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    莆台姓氏渊源与楹联(二)(林春德)

      

      姓氏源流:周姓来源于古代国家的名字。商朝后期,周姓的先祖古公檀父率族人在周原建立周族。古檀公生有三子:泰伯、仲雍、季历。季历继承君王位,传给周武王,建立周朝。周王朝后为秦国所灭,其后人遂以周为姓。周姓古代家族发祥地在汝南郡。莆田周姓是由河南汝南郡这一支周姓迁徙过来的,称汝南堂。

      周姓入莆有四支。1、西汉元鼎五年(前112),闽东越王余善聚兵反抗汉朝,兵败,汉武帝用武力将福建东越王子民迁往江准一带,集中管理;同时,又从中原迁移十八个大姓入闽。泰伯二十六孙周公宫奉诏携族入闽,周公宫任中郎将、徐州伯,后世尊他为周姓入闽始迁祖。周公宫第二十八世孙周起源,唐时官授南平知县。其子周乔,官崇安县尉,周乔子周子谅,唐玄宗朝官任议司御史,周子谅子周时肃,浦城县吏,遂家浦城。周时肃生有二子,次子周与利,生有二子,长子周宪中,官授兴化府莆田县吏;次子周宪机迁江西;生二子,次子周少寿,又迁入兴化府岩头定居;2、唐光启元年,王绪率军队入闽平乱,有河南光州人周举元随军入闽;3、光启三年(887),有河南光州固始人周颐(周维岳),携子迁入仙游县,居东乡。周颐字崇骓,官任唐廷翰林学士、宣慰使。他与王潮、王审知系同乡,景福元年(892),由仙游县迁往福州府;4、据明天启年间任宰相的周如磐族谱世系考:本支入闽始祖系唐光州刺史照公,唐光启三年,有梅林翁携子周靖随王潮、王审知入闽,居仙游东乡。

      明方良永《明正奉大夫正治卿广西左布政使双竹周公墓志铭》:“公讳正隆,字绍立,姓周氏,别号双竹,其先自河南徙闽长乐,起居郎百(言襄)公始徙莆城南,制签悲庵再徙清江。”莆田周姓首登科第者为周谭,宋治平二年(1065)进士及第。

      台湾周姓,分汝南、武功二支派。武功派因唐末,有河南光州固始人苏益,随王潮入闽,元至正二十二年,后裔苏卓周居安溪,改为周姓,但仍以苏姓郡号“武功”为堂号。周姓族人系清季渡海入台湾,现多分布在台北市松山区、大安区、中山区、古亭区、板桥市及台南县、彰化县、高雄市等地。

      周姓人口数全台湾排序第21位。莆田市排序第20位。全国排序第10位。

      郡望:汝南

      门额题匾:汝南世家  濂溪世第  细柳名家

      姓联举偶:

      词文万世开新范

      诗学千秋诵古风

      联意说明代著名诗人、文学家周莹的故事。周莹,字次玉,别号鹤州,莆田县黄石清浦上廓人。少有文名,明正统十年(1145)进士及第,官任南京工部都水清吏司主事,升抚州府知府。莆田诗学,旧有师承,至明中期,渐失其传。周莹以兴衰复古为已任,在南都时,与同官吴下刘昌互相倡和,期追古作,每一篇出,士人争传诵之。至今莆田人作诗知浑厚、造澹白,不尚雕刻,周莹之力也。周莹居官不废吟咏,年四十岁作:“二十居官四十归,急流勇退世应稀。投闲故里兰纫佩,戏采高堂锦制衣。林下新开延客馆,水边豫拂钓鱼矶。是非不管人间事,长弄扁舟看鹤飞。”著《郡斋新稿》行世。

      汉朝辅佐刘室丞相

      明代巡按江西御史

      联上句说汉初名臣周勃的故事。周勃,西汉泗水人,秦时以织薄曲为业,又常为人吹箫给丧事,后来辅佐刘邦定汉业,功封绛侯。周勃为人质直敦厚,高祖以为可属以大事者。吕后死,勃与陈平诛灭诸吕,汉室以安,官至右丞相。联下句说明代莆田名臣周进隆的故事。周进隆,莆田县人。明成化二十年登进士第,官初授绍兴推官,其持法称平,办事果断有节。升为御史,奉旨巡按江西。所至风纪振肃,污吏解印绶而去,巨奸悚服,官终广西布政使。

      歧阳启姓家声大

      清浦承德世泽长

      联上句说周姓的来源。古公宣父率姬姓周族迁至歧山之阳,建立了周国。从此,家族便逐渐走向繁盛、富裕。周武王灭商以后,建立了强大的周朝,历八百余年而不衰,后被秦国所统一。联下句说明代莆田长者周志的故事。周志,字德贤,号心鉴,莆田黄石清浦人。其为人宽厚博大,有汉长者风范。元代,与乐善好施者结社,以与人“行方便”为宗旨,每岁暮夜行里巷,闻有嗟怨声,旦召其家问之,家贫则赈之其家有良田千余亩,连跨东湖,念耕作农民往返艰苦,遂伐石铺路,每慕莆邑名贤林国钧之为人,常修桥造亭,以利乡里。史书有载:福清黄蘖寺久废,周志闻讯,藜杖幅巾入山门,与兴寺庙,寺僧塑像祠之。

      功名齐北斗  史学著南闽

      联上句说周氏家族才子周谭。周谭,莆田人,颇有才学,擅写诗间,有文集,惜已散佚。北宋英宗治平二年(1065)周谭进士及第,他是莆田周姓有史以来见迹于史迹的第一位科第名人,此联誉周谭的功名与天上的北斗一样闪烁光彩。联下句说莆田名臣周莹从弟、著名地方史学家周瑛的故事。周瑛,字梁石,莆田黄石清浦人,镇海卫军生。明景泰四年(1453)考取举人第六名,与黄仲昭同修《兴化府志》,为研究闽中南地方历史的重要典籍之一。

      赏赐龙宴名声重

      纂修府志道脉长

      联上句说明代莆田名臣周琰的故事。周琰,明正统十三年,登彭时榜进士第,官初授户部主事,明天顺初,拜温州知府,宣入便殿,谕以治道,皇帝赏钞赐宴而遣之。周琰在温州廉洁自律,声望大著。丁父扰,服阙,补饶州知府。联下句说明代莆田学者周迪的故事。周迪,周澄曾侄孙,明万历三十七年,由兴化府学贡,乡试考取举人第一名。官任南宁知府。工文辞,善书法,卓有文名。归休,纂修《兴化府志》。

      武赠王公,裔固始分支淡水

      功追傅保,终卓源溯派芦山

      台湾台北市全台湾最古老周氏大宗祠楹联之一,其祠在和平西路。联意说的是本支周氏由河南固始迁徙到台湾去的。淡水即台湾旧县名,因古代有一条淡水河而闻名,日本鬼子占据台湾岛时把它改为台北市。此处芦山应指泉州葫芦山。{nextpage}

      

      姓氏源流:上古时,祝融氏后裔陆终,生子昆吾,封地在苏,建立苏国。春秋时,苏国被狄人所吞并,其后人以苏为姓,家族在武功郡形成著族。

      苏姓最早入莆时间在唐末。有颛顼裔孙,官都统领军使苏益,唐光启元年(885)自河南光州固始随王潮、王审知入闽。苏益子三人,居泉州同安永丰葫芦山下,传至六世,宋代,出名相苏颂,建“芦山堂”,子孙散居泉州、莆田等地。其后,有苏钦、苏烨,自泉州之德化迁往仙游。

