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    妈祖道场

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    图为湄洲祖庙举行的妈祖道场现场

      妈祖道场是指祭拜妈祖一种传统、规范的宗教仪式,为妈祖信俗有机组成部分。据文峰宫管委会主任陈鹭玲介绍,妈祖道场起源于道家文化,在长期发展过程中,也吸取、荟萃儒家、佛教、道教三家精华,旨在祈愿妈祖保境安民。

      妈祖道场主要包括三种——— 1. 妈祖元宵道场:元宵节也称上元佳节,妈祖元宵道场即是上元祈福(因“头牙”未过,不能做“下桌”),素、荤食均可; 2.妈祖祝寿道场:主筵全部采用素食,偏筵以素食为主, 可兼及荤食;3. 妈祖升天道场:农历九月初九妈祖羽化升天日前日举行,全部采用素食,其中素食以面食为主,还有采用金针菜、香菇等食材制成。

      作为传统宗教仪式,妈祖道场需按严格规范程序进行。以今年农历三月廿三文峰宫纪念妈祖诞辰1050周年的妈祖祝寿道场为例,共由10道程序组成,具体过程为———

      第一道:“安奉请神”, 三月廿三“妈祖生”正日前一天下午5点半进行,斋菜、茶酒等全部更新;

      第二道:“进表”, 三月廿三正日(以下时间均在“正月”)凌晨子时到寅时期间进行,先向太清、玉清、上清三尊道教鼻祖进表,接着向玉皇大帝进表,宣读“表章”,祈求风调雨顺,符马送“表章”上天庭;

      第三道:“建坛”(道教特有名称),上午7点开始进行:

      第四道:“迎贞”, 上午8点半至9点进行,固定在下埕搭起“三界台”,即一张八仙桌置于两张八仙桌之上,“迎贞”之后念经一小时;

      第五道:“午供”,上午10点半至中午12点,分为香、花、丁、果、龙泉水、茶、面食蟠桃、马(纸制,上骑符士)、珠、锦缎布匹10供。供不过午,中午12点全部结束;

      第六道:“念经”,下午2点半至4点,念《北斗真经》、《玉皇经》、《祝灯宝忏》、《妈祖经》等;

      第七道:“送下桌”,指送有家可归亡魂;

      第八道:“祭孤”,祭祀无家可归孤魂;

      第九道:“踏八卦求延生”,脚踏八卦,在八仙桌上用米画出“一”与“--”。八卦代表天、地、水、火、雷、山、风、泽,作法达到驱邪魔,求延年益寿;

      第十道:“进贡送神”,进茶酒,化贡银、疏文、龙袍、燕宝表里,全部化去,以示进贡。

      妈祖道场神圣庄严,每逢重要妈祖纪念活动,港、澳、台以及海外各地妈祖宫庙也常举行妈祖道场。作为世界非物质文化遗产的妈祖信俗有机组成部分,妈祖道场以其特有方式,代代传承妈祖立德、行善、大爱的精神。      蔡建财

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