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    大甲镇澜宫:妈祖信仰在台湾的现代传播

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    大甲镇澜宫妈祖出巡前起驾宴,席开八百桌

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    台中大甲镇澜宫妈祖出巡盛况

      “一道大门分两扇,进进出出一家人”,海峡东西侧,两岸一家亲。2000多座分灵宫庙,1600多万妈祖信众,除了同根同源同血脉的种族认同,共同的妈祖信仰无疑也是两岸民众精神文化交流的深厚基础。应台湾大甲镇澜宫等妈祖宫庙的邀请,福建广播影视集团已连续六年入岛举办“妈祖之光”文艺晚会。妈祖信仰在台湾具体情形如何,它是怎样成为台湾社群意识整合的一种主要力量的?大甲镇澜宫又为何能够从2000多座分灵宫庙中脱颖而出,成为台湾妈祖信仰传播的佼佼者?其成功之处对祖庙所在地莆田的“执事者”们有何启发?本报本期特邀福建广电集团策划中心主任陈加伟先生撰写专稿,独家发布。陈加伟先生原籍莆田仙游,为我省资深媒体人、台湾问题专家。相信他此番以亲历者身份获得的种种观察心得,将对我们深有启发。

      ⊙妈祖信仰发端于莆田湄洲,历史上,随着大量闽人迁居台湾,妈祖信仰也在台湾生根、开花、结果,如今在台有分灵宫庙2000多座,信众1600多万人,约占台湾人口的三分之二强。

      ⊙妈祖信仰在台湾,已成为社群意识整合的一种主要力量。每年的妈祖诞辰日和升天日,台湾各地的妈祖庙都要举行隆重的祭拜活动,而通过现代传媒的传播,台湾的妈祖信仰在世界华人当中的影响无远弗届。台中大甲镇澜宫则是这方面成功的范例。

      ⊙妈祖文化有巨大的感召力,作为祖庙所在地莆田,一定要充分发挥这一独特文化的优势,通过分香、进香等活动,融洽世界各地妈祖信徒的感情,通过现代传媒,扩大妈祖朝拜圣地的影响力,在把妈祖的大爱精神传播到世界各个角落的同时,也让世界走进福建莆田。

      2011年4月9日,台湾大甲镇澜宫妈祖出巡,在此后的9天8夜里,妈祖神像绕境台中、南投、云林、嘉义等台湾中部4个县市。在圣驾起轿时,台湾地区领导人马英九、台行政部门负责人吴敦义、台中市长胡志强、台民意代表兼镇澜宫董事长颜清标一起为妈祖扶轿。妈祖神像巡游经过民进党执政的云林县时,民进党主席蔡英文、台前行政部门负责人苏贞昌都前往扶轿。而在这之前的4月7日,由福建省广播影视集团承办的“妈祖之光·大爱镇澜”大型综艺晚会在当地演出前,台湾地区副职领导人萧万长亲往现场致辞,他说:“妈祖信仰从福建湄洲传到台湾,希望能够把妈祖信仰传播到全世界。”在妈祖神像巡游中台湾的一周多时间里,台湾各电子媒体均进行了多次现场直播,而“妈祖之光”晚会通过福建海峡电视台、东南卫视、台湾中视、台湾东森电视台、台湾公共电视台以及马来西亚欢喜台向全球直播,在世界华人中引起了强烈的反响。

      妈祖信仰发端于莆田湄洲,历史上,随着大量闽人迁居台湾,妈祖信仰也在台湾生根、开花、结果,如今在台有分灵宫庙2000多座,信众1600多万人,约占台湾人口的三分之二强。对于妈祖,台湾民众不分蓝绿,均表现出无限的敬仰,在妈祖绕境巡游中,一些民众看到神像会热泪盈眶,一些民众为摸到神轿而欣喜若狂。在福建省广电集团入岛举办“妈祖之光”晚会的六年中,即便在民进党陈水扁掌权时期,受到的干扰也不多,每逢举办“妈祖之光”晚会,现场秩序井然,无论蓝绿民众,在妈祖神像面前谁也不敢造次。