      莆田苏姓首登科第者为苏烨,字天宠,与弟苏或同入太学。宋元符三年(1100)兄弟同榜进士及第,苏烨官授太学录、博士、提举成都府学事、淮东节制官、徽猷阁待制、礼部侍郎。苏或初官漳州教授,升太常博士,提举淮西,除考功员外郎、京畿提点刑狱、国子司业。其后有苏钦,宋宣和六年(1124)登进士第,官授惠州录事参军,改知新建县,辟广州机幕,改江西帅属,擢守巴州、改知阆州,寻除利路转运使,终礼部侍郎。苏或孙苏绩,以遗泽补官,知沙县,终承议郎。林艾轩铭其墓,称为“海内豪隽”。莆田苏姓源出泉州芦山,因以“芦山”为堂号;宋季莆田苏钦有建“富义堂”,因此莆仙苏氏家族也有以“富义堂”为堂号。明代苏俊,莆田县望江里人,官岳州府学训导。

      明、清二代,苏益后裔渡海去台湾谋生,现多分布在高雄县路竹、台南善化、云林北港、台北市松山区及嘉义市等地。

      苏姓人口数全台湾排序第23位。莆田市排序第21位。全国排序第45位。

      郡望:高阳  武功  芦山  扶风  河内  眉山  武陵

      门额题匾:高阳衍派  芦山衍派  富义衍派

      姓联举偶:

      五凤功臣开曙色

      三苏望族荡清辉

      联上句赞颂汉代名臣苏武的故事。苏武(?-前60),西汉京兆人,字子卿,苏建之子。天汉初期,以中郎将出使匈奴,被扣留。留在北地十九年,昭帝时,始得返京师。赐为关内侯,为五大功臣之一,图形绘挂于麒麟阁。联下句夸耀莆田先贤苏钦一族四代仕宦的故事。苏钦,字伯臣,唐代都统领军使苏益后裔,由泉州府德化迁入仙游县。宋宣和六年(1124)进士及第,历惠州录参、知新建县、知阆州等。子苏光,官历余干尉、临川知县、辰州知州。其儿子苏权,字元中,尝从张南轩学,由太学生登宋淳熙十一年(1184)进士第,官历梧州推官、三山教官、余干知县。苏权子苏国台,从瓜山名儒潘柄受学,诗人。苏权从孙苏三英,号宾石,早年拜理学大师洪天锡、徐明叔为师,克世其家学,遂为闽中理学家。

      澄老家声大  芦山世泽长

      联上句赞誉苏姓先祖、宋代名臣苏光。苏光父苏钦,宋宣和六年进士及第,官授巴州守。苏光,字澄老,以父荫补官,调余干县尉,廉介有守,时丞相赵汝愚深知其办事干练,折节与交。改知临川县,摄高州,以廉吏举荐,迁摄桂府,除知新州。苏光每至一处,百姓闻声欢呼,歌曰:“苏使君来何晚?使我夜不寐,朝不饭”。丁内艰,服除,知辰州,年七十八岁卒。联下句说苏姓古代家族的聚居地在泉州芦山。

      莆阳三杰家声大

      富义一堂长世泽

      联上句三杰说的是南宋文学家苏十能、苏子牧、苏应衡一族三人俱为苏氏俊杰,科场登第的故事。苏十能,莆田县人,南宋孝宗乾道二年(1166)进士及第,官任太常博士,以功升为太常丞。苏子牧,苏十能之侄,南宋光宗开禧元年(1205)进士及第。苏应衡,苏十能之侄孙,南宋宁宗嘉定十三年(1220)进士及第。苏氏一家三杰,人皆誉称为“莆阳三苏”,在文学方面俱有建树。联下句说苏氏先贤、莆田名臣苏钦建“富义”堂的故事。苏钦,宋代官历广东惠州录参,知闽清县、广州机幕、江西帅属、巴州守。将赴巴州上任时,陛辞,宋高宗帝谕之曰:“巴去朝廷远甚,卿到宜存抚百姓,务令镇静。”苏钦奏答:“臣当宣布朝廷宽大之恩,期于不扰”。帝嘉许。苏钦一生廉俭,巴州无衙兵,例出脚乘三千缗,悉封还朝廷,以代输赋。割俸市田,分予诸弟,建一厅堂,题匾:“富义”堂,为记以示子孙,俾引而勿替云。

      襟怀淡定天无二

      胸次坦夷月至元

      联上句说东汉苏章的故事。苏章,字孺文,苏纯之孙,安帝时官任冀州刺史。一天,一位故友官任清河太守,因有人告这位太守平日贪赃枉法,鱼肉百姓。苏章奉旨到清河查办,这位太守摆下酒宴招待苏章,说:人人都有一个天,而只有我才有两个天啊!苏章正色回答道:今日我和旧日故交饮酒,是私谊;明日冀州刺史办案,是公法!后来,苏章查出这位太守贪赃实据,依法惩办了他,一州肃然。联下句说莆田名臣苏权办事公正,待人宽容,处事坦夷的故事。苏权自幼小侍父亲苏光在宾州官衙上,年青时师从理学大师张南轩学,后来又从儒士、国学博士总龟学,其个人修养达到纯熟程度,入太学后待人处事亦发精炼。进士及第后,官梧州推官,帅首蔡戡久仰苏权廉名,檄摄帅属。苏权在担任三山教官时,训迪不倦,学子皆佩服他的作风,誉为天上圆月无瑕疵,传为佳话。

      才名列大家,映中郎之节

      彩伞绚万众,照知州之廉

      联上句说苏氏先祖苏武的故事。联下句说莆田名臣苏光受百姓拥戴的故事。苏光处事一向精敏有度,初任余干县尉时,丞相赵汝愚器重其风范,折节与之相交。摄宾州、高州时,主帅深知其廉,委以重事,悉一一办清。宋孝宗帝闻其名,亲擢新州知州,至郡,百姓集众夹道欢迎,秩满离任,持空券出,调封州、辰州,均施惠于民,将离任,百姓作万民伞送之。

      北海牧羊不屈志

      南天擒暴超然情

      联上句说苏氏先祖、西汉名臣苏武的故事。苏武持汉节牧羊十九年,坚贞不屈。联下句说宋代莆田先贤苏绩的故事。苏绩系宋徽宗朝考功员外郎、京畿提点刑狱苏(木或)之孙。官沙县知县,时有黔(贵州)涅者数十百从,个个操戈鼓躁,摇旗呐喊而出,行人不避者俱殴,街市一片狼籍。苏绩从容不迫,整衣冠束腰带,徒而往视,仅令三数辈前导,黔涅知县令苏绩来,伫立不敢动,苏绩大声斥之:“长官独不可白?乃弄兵俱死耶?即汝一来,吾能更活汝”!明日暴徒首领到,乃数其状,判庭下挝杀之,随从散去不究。百姓欢呼,称赞苏绩有过人胆识,存超然之情。

      武著千秋源苦竹

      功传万代念芦山

      台湾新竹县苏氏宗祠武功堂楹联之一。联上句武功,指的是苏姓郡望。西汉时苏建以校尉官跟随名将卫青抗击匈奴有战功,封为平陵侯,封地为武功,世代显贵,遂成望族。苏建的后裔苏益跟随王潮、王审知于唐末入闽,居芦山,被尊为苏姓入福建始迁祖。至清乾隆、嘉庆年间,从汀州府永定县苦竹入台湾,居新竹,为纪念先祖自陕西武功迁徙福建、台湾诸地的艰苦历程,建武功堂。

      文重八家,名标三杰

      节持汉使,勋画凌烟

      台湾新竹县竹东镇苏氏祠堂楹联之一。其祠始建于1924年,联上句指宋代文学家苏洵、苏轼、苏辙父子三人,他们俱为唐宋八大家。联下句指出使匈奴而矢志不移的汉苏武。{nextpage}

      

