达谢大天主教堂,奉祀有一尊于1603年从海中捞起的妈祖像,四百年来受到菲律宾天主教徒的礼拜,历代西班牙籍的神甫一直主持每礼拜下午由教徒迎去小教堂,礼拜六下午迎回大教堂的仪式。1954年,全世界天主教在菲律宾举行祈祷大会,教皇特封妈祖为天主教七圣母之一,并隆重地为妈祖举行加冠仪式。

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