      现在台中大甲镇澜宫已名声远扬。两岸关系和缓后,率先组织台湾妈祖信众直航湄洲祖庙朝拜的是镇澜宫,率先邀请福建广电集团举办“妈祖之光”晚会的是镇澜宫,把妈祖神像在中台湾巡游搞得有声有色的是镇澜宫,这一切使镇澜宫的影响日益扩大,成为台湾妈祖庙中最具影响力的宫庙之一。而在这之前,在台湾最有名的妈祖庙是彰化鹿港天后宫。自清代以来,由于鹿港天后宫对外频繁分香,不但促成了妈祖信仰在台湾的兴盛与发展,也成为台湾向外分香最多的寺庙。鹿港天后宫因为是直接承受湄洲祖庙的香火,而被尊为台湾妈祖的大本山,近代诗人在《鹿港进香》诗中有“朝山鹿港即湄洲”之句,可见鹿港天后宫在台湾的地位。

      台湾民众除了少部分高山族同胞外,主要来自闽粤的移民,而闽南移民又分泉州和漳州移民,清嘉庆之后,随着移居台湾人口的增多,因土地灌溉之争,演成分类械斗,形成以祖籍意识为认同基础的人群划分。这期间,发生过漳州人与泉州人械斗,闽南人和客家人械斗、闽南人和高山族同胞的械斗等等。幸好有妈祖的共同信仰,台湾社会才逐步形成了新的地缘群体的认同,尤其以妈祖的分香与进香,以及妈祖会的各项交谊活动,有力地促成了人群的再度整合。台湾学者施懿芳认为:“妈祖的分香、进香活动,不但成为社会群体活动的主因之一,也塑造了一种社会组织形态,成为人群相互沟通、适应整合的依据。借着对神的敬畏与传统伦理道德观念的结合,形成了另一种社会规范,使人人从内心深处产生自我约束力,并将其导向较合理化的途径。”

      妈祖信仰在台湾,已成为社群意识整合的一种主要力量。因此在台湾,政治人物不管信仰什么,即使像信基督教的李登辉,进入妈祖庙也要焚香祭拜。每年的妈祖诞辰日和升天日,台湾各地的妈祖庙都要举行隆重的祭拜活动,而通过现代传媒的传播,台湾的妈祖信仰在世界华人当中的影响无远弗届。

      而台中大甲镇澜宫则是这方面成功的范例。原先大甲镇澜宫在台湾妈祖庙中地位并不算高,这十年来,通过董事长颜清标的努力,通过颜清标运用现代传媒的传播,通过颜清标组织的中台湾绕境活动,确立了大甲镇澜宫在台湾妈祖庙中的龙头地位。如今大甲镇澜宫香火鼎盛,宫庙周围商店林立,由于各地来的朝拜香客众多,带动了一方经济的发展。镇澜宫边上一个叫玉珍心的饼铺,一年营业额就在4亿新台币以上,老板逢人便说感谢妈祖庇佑,老板每年也都会拿出一定数额的款项来做慈善。

      莆田湄洲作为妈祖信仰的发祥地和祖庙所在地,这几年举办了一系列活动,如“天下妈祖回娘家”活动,影响面扩大;在首届《海峡论坛》上,台湾信众前往湄洲妈祖祖庙朝拜时,出现了众多信徒感动得痛哭流涕的感人场面,可见妈祖“积善、立德、大爱”精神的巨大感召力,可惜由于这些活动利用现代传媒传播不够充分,限制其影响力的进一步扩大。

      其实,我们可以从妈祖信仰在现代台湾的传播得到一些启示。笔者曾在一个会上向省领导建议,每年《海峡论坛》以两岸和平祈福法会作为结束,法会地点就选在莆田湄洲,与会的国民党领导人和大陆政协部门的领导人一起共襄盛举,通过电视的现场直播,一定会在海内外中国人中产生巨大的影响。同时作为妈祖祖庙,在每年的妈祖诞辰日或升天日,一定要举办妈祖金身巡游活动,即便在莆田、仙游境内巡游也行,因为台湾从这里分香过去的都在举行绕境活动,作为祖庙没有理由不举办此类所动。第三,要加快妈祖题材歌舞剧的创作,香客白天朝拜妈祖后,晚上若能观赏到一场高水平的演出,一定会让他们身心倍感愉悦,同时这个歌舞剧也可以到世界各地有妈祖信仰的地方演出,进一步传播妈祖文化。

      文化是一种软实力,信仰则能惠泽众生。妈祖文化有巨大的感召力,作为祖庙所在地莆田,一定要充分发挥这一独特文化的优势,通过分香、进香等活动,融洽世界各地妈祖信徒的感情,通过现代传媒,扩大妈祖朝拜圣地的影响力,在把妈祖的大爱精神传播到世界各个角落的同时,也让世界走进福建莆田。陈加伟

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