      姓氏源流:戴姓来源有二支。1、出自祖先的谥号。周朝,周成王封微子启为宋国诸侯,微子传八世至宋国君申,卒谥“戴”,史称:“宋戴公妫”,为戴氏得姓始祖。秦汉之后,戴氏子孙宦游南北,飘散四方,戴申公传五十二世至南朝梁戴椁,以功拜武威将军、豫州刺史,开府仪同三司,生有三子。戴椁系仙游、漳浦迁居莆田之同祖;2、来源于国名。春秋时河南民权以东有戴国,后为郑国所吞并,其遗民南迁至安徽当涂的戴山。

      戴氏迁入莆田有五条路线:1、唐代自霞浦县入莆。唐代入闽始祖为戴翔,唐玄宗朝为河南推官,天宝十四年(755),避安史之乱入闽,居霞浦县。又传第七世戴洽,仕唐为屯田员外郎,约在公元800年迁入仙游县香田里钟亭村龙树院(今仙游盖尾)。再传第八世戴灿,唐宪宗朝为亳州观察留后。生六子,长子簪,居仙游香田里上茅;次子诸,唐太学博士,居莆田黄石东井;三薜,迁莆田常太莒溪;四郎君,居仙游上彻(子二人又迁常太莒溪);五祈,居仙游上茅;六潜,迁杭州新桥。2、明代自漳浦入莆。隋朝刑部尚书戴金华,居河南光州固始,子戴伯岳、孙戴元理,唐初官府校尉,高宗时率兵援陈政、陈元光,屯驻漳州。戴伯岳为“开漳戴”始祖。下传四世戴善继居东海,二十八世戴绣,明成化淞江知府,生五子,其第四子戴勉轩,明正德至嘉靖年间自漳浦迁入  莆田江口石狮村。3、明清之际自汀州入莆,居莆田华亭戴厝。4、由泉州惠安迁入莆田城郡县巷戴弄里。5、自仙游西苑迁入梅峰西湖畔霞霄巷。

      莆田戴姓首登科第者为戴纬,宋政和五年(1115)进士及第,官朝散郎、静江府通判。

      自明代起,戴氏族人陆续迁入台湾,现多分布在台湾的嘉义东石、屏东佳冬、新竹市、桃园中坜及台北市、屏东县、台北县、桃园县等地区。

      戴姓人口数全台湾排序第50位。莆田市排序第22位。全国排序第96位。

      郡望:谯郡

      门额题匾:谯郡世第  棠棣共荣  万宝朝宗  二礼家声

      姓联举偶:

      学礼家风正  碎琴气节高

      联上句说戴姓先祖、西汉戴德的故事。戴德字延君,与从子戴圣同时学研《礼》于后苍。后被聘为信都王太博,人称戴德为大戴,称戴圣为小戴,著有《大戴礼记》85篇。后世学者谓之《大戴礼》,今尚存残本。联下句说戴逵的故事。戴逵(?-395),东晋谯国人,字安道,博学善辩解,能文赋,善鼓琴,工书画,人物、山水、宗教、雕塑俱佳。太宰武陵王司马稀闻其名,使人召之,戴逵对使者破琴曰:“戴安道不为王门后人!”其品行高节如此。

      解经不穷荣向金门累率

      过目成诵欢从玉殿传胪

      联上句说戴凭的故事。联下句说明代莆田籍探花戴大宾的故事。戴大宾字宾仲,明正德年间进士廷对第三名,官授翰林院编修。明代称会试第一名为会元,二甲第一名为传胪。

      谯国渊源流芳远

      塔江世衍德泽长

      莆田忠门塔江戴氏家族楹联之一。联上句说本支戴姓历史渊源。联下句说忠门塔江戴氏宗亲不忘祖德,奋发图强,振兴家园。宋代有才子戴纬,首登北宋末宋徽宗朝,政和五年(1115)进士第,官任朝散郎,累升静江府通判;南宋孝宗朝,有戴元喜之子戴规,与名士方崧卿、林光朝同登隆兴元年(1163)进士第,官授浔州教授;戴桂先,登南宋乾道二年进士第,官知县。戴孺篪,戴规之子,登南宋光宗绍熙四年(1193)进士第;戴元善,南宋绍兴三十年(1160)特奏名进士。

      叔侄同名登雁塔

      弟兄并列跃龙门

      联上句说戴桂先,系出名臣戴规之后,宋孝宗乾道二年(1166)登萧国梁榜进士第,官任知县。其侄戴东,宋光宗嘉泰二年(1202)特奏名进士,叔侄二人同为国家栋梁之才。联下句说戴员,宋光宗嘉定元年(1208)特奏名进士;其同胞弟弟戴东,宋光宗嘉泰二年(1202)特奏名进士;戴间,戴东之同胞弟,宋宁宗嘉定十三年(1220)特奏名进士;戴梦白,戴间之同胞弟,宋理宗绍定二年(1229)特奏名进士。{nextpage}

      

      姓氏源流:周文王祖父古檀父,生有三子:泰伯、仲雍、季历。古檀父立季历为帝,长子泰伯和次子仲雍双双迁至南方荆蛮之地,学土著人,断发文身,自号勾吴,泰伯卒。仲雍又为吴伯,传到第六代,为柯相,封地在常州柯山郡。吴国后人以柯为姓,尊柯相为肇姓始祖。柯姓古代家族发祥地在山东济阳郡,堂号称:“济阳柯氏”。

      柯姓入闽有二支:1、唐广明年间,柯相的后裔柯玄随王潮、王审知入闽,唐光启二年(886)定居福州。柯玄生二子,长子迁往大田,次子留在福州。长子有孙六人,其中第五个孙子柯宝携带儿子庆升迁入仙游县;第四个孙子柯吉的后裔也迁入莆田。柯玄留居在福州的次子为柯思孝,他有三个孙子,长孙在后晋天福九年(944),由福州迁长乐,再迁莆田。柯玄的次孙柯显昌随后也由福州迁入兴化柯厝墩。2、唐光启二年,柯亮(裔庵)随王潮、王审知由河南光州固始入闽,居泉南元妙观西水沟巷,后裔繁衍闽中南各地。柯公亮九世孙柯知刚,字子飞,号塘边叟翁,宋绍兴四年(1154)进士,举族从南安徙居晋江,开“南塘衍派”,堂号“瑞鹊堂”。

      莆田柯姓首登科第者为柯济,宋治平二年(1065)进士及第。

      明林俊《明奉政大夫、浙江按察司佥事柯山柯公塞轩墓志铭》云:“塞轩讳墩,字在享。柯氏上世晋江人,石晋时(官)大理评事,(柯)宝始入于莆,居武盛(里),六世(柯)念又居金桥(今城关北大路),七世(柯)举又居柯山,(柯)举由咸淳乙亥(1275)贡士,为管勾官,是时族属衣缨甚富,入胡元无仕者。国朝(明代)景泰辛未(1451)赠礼部侍郎公竹岩崛起大魁,成化乙酉(1465)公再起进士。”柯墩,字在享,莆田柯山人,状元柯潜之族弟,明成化元年考取举人。柯山旧属安乐里,明弘治《兴化府志》云:柯山即柯状元家在焉。明景泰三年,刑部尚书薛希琏为柯潜立“状元坊”;明成化十年,御史李钊等为评事柯墩立“进士坊”,柯氏入莆先居武盛里,今平海西柯村宋时柯宝居焉,原地名:前柯。

      台北县志氏族志认定其祖先来自大陆,北宋时居江西贵溪,后避乱迁至福建,再迁台湾。明代以降,陆续有柯氏宗亲渡海入台,现多分布在台湾的彰化县伸港、和美、台北市、台北县、三重市、高雄市、高雄县等地区。

      柯姓人口数全台湾排序第46位。莆田市近3万人,排序第23位。全国人口数不多。

      郡望:济阳

      门额题匾:济阳世胄

      姓联举偶:

