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    辜柴蚁三姓的莆田渊源

      中国的姓氏,见于文献的有5660个,这其中不乏起源于莆田的姓氏,辜、柴、蚁三姓的起源就和莆田有很深的渊源,三姓的始祖祖籍皆为莆田。

      辜姓,出自子姓,始祖为唐朝江南道观察使林正。林正,字达中,生于公元610年,632年中举人,贞观八年(公元634年)甲午科进士及第,授江南道观察使(辖今浙江、江西等地)。闽林始祖林禄第十五世裔孙,世居福建莆田太平村永定里(今福建莆田尊贤里北螺村)。

      林正在任江南道观察使任期间,廉正爱民,誉满朝野。贞观十五年,江南道发生旱情,林正怜民饥苦,未等奏请朝廷批准,依然决定开官仓放粮赈济灾民,由于受人诬陷,林正被捕入狱,幸得当地百姓联名上万民表,代其辩冤。唐太宗在经过调查之后,方才发现是有人在诬陷,林正乃清官也,即传林正上京陛见,唐太宗道“卿乃无辜受罪,今赐卿姓为‘辜’”。之后,林正成为辜正,成为辜氏得姓始祖。

      柴姓,历史上柴氏出过两个皇帝、即柴世宗柴荣和周恭帝柴宗训。这两位柴姓帝王和莆田有着错综复杂的关系,柴荣、柴宗训是林士弘之后,而林士弘之父林英是莆田人。

      据《九龙岗“闽林”始祖》和《福建柴林氏》载:“缓七世孙英,由莆田北螺迁洪州鄱阳,子林士弘,隋末,起义虔州,国号楚,建元太平(616-622年)”。后楚为唐所灭了,林士弘的家属逃匿于浙江武林山中,改姓为柴。传至第十二世孙柴守礼,其妹嫁与周太祖(郭威)为皇后,郭威无子,过继守礼的儿子柴荣,嗣立为帝,即柴世宗(955-959在位)。世宗病卒后,子柴宗训出生才数月,嗣位,即后周恭帝。这一支柴姓望族,是当今中国柴姓的主流一脉。

      蚁姓,出自莆田李氏,因避祸改姓“蚁”。

      据莆仙民间传说,该姓源自莆田塘头。白塘有个姓李的迁往涵江,成为财主。娶塘头张氏女为妻。一场瘟疫过去,只遗下怀孕的李张氏。为了腹中李家的血脉,她顽强地活下去。

      然而,李族叔为贪得她家的家业,就强行把她赶出李家之门。李张氏含泪回到了塘头娘家。李张氏在娘家受尽兄嫂冷言冷语、讽刺挖苦。为了即将出生的孩子,只好默默忍受,不久之后李张氏生下一男孩,却又被兄嫂赶出了张家。李张氏在离娘家不远的坡地上,选择面向白塘的地方,搭盖了一间茅屋栖身,精心养育李家血脉。几年之后,用省吃俭用的钱送儿子入学,塾师问其“贵姓?”李张氏自豪地说:“姓李!”。这事不知怎么被李族叔知道了,他带人前往胁逼李张氏,不准她说儿子是李家的骨肉,还口口声声骂她“麻疯虫认亲”,扬言要除掉她的儿子。为了孩子,李张氏气愤至极地说:“好,你不认我儿子是李家的骨肉,我认!你不让我儿子姓李,我就改姓。”

      李张氏就向塾师哭诉了事情的经过,塾师听了既同情又气愤,就劝李张氏以屈求伸,暂时改姓,待孩子长大了再复姓归宗也是可以的。他说:“常言道:坐不改名,行不改姓。李族叔他不仁,李张氏你有义,他骂你麻疯虫认亲,虫、义合一便是蚁,蚁、李方言又同音,改其它姓无意思,独改奇姓,寓意忍辱,同音同源,子孙易记。你看如何?”李张氏听了,觉得言之有理。从此塘头就有了这个奇特的“蚁”姓了。(林湘凡)

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