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    “宋氏谱法”赞

      《莆田永春宁德宋氏联谱》出版发行后,谱牒行家给予了较高的评价,我们特别赞颂《联谱》所采用的编谱新法——“宋氏谱法”。

      众所周知,宋朝建立初期,民间家谱的纂修还很稀少。直到北宋仁宗皇祐、至和年间,唐宋八大家中欧阳修、苏询根据中国封建社会“五代亲尽”的宗法理念,提出新的谱学理论。他们所修的家谱虽然都有“追根溯源”之述,但基本上都以五世祖作为家族始祖编写了各自的家谱,内容也十分简单,如录男不录女,即使显者简介也缺生卒年。这种治谱之法史称“小宗之法”。苏洵后又提出《大宗谱法》理论。宋、元之后《大宗之法》修谱才得以推行,族谱的内容也渐趋丰富。

      在继承欧阳式“横行体”、苏式“垂珠体”的谱法基础上,近现代又涌现出诸如“宝塔式”、“牒记式”或上述二法结合一起的“塔图牒记”修谱之法。上述种种修谱法都有一定的优点,也都存在较多的缺憾。宋国强先生创新的“宋氏谱法”及其编谱实践解决了原有各种修谱之法所存在的缺憾。“宋氏谱法”有如下特色:

      1、理论上认为谱学是中国哲学社会科学中不可或缺的一门学科,是历史学的一门分支;现代谱学理论要为现代的谱牒实践和对历史上的谱牒资源研究与应用提供指导与支持。2、 建议整个谱系分三大部分:血缘先祖、姓氏远祖、本支世系。血缘先祖与姓氏远祖文字要简短。3、 存世古谱内容要重考证,剔除不实部分,做到“信以存信、疑以存疑,宁缺勿假”。提出行文不避讳,文言文需点校。并用统计学原理或“比对法”找出缺失先祖的大约“代”数。4、修谱格式采用“多节点斜坡式”世系图与族人简介相结合的模式,不拘泥于“几世一提”。新增世系总图及分派、分支总图设计。这些设计能起到提纲契领的作用,能使阅谱者对这个姓氏上下世系有个“全貌”的认识。5、 提出录入近现代家族成员时,男女平等,一律收录,兄弟姐妹按出生前后顺序排位。6、在为精英立传的基础上,提出为平民存史的新理念。每个被收录的成员都有生(卒)年月日、文化程度、职业与业绩、配偶信息等。所编修成的族谱能为史学、社会学等方面的专家学者提供相对系统的人口学、历史学、民俗学、遗传学等领域的朴实素材。7、“宋氏谱法”有完善的检索体系设计:除目录、页眉说明外,每页世系图都有“上承”、“下转”页码,族谱末页是“本户成员世系及简介检索表”。因为有完善的检索系统设置,族谱中的每一位成员的上下代、同辈关系一目了然。按相关检索提示,就能轻易做到“一翻就到”,上溯黄帝,下及子孙。

      “宋氏谱法”确是目前所有修谱法中最科学,查阅最方便、最快捷的一种。这也是我们赞颂“宋氏谱法”的主要理由。  (郑光炫 方金泰)

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