      行治居首位  苦吟第一家

      联上句说明代莆阳人柯昶的故事。柯昶字季和,号和山,海阳知县柯茂竹孙,明万历三十二年(1604)进士及第,官授鄞县知县,升南京户部主事、河间知府,治行称“三辅第一”,百姓誉之为神明。累官至尚宝司卿、太仆寺少卿、右佥都御史、山西巡抚,以母亲年迈致仕归莆田。联下句说莆田宋代名臣柯梦得的故事。柯梦得,字东海,一生苦吟不辍,古诗学孟东野,著作有诗集《抱瓮集》、《选唐绝句》行世。宋宁宗嘉定七年(1214),以特科选录入官。明弘治《兴化府志》有传。

      身占春鏊文邀天眷

      心驻乌石史撰名流

      联上句说明代莆田人柯潜的故事。柯潜(1423-1473),字孟时,号竹岩,明景泰二年(1451)考取进士第一人(状元)。授翰林编修,升詹事府少詹事兼翰林修撰,再擢尚宝司少卿、东宫讲官、翰林学士、国子祭酒。柯潜为著名文学家,他在任翰林院学士时,亲手在院后堂上植两株柏树,人号为“学士柏”。前有瀛洲亭,号为:“柯亭”,两相辉映。著作有《竹岩诗文集》,《四库全书》有存。联下句说明代著名史学家柯维骐集毕生心血,在莆田荔城乌石山撰写史学著作的故事。柯维骐(1497-1574),字奇纯,号希斋,明嘉靖二年(1523)进士及第,官授南京户部主事,未赴以病辞。其矢志岩居,寓乌石山,专事讲学著述,从者四百余人。历二十年合编《宋史》、《元史》、《金史》于一书:《宋史新编》二百卷,又著《续莆阳文献》二十卷、《史记考要》十卷、《艺余集》《河汾集》等,在中国古代史学上占据重要地位,卒年七十八岁。

      为首行治传名远

      登极升等播惠长

      联上句说明代莆田名臣柯昶的故事。联下句说宋代柯立义、柯伟兄弟双双于宋理宗宝庆二年(1226)准赦文推恩“登极升等”录用的故事。柯立义、柯伟同为名臣柯岳之侄子,柯岳,南宋绍兴二十七年(1157)进士及第,官历奉议郎、南安知县。其弟柯进德,明景泰二年(1451)进士及第。

      豸府家声大  麟峰春色新

      莆田柯姓族人通用的楹联之一。

      孝悌门庭声望远

      勤俭家风本源长

      联句称道明代柯氏家族孝子柯宗文。柯潜子柯宗文,字高彬,明景泰五年(1454)以父荫补授为中书舍人,事父母至孝,秉承父亲柯潜、叔父、通州学正柯江的教诲,持家俭朴,不尚虚设的家风,里人称之。明柯潜一族俱存节俭朴素治家理念,柯敦,字在亨,柯潜族弟,明成化元年(1465)考取举人;柯德潜,柯敦从弟,明成化十九年(1483)考取举人,官授山阳县学教谕,升高州府推官;柯英,字汝杰,柯潜从侄孙,明弘治八年(1495)考取举人,弘治十二年进士及第,官大理寺评事;柯芹,柯潜从侄,明弘治十一年兴化府学岁贡,授德庆州儒学训导;柯江,柯潜弟,明天顺元年府学岁贡,官通州学正;柯宗文,柯潜子,明弘治六年乞恩入中书科习字,授中书舍人。

      一门联登八进士

      九州独占一状元

      莆田城内乌石尾小柯山“修史堂”(柯维骐)大门楹联之一。联句说莆田柯氏家族自柯维骐父亲柯英从城南界外灵川柯山迁入乌石小柯山定居算起,有出状元柯潜,上下五世出八名进士。柯英,明弘治十二年进士及第,官徽州知府;柯维熊,明正德八年乡试考取举人,正德十二年进士及第;柯维骐,柯维熊弟,正德十一年乡试考取举人,癸未年进士及第;柯本,柯维罴子,明嘉靖十九年乡试考取举人,庚戌年进士及第;柯(日永),柯茂竹子,明万历三十一年乡试考取举人,次年进士及第;柯士芳,柯本孙,明崇祯九年乡试考取举人,崇祯十三年御赐进士;柯载,崇祯十二年乡试考取举人,次年进士及第;柯潜,明景泰二年进士廷试第一名;柯拱北,明弘治六年进士及第。{nextpage}

      

      姓氏源流:何姓由韩姓演化而来。周代,周成王的舅舅唐叔虞,受封在韩地,建立韩国。战国时,韩国被秦国吞并,子民逃亡至江准,江淮当地人口音“韩”与“何”一样读,因此就误把韩姓称为姓何的。莆田何姓系周代唐叔虞后裔,尊唐叔虞为始祖。

      何姓最早入闽时间在汉代元狩年间。何姓入莆有四支:1、《游洋志》载:“莆田兴化县来苏里,古时建有灵显祠,祀神何氏。居庐江,继徙豫章。娶张氏,生九子,女四人。时汉淮南王安,招文章学术智数之士,何神在江淮间与淮南王友善,九子亦从之游。后九子从师大罗,得辟谷法,遂自九江寓居于闽之于山。因经过莆阳,爱山川之秀,遂以鸡子城山东北之湖修炼焉。今鲤湖是也。后淮南王以事伏诛,其父乃渡江,自闽之莆,以寻其子。然九子巳仙而去矣,遂隐于九仙山,从女子归于范、信、张、杨。未几而殁,遗铜环铁鞭枪于溪石之上,洪水推荡不去。里人神之,即其地立祠,中奉仙姑、仙翁,九子侍焉。盖汉元狩时事也。自隋历唐,皆相沿不废。宋乾道二年(1166)旱甚,县官祈祷,立即灵应。”新加坡何思成堂族谱记:该堂一族皆九仙后裔。南宋末由福建莆田迁到广东开平,再迁到新加坡。2、唐总章二年,陈政率兵入闽,有何德,官任队正,随军入闽,何德官任校尉,定居在泉州螺阳(今惠安),卒葬惠安青林山舍利院,何德后裔繁衍最广,兴化、福州以及闽东、闽北一带何氏家族都尊何德为入闽始迁祖;另有何氏族谱载:河南光州固始人何嗣韩,随陈元光入闽开漳,是何氏入闽始祖。昭宗时,王潮入闽,惧众不附,遂表授何嗣韩为安抚节度使,以为号召。传至南宋理宗时,何逖基迁温陵浔江(泉州)。3、唐昭宗年间,河南固始人何衍庆率兵随王审知兄弟入闽,官任泉州安抚节度使,定居在惠安。另唐末随王潮王审知率二十七姓入闽,其中有何氏的祖先叫何现。4、元至治年间,祖籍岭南西路(今广西)的何严,元至治元年进士及第,官兴化路总管兼劝农事,累升朝奉大夫。秩满后择仙游城北门定居。第三子何建七定居在文贤里(今度尾)中岳村。明末何贵峰从中岳迁到折桂里(今榜头)。其子进五迁到仙游兴泰里(今钟山)。清初一支后裔迁到东门何厝,清末,又一支从北门迁西苑、赖店。

      莆田何姓首登科第者为何汤选,宋绍熙元年(1190)特奏名进士。

      福建何氏族人渡过海峡迁至台湾大约在明、清二代,现多分布在嘉义民雄、台北市士林区、松山区、嘉义新港及台中市、台中县、新竹市等地。

      何姓人口数全台湾排序第27位。莆田市2万多人,排序第24位。全国排序第17位。

      郡望:庐江  东海   陈郡千秋

      门额题匾:庐江世家

      姓联举偶:

      水部家声大  桃溪世泽长

      联上句说何姓先祖、南朝梁何逊的故事。何逊(?-约518),字仲言,何承天曾孙,文章与刘孝绰并称,世人谓“何刘”。官任尚书水部郎,终官庐陵王记室。何逊在扬州时,廨宇有梅花盛开,逊尝吟咏其下,后居洛阳,思念梅花不得,因请再往扬州,既至,适梅花盛发,大开东阁,延文士笑傲终日。著有《何水部集》。联下句说何姓家族郡望在庐江。桃溪乃河南固始桃溪巷,莆田荔城江边朱墩何氏家族乃由该巷迁来。

      庐江尊祖敬宗地

      巷口和亲睦族园

      仙游县鲤城何俨祠堂大门楹联之一。联句道出仙游何姓与安徽庐江古代何氏家族的关联。

      金石傍何祠四礼磬钟鸣左右

      凤龙开胜地千年攀附属儿孙

      仙游何氏宗祠厅堂楹联之一。联句中金石、凤龙,喻何姓择居胜地,祖宗在天之灵庇护,一代强于一代。

      堂构溯先声,庆衍双双兄弟

      诗书绵世泽,祥符九九簪缨

      联上句说何姓先贤、明代著名诗人何俊的故事。联下句说莆田名臣何伸一族的故事。何伸,号抑斋。莆田县人,曾祖父何清,宋靖康勤王战役中阵亡,祖父何德,以战功授官宣差步军指挥使。何伸少年嗜诗词,祖父何德斥其不习武,乃文武兼备。应朝廷诏入役,品行齐优,陈宓、刘克庄俱器重其才干,以为国家栋梁,世间少有。子何谦,字光叔,号我轩,自入役,为守边将,凡平寇、诛叛,谋计皆与主帅一致,尝以成忠郎监福州作院。{nextpage}

      

      姓氏源流:春秋时,秦国贤臣由余,先祖为晋国人,因避战乱奔西戎,后入秦国,官亚卿,辅佐秦穆公,由余子孙遂以余为姓,世尊由余为余姓始祖。

      台湾余姓出自古代大禹之后。台北市余氏宗亲会族谱载:“少康庶子越王无余之后,其子孙遂以名为氏。”台湾基隆市余徐涂佘俞宗亲会称:本支余氏“出自大禹第三子,被封为余度王,其后裔遂以余为氏。”

      余姓入闽有五支:1、汉武帝时,朝廷军队进入福建围剿闽越王无诸,将士中就有余、许、何、黄等姓。2、南北朝梁大通二年,有北方人余烈入闽为官,后来在建阳定居,余氏后代遂散居莆田等地。3、唐总章二年,河南人陈政、陈元光父子率军入闽镇压叛乱,部队中也有余姓者。4、《潭阳余氏族谱》载:“始祖青,世居河南固始,梁武帝时,宰闽之建阳,闻侯景扰江南,遂解组而避焉,是为入闽鼻祖也。”5、唐代余镐,字周京,建阳人,唐咸通年间进士第,官任校书郎,黄巢兵乱,举家迁入莆田,王审知据闽,辟召不应,耕隐壶山以终。

      莆田余姓首登科第者为仙游县余象,宋庆历六年(1046)进士及第。其后有余授,余象子,宋熙宁六年(1073)进士及第,官校书郎、朝请大夫、京西路提举。

      明南京大理寺评事黄仲昭《文林郎南京前军都督府都事余君墓志铭》称:“余氏之先有闻人,宋季有官宣义郎者,始居邑之华江。”明代名儒余师孔,莆田县连江里下余人。官兴化府儒学训导,工词翰,乡人序记碑铭,多所撰述;余士元,连江里人,官广西佥事。

      清代,余姓族人渡海迁至台湾,现多分布在台湾的高雄市前镇区、中坜区、冈山区及台北市松山区、新竹市、桃园县等地。

      余姓人口数全台湾排序第41位。莆田市2万多人,排序第25位。全国排序第41位。

      郡望:下邳  吴兴  新安  歙州

      门额题匾:下邳世家  二难名家

      姓联举偶:

      三朝望重千秋裕

      二难名家万世昌

      联上句说北宋仙游名臣余象的故事。余象,宋仁宗庆历六年(1046)进士及第,官任光禄寺丞,因反对王安石变法,忤帝意,被贬出为宣州通判,再议论仁宗帝不可重用王安石,帝大怒,幸得蔡襄、余靖说情,方免罢官。后仁宗帝了解余象为憨直臣子,升为秘书丞、加太常博士。英宗朝,授屯田员外郎、出知宣州。神宗朝,升职方员外郎、屯田郎中、礼部郎中。余象仕历仁宗、英宗、神宗三朝,德高望重,受邑人尊重。联下句说余姓先贤、南宋莆田名臣余谦一的故事;余谦一,字子同,莆田县人,余祖爽之玄孙,余师鲁之子。余谦一与弟余士明连中江西有漕试,余谦一再登宋咸淳元年(1265)进士第。余士明亦以进士授官。谦一初授泉州石井书院山长,升国子监书库官、太常博士、宗正簿、知化州,无至元后隐居不仕。余谦一好为古学,辞语浑成而警切,名文章家。其名言:“七日之文易了而易腐,千古之文难工而难腐”。人称为“二难”名句。

      校书家声大  四台世泽长

      联上句校书指余姓先贤、唐代名臣余镐。余镐,唐末官任校书郎。其先祖由下邳迁遂安,又迁建阳,至余镐,徙居莆田县黄石。联下句四台指余姓先贤、宋代莆田名臣余振一族俱赐封大夫之职。余振,莆田黄石人,宋初赠金紫光禄大夫;子余祖爽,宋元符三年(1100)进士及第,官至朝请大夫,赐三品服;长孙余武弼,承议郎,卒赠大中大夫;次孙余武扬,官福州司理参军、奉直大夫,玄孙余秀实,知衡州、朝请大夫。四代齐名,称:“四台”。

      莆海家声大  雁门世泽长

      余氏族人常用的楹联之一。莆海指莆田,地处海滨。雁门为山西省雁门郡,古代余氏家族的聚居地之一,此联说本支余姓由雁门迁移而来。

      安定家声大  赐书世泽长

      余姓族人通用的堂联之一。安定郡系古代余氏家族聚居地之一。

      弼扬合称两奉直

      余积荣列三名家

      联上句说余姓先贤、南宋直臣余武弼及余武扬兄弟的故事。余武弼,字直儒,莆田县黄石人。父亲余祖爽,官任朝议大夫,封文安县开国男。余武弼以荫补陵水县尉,宋绍兴四年(1134),应试法科,考试名列第一人。授广东提点刑狱检法官、福建检法官,转承议郎、南安知县。每至政俱直言无私,办案公正。其弟余武扬,官任福州司理参军,任上与福州郡守王之望争论“假印之狱”,谓囚实剪席为之,非造也,罪当减。郡守不听,遂辞官归莆田,以奉直大夫致仕。联下句说北宋年间仙游名臣余积一家祖孙三代合称文学名家的故事。余积,宋初入仕,官任职方员外郎;其子余象,宋仁宗朝、宋英宗朝、宋神宗朝历官秘书丞、太常博士、屯田员外郎、宣州知州、礼部郎中;孙余授,宋神宗熙宁六年(1073)进士及第,官任侯官县尉、升校书郎、京西提举。祖孙三人俱有文才,好诗书,余象著《集解》、《大义》,余授博学能文,有诗集行世。{nextpage}

      

      姓氏源流:唐姓来源于帝王后裔。远古时,帝尧在当天子之前,封地在“陶”和“唐”,后即帝位,立国号为唐,定都平阳,史称唐尧。至周成王时,封叔虞在唐,又因其南面为晋水,称晋阳,为晋国。唐叔虞的子孙遂为唐姓,这一支派统称为“晋地唐姓”、“晋阳衍派”。

      还有一支唐姓因系帝尧的后代,春秋时被封在南方(今湖北随县),后为楚国所灭,其子孙也以唐为姓,这一支唐姓史称为“楚地唐国”。

      唐姓最早入闽时间在唐末。唐叔虞传四十六世,迁至河南光州固始,再传二十四世,至唐绮,唐光启元年,随王绪、王潮、王审知入闽,官授幕府,后为梁太祖赐封为“开国昭义大元帅”。定居福州,因唐府多植石榴,故有“石榴唐氏”之称。石榴唐氏家族尊  唐绮为入闽始祖。

      唐绮传六世唐知心,号儒林,宋太宗淳化五年(994)生,考取乡进士,官授文林郎,徵辟县令,生七子。其中第七子分支莆田平海前塘村、仙游县城关等地,以“儒木传芳”为堂号。

      莆田唐姓首登科第者为唐岳,宋光宗绍熙元年(1190)与莆邑名贤康鼎成、陈轸、方纲考取特奏名进士。

      明代,即有福建唐氏族人渡海迁去台湾的。清代,莆田县人唐山,字万公,清乾隆三年(1738)乡试,考取举人;乾隆七年(1742),登进士第。官授台湾府教授,后裔散居台湾。唐姓现多居住在台湾的台北市(松山区、大安区、古亭区)、台北县、高雄市(三民区)、彰化县、高雄县及板桥市等地区。

      唐姓人口数全台湾排序第64位。莆田市2万余人,排序第26位。全国排序第25位。

      郡望:晋阳    晋昌

      门额题匾:晋阳衍派

      姓联举偶:

      仙霞忠节立祀

      化州品格著名

      联上句说唐姓先贤、宋代名将唐元章的故事。唐元章字子焕,任文思院总管。当强悍的元兵入侵兰溪时,唐元章与兄子唐良嗣坚守兰溪,不断破敌,相持达二年之久,因后方粮草救援不济,唐元章一家俱阵亡。百姓感念其忠勇无畏,在福建边陲仙霞岭修唐将军庙祀之。联下句说明代莆田名臣唐道章的故事。唐道章,字志远,莆田县东厢人。明洪武十九年(1386),由兴化府学岁贡,选入京。殿对称旨,初为儒学教授,品学兼优,再以办事精炼,升为化州知州,政绩称最。

      东园绵世泽  圹水衍家声

      唐氏族人常用的楹联之一。联上句说,迁入莆田的唐氏家族系由汉代东园繁衍而来的。东园即汉代人唐秉,字宣明,号东园公,为商山四皓之一。圹水指莆田唐氏家族。

      雪染鬓发,新会名师占一席

      霜侵枫叶,龟塘遗迹足千秋

      联意说的是明代莆田名儒唐智的故事。唐智,字均见,莆田县龟塘人。自幼刻苦学习,经史典籍,无所不通,青年时立下报国之雄心壮志。明永乐十八年(1420)考取举人,授广东新会县学训导,其一生以儒业为重,路途遥远,竟不返乡。直至雪染鬓发,始致仕回莆田,邑人喻之为霜侵枫叶,落地归根。

      商山四老人

      南宋一举子

      联上句商山四老人即商山四皓。联下句南宋一举子指唐岳,唐氏家族迁入莆仙后第一个登科第的举子。唐岳于南宋光宗绍熙元年(1190)登进士第。{nextpage}

      

      姓氏源流:傅姓来源有二支。1、《新唐书.宰相世系表》载:上古时,黄帝裔孙大由受封于傅邑,后代遂以傅为姓;2、郑樵《通志.氏族略》载:商朝时,武丁即帝位,他决心寻找贤人来辅佐朝政,一天晚上,武丁做一个梦,梦见一位神人带着一个囚犯,神人对武丁帝说:这个人就是你要寻找的贤人,看你敢不敢重用?武丁醒后,将梦中印象描绘出来,命群臣寻访。结果在一个叫做傅岩(今山西平陆县东南)的地方发现了傅说(音业),带回朝。傅说是一位有德有才之人,他帮武丁帝出谋划策,使国家恢复了元气,武丁封傅说为宰相,傅说的子孙便以地名傅为姓。

      傅姓最早入闽时间在唐广明年间,威武军节度招讨使傅实,自河南光州固始从王潮入闽,居南安,数传至傅仁瑞,始徙家仙游。傅姓主要分布在仙游赖店一带,莆田傅姓首登科第者为仙游县傅楫,傅仁瑞裔孙,字元通,少自刻厉于学,末冠,试广文馆第一。时陈襄有门人许安世、江衍,皆以文艺称冠,而陈襄独看中傅楫,从女妻之。傅楫登宋治平四年(1067)进士,授扬州司户,转福清丞,历太谷令、龙泉知县、太常博士、侍讲、监察御史、中书舍人,以龙图阁待制知亳州,卒年六十一岁。傅楫子谅友、谊夫、谦受,均授官。从侄傅权、傅希龙,登宋进士,时号:傅氏二龙。从孙傅知柔,宋宣和三年上舍登第。傅楫之曾孙傅丙、傅公棱,均进士及第。

      傅姓古代家族发祥地在清河郡(今河北)。广东、台湾傅姓就是傅说的后裔,系南宋末一支由仙游迁入广东,清代再漂移至台湾的。现多分居于台湾的台北市(大安区、松山区)、苗栗县、台北县、桃园(杨梅)县、高雄市(美浓)及新竹市等地区。

      傅姓人口数全台湾排序第56位。莆田市2万余人,排序第27位。全国人口数不多。

      郡望:清河

      门额题匾:清河流芳  版筑传芳

      姓联举偶:

      圣人二邑驰芳誉

      贤吏三朝绍族风

      联上句说南朝傅琰的故事。傅琰字季硅,入朝后官任武康、山阴两县令,以善治理政事闻名,百姓皆呼他为:“傅圣”。联下句说傅姓先贤、宋代傅楫的故事。傅楫,字元通,仙游县人,宋治平四年(1067)进士及第。官历扬州司户、天长县令、福清丞、太谷令、太常博士、侍讲、中书舍人,以龙图阁待制知亳州,《宋史》有传。傅楫长子傅谅友,字冲益,登宋元佑九年(1094)进士第,官历吴县主簿、膳部员外郎、和州知州。傅楫次子傅谊夫,登宋元符三年(1100)进士第,官拜兵部侍郎。季子傅谦受,以父荫补承务郎,官授夔州转运判官。傅楫从孙傅知柔,字德潜,宋宣和三年(1121)由上舍登第,官历循州判官、龙岩知县、泉州佥判、朝请郎、福州佥判。傅楫一家祖孙三代俱为良臣,满邑称颂。

      赫赫阴功,泽庇宦官门第

      煌煌帝命,威扬进士家风

      联意炫耀傅姓历代出人才,足以引为自豪。自傅楫以降,有子:傅谅友、傅谊夫、傅谦受,俱以仕途显名。侄子:傅权、傅希龙,同登宋元佑六年(1091)进士第,人号“傅氏双龙。”当朝太皇太后高氏外家求师,下旨命太学选拨“德行文艺双著者”,傅权当选,太皇太后尊他为“傅夫子”,一时荣耀极至。傅权子傅共,三荐奏名,为宋代有数之文学家。傅楫孙傅牧,登南宋绍兴二十四年(1154)进士第。傅牧之子傅城,字至叔,师从朱熹,登宋淳熙八年(1181)进士第,历官青阳知县、太常博士。傅诚弟傅咸,字友叔,以太学生登宋淳熙十一年(1184)进士第。

      孝感源流远  清河道脉长

      联上句赞誉傅姓先贤、南宋孝子傅孝明的故事。傅孝明,字起敬,仙游县人,宋嘉定十二年(1219)秋,其母蒋氏疾笃,孝明割肉和粥以进,疾遂瘳,事迹远播,里人称孝心。当时名臣、书法家陈谠(侍郎)挥毫书写“孝感”二字,匾其堂,并作诗以颂之孝行。仙游县令许伯翊特地偕同官载酒宴请傅孝明母子,尽欢。当时官任循州通判的傅孝明族侄傅大声撰文记其事,王少卿为跋。联下句说,傅氏家族由清河郡传承而来。{nextpage}

      

      姓氏源流:萧姓来源于封地名。《新唐书.宰相世系表》载:周武王克商,封贤臣徽子启于宋,传至萧邑大夫大心,平息南宫长万及同党内乱有功,被封于萧(今江苏萧县)。郑樵《通志.氏族略》载:“萧氏,古之萧国也,其地即徐州萧县,后为宋所并,微子之孙大心平南宫长万有功,封于萧,以为附庸,宋十二年楚灭之,子孙因以为氏”。汉初,萧何后裔萧望之,官太傅,世居兰陵(今江苏),为望族,遂以兰陵为郡望。

      萧姓入闽有二支:1、唐末,萧彦(官千夫长)入闽。《游洋志》载:“萧氏,古河南兰陵人,汉相国何之未裔也。初,千夫长彦自光州固始辅王潮及审知入闽,守福州南台。寻,又移镇于永福瑶山寨。八世孙国梁,宋乾道五年进士第一人。元至正间,有德原者,赠文林郎,乃徙于清源东里之陈山,今散居和陵、腾节、东井、利坝、霞州。”

      莆田萧姓首登科第者为萧仑,宋宣和六年(1124)进士及第,官水部员外郎。其后有萧国梁,宋乾道二年(1166)进士第一名;萧国梁后裔萧宗达,清源东里人,明洪武三年(1370)考取举人,授西河知县。宗达侄子萧敏,考取明永乐十五年(1417)举人,授南京武功中卫经历(游洋志)。萧敏族孙萧焕,考取明成化十年(1474)举人,授谷城教谕(游洋志)。莆田举子萧继发,登南宋度宗咸淳四年(1268)进士第,官迪功郎,升泉州府教授。莆田延寿里举子萧保,字永哲,考取明洪武二十六年(1393)举人,授浙江遂昌训导,家迁后塘。萧保子肖为(家后塘),字尚颖,考取明宣德元年(1426)举人,授乐昌县教谕,后又以子萧光甫贵,赠宁县知县。萧光甫,城关后塘人,考取明景泰四年(1453)举人,授潼川州学正,历安县、宁县知县,迁光禄署正、都督府经历,致仕。萧玉,字原磷,合浦里东肖人,考取明成化十三年(1477)举人,授遂安县教谕。

      2、泉州梅峰《萧氏族谱》载:入闽始祖、唐秘书省曦公,萧何三十七世孙。唐僖宗中和年间(883),官刺史,自河南避乱入闽,居长乐,堂号“凤翼堂”。萧曦生萧泰,泰生萧调、萧谓。萧调,生萧全、萧愈。萧愈生萧良、萧高。萧良生萧憬;萧憬生萧豸、萧麟。萧麟登宋元佑六年(1091)进士第,生萧铜;萧铜宋宝佑元年(1253)明经进士,生萧砒。萧砒官拜户部尚书,生萧深、萧淘、萧潢三子。萧潢,进士及第,官户部郎中,北宋宣和年间由长乐迁入莆岱石。明洪武八年(1375),由莆田迁萧厝及晋江,这是萧氏另一支系迁徙情况。

      台湾和莆田萧姓古代家族发祥地在兰陵郡(今山东枣庄),都是大心的后裔。清代,萧姓族人渡海迁入台湾谋生,现多分布在彰化县社头、田中、嘉义布袋、三重市及台北市、高雄县、桃园县等地。

      萧姓人口数全台湾排序第30位。莆田市排序第28位。全国排序第33位。

      郡望:兰陵

      门额题匾:兰陵世家

      姓联举偶:

      状元绵世泽  东里重家声

      莆田萧氏族人通用的楹联之一。联上句说,先祖萧彦唐末随王潮入闽,先居福州,又移兴化(大洋)瑶山,传八代,至宋代,有青年举子萧国良,宋乾道二年(1166)考取进士第一名(状元)。明洪武三年(1370),萧国良后裔萧宗达,仙游县东里人,应选,录为西河知县。

      相国家声远  河南世泽长

      萧姓族人通用的楹联之一。联上句说萧姓先贤、南朝名臣萧禹一家的故事。萧禹,字时文,祖籍兰陵郡,隋炀帝皇后萧后的弟弟,隋朝时官内史侍郎、河池郡守,李渊定京城,萧禹降唐,官任内史令,得高祖信赖。唐太宗朝,官尚书左仆射(宰相)。其人性格耿直,是非分明。唐太宋赐诗曰:“疾风知劲草,扳荡识诚臣。”他一家八代任宰相。联下句说本支萧姓家族在河南郡聚居,形成望族。

      汉代宗臣裔  明朝官宦家

      联上句说萧姓先祖、汉初大臣萧何的故事。萧何为沛县人,曾经担任过沛县吏,刘邦任沛县亭长之时,萧何为助手,秦末辅佐刘邦起义,后被封为掷侯。汉初,他又协助刘邦剪除韩信、英布等异姓诸侯王。联下句说莆田萧姓家族明代俊士辈出的故事。萧奇勋,字懋建,莆田县人。明嘉靖二十八年乡试考取举人,嘉靖三十二年进士及第;萧标,萧奇勋叔,嘉靖三十一年乡试考取举人,官贺县知县;萧奇熊,字懋男,奇勋弟,嘉靖四十三年乡试考取举人,官永昌同知;萧奇杰,字懋扬,奇熊弟,万历十三年乡试考取举人,次年进士及第,官湘潭知县;萧槐,以子奇熊贵赠知县。

      高帝以廉治国

      名臣惟俭传家

      联上句说南朝齐高帝萧道成的故事。萧道成,字绍伯,他废了宋顺帝,自己为皇帝。国号为齐,建都于康,沉稳有大量,博涉经史,善文赋,工草隶书,以清俭自律为本,他曾经说过:“使我治天下十年,当令黄金与土同价”。在位仅四年而逝,年号为建元。联下句说明代莆田名臣萧奇勋的故事。萧奇勋,字懋建,萧桂子,莆田县人。年青时秉承勤俭朴素家风,读书有成。明嘉靖二十八年乡试考取举人,嘉靖三十二年(1553)登陈谨榜进士第。官任南京户部员外郎。其在前知浮梁县时,修学作士,成就者众。其他若葺城郭均力役,却例钱,皆善政。

      汉家制律流芳远

      滨海授书亨誉高

      联上句称赞汉代名臣萧何。刘邦进驻咸阳,萧何收取秦政府的律令图书,掌握了全国的山川险要、郡县户口及其社会情况,楚汉交战中,他又举荐韩信为刘邦的大将,并以丞相职留守关中,保证后勤,运送粮饷、兵卒,对刘邦战胜项羽,成就霸业起到关键作用。联下句赞誉莆田名儒萧继发。萧继发登宋度宗咸淳四年(1268)陈文龙榜进士,同榜学子方公权、方岩俱著名诗人。萧继发官任迪功郎,累迁泉州府教授,亲为学士传授理学宗旨,深入浅出,轻重有法,得泉州郡守赞誉。{nextpage}

      

      姓氏源流:潘姓来源有三支。1、西周时,楚国王族的后裔中有潘氏者,其子孙以潘为姓,世代相传;2、周文王第十五个儿子高,周武王时称为毕公高,他的子孙以封地名潘为姓;3、台湾潘姓由原著民山胞所改姓。清代,台湾岸里大社(今台中神冈)部落酋长阿穆,归顺清廷,康熙帝赐其为潘姓,至乾隆廿三年,该部落山胞采用汉族姓氏。《海东札记》载:“就番字加水旁,姓以潘。”潘姓为台湾山胞中第一大姓。大陆潘姓古代家族发祥地在河南荥阳郡,其中一支迁到河北威县的广宗郡,因此,荥阳、广宗都是潘氏家族郡望。

      潘姓最早入闽时间在唐代。唐大历年间,荥阳潘氏后裔潘殷(皇),官潮州别驾摄莆田县事,为避乱,从广宗郡迁入南安潘原(今泉州潘山),潘殷(皇)被尊为潘氏入闽始祖。潘殷(皇)生二子:长子潘璜,次子潘谊(后改名为莹)。潘璜居南安,生子潘存实,潘存实生潘纲、潘维;潘谊(莹),官大理丞,生子潘序(原名潘武原),由南安迁莆田延寿(明弘治《兴化府志》载:“居常太里”)。潘序官永春尉,升古田令,生三子:潘崇胤、潘自力、潘崇钧。潘崇胤官太仆寺少卿,由莆田迁往北燕幽州(今北京);潘自力官古田县山长,卒葬东岩山之麓;潘自力子潘承佑,“初仕吴,为光州司法参军。……因弃官归闽,遂归建州。及王氏据闽,仕为大理少卿。属王延政领镇武节度,辟承判官。……及僭号,以承佑为吏部尚书”(《兴化府志》引《资治通鉴》)。南唐军攻破闽建州,聘为卫尉少卿、鸿胪卿,李景十分宠信,委以南方事,凡升降人物、制置郡县,多采其言,迁礼部侍郎,升尚书,致仕。潘承佑生三子:潘慎修、潘慎淑、潘慎原。潘慎修,字成德,以父补官南唐秘书省正字、水部郎中,起居舍人。入宋朝,赵匡胤诏为太常博士、历膳部、仓部、考功三员外,累迁知湖、梓二州。又诏直秘阁、右谏议大夫、翰林院侍读学士。六十九岁卒,“上悯之,录其子汝士为大理评事,升工部员外郎,直集贤院;汝砺为奉礼郎”(见《兴化府志》引《宋史》)。族谱记:潘慎修生四子:元成、元亮、元全、元会,称“学士房”;

      仙游潘氏始迁祖为潘源节、潘殷景父子。唐总章二年随陈政、陈元光入闽,潘源节官司马参军,潘殷景官先锋。后代有潘存实,子孙散居各地。潘崇胤子潘承叙,潘承叙子潘处常,潘处常次子潘佑,宋真宗时,由南京回迁入闽。

      《兴化府志》记:莆田潘姓首登科第者为潘伟,明成化七年乡试举人,官枣疆教谕。

      清代,大陆潘姓有陆续飘流迁入台湾者,现多分布在屏东内埔、万峦、屏东新、枋寮、南投埔里及台北市、台北县、高雄县、花莲县等地。

      潘姓人口数全台湾排序第31位。莆田市约2万人,排序第29位。全国排序第37位。

      郡望:荥阳  广宗  睿阳

      门额题匾:荥阳世家

      姓联举偶:

      奕代擢升二部

      三源支系一宗

      联上句说潘姓先贤、唐末忠良潘承佑的故事。潘承佑,仕闽,复归江南,仕李王景帝,官任刑部尚书致仕。子潘慎修,少年以父荫授秘书省正字,升水部郎中兼起居舍人,宋开宝(969-976)末,官太常博士、湖州、梓州知州。归顺宋朝,官仓部、考功二部郎中,升右谏议大夫、翰林院侍读学士。父子两代均能安份保身,受帝宠幸,待人谦逊,人称为长者。联下句说,潘姓三大支系都起源于黄帝一宗。

      志存文史千秋裕

      勇擢闽省万代昌

      联上句说潘姓先贤、宋代名臣潘慎修的故事。潘慎修风度酝籍,博涉文史,多读道书,善于清谈。先是,江南旧臣多言李煜暗懦,事多过实。一日,宋真宗帝问潘慎修,答曰:“恺或懵理,若此何以亨国十余年?”他日,对宰相语及之,且言:“慎修温骓不忘本,得臣子之操!”深嘉奖之。联下句说清代武科出身的名将潘珠。潘珠,莆田县人。自幼习练刀剑、善武术,臂力过人,伟立如松。长成后参加闽省武艺科考试,夺冠。官任左都督协镇,派驻澄海,为守备副总兵。

      胸中唯存忠恕

      县里遍栽桃花

      联上句说五代末宋初名臣潘承佑的故事。潘承佑,字乾休,初仕吴国,官光州司法参军。后弃官归国,居建州。至王审知朝,官大理少卿,王延政朝,为判官。闽主王曦与王延政兵戎相见,互有损失,百姓流离失所,路有白骨。潘承佑屡谏息兵,不从。闽主使者来,王延政大言不惭,气益悖慢。潘承佑长跪强谏不起,延政大怒,斥:“潘判官之肉可食乎?”承佑面不改色,答:“与其不义偷生,孰若抱义而死。”王延政亦无奈,群臣钦佩之。联下句说西晋文学家潘岳的故事。潘岳字安仁,荥阳中牟人,秀才出身,官授河阳令。勤政为民,深得民心,在县中满载桃李,一时传为美谈。后官至著作郎、给事黄门侍郎等。其擅长诗歌文斌,尤善写哀诔文章,辞藻华丽,与陆机齐名。

      五溪杖策威名显

      四德题文伦理扬

      联上句说三国吴武陵大将潘睿的故事。其字承明,初事刘表,官任湘乡令,刘备占据荆州,为治中从事。入吴拜为辅军中郎将,封浏阳侯。他曾率兵讨伐五溪蛮人。联下句说明代莆田名儒潘伟的故事。潘伟,莆田县笏石大仑人。明成化七年(1471),乡试考取举人。授山东枣强县学教谕,其性格清慎宽厚,有恺悌之德,善于文赋,累升高州府学教授致仕。

      荥阳新世第  花县旧名家

      联上句说:潘姓古代家族在河南荥阳聚居,形成望族。联下句花县说的是西晋时荥阳名臣潘岳的故事。潘岳,字安仁,泰始中,武帝躬耕籍田,潘岳撰赋歌颂此事。潘岳为河阳县令时,勤于政事,下令全县满植桃李树,春天到来,满县花香,夏季桃李成熟,乡农喜气洋洋。李白曾有:“河阳花作县”诗句。

      金殿夙传,宣科第文章,二三世后族开漳浦

      石斋先伯,伸乡贤品学,数百年来派衍溪桥

      台湾台北市潘永靖故居大门楹联之一。潘永靖系清代禀生,台北市本支潘姓家族奉为开拓士林街先祖之一,其旧居地处台北市大南路,始建于清光绪年间。{nextpage}

      

      姓氏源流:姚姓来源有二支。1、上古时,五帝之一虞舜的后代,因居住在姚墟,他的子孙遂以姚为姓。2、由妫姓所改。帝尧把两个女儿嫁给舜,居住在沩水,因此姓沩,西汉末年,迁到吴郡(今苏州),又复姓姚,所以历史上姚沩同宗。

      《资治通鉴.外纪卷一》载:姚姓始祖舜帝曾经耕于历山,历代姚氏家族以“历山衍派”为郡望;以“陶邱世泽”题大门额匾,以此纪念舜帝的德行;又以“吴兴世家”铭记远祖自山东迁徙到南方浙江吴兴,繁衍生息,蔚为望族的历史。

      姚姓最早入闽时间在唐光启元年(885),姚崇的后裔姚綮,居温州。后唐天启二年(927),姚綮子姚廷义,王审知聘为盐铁副使、金紫光禄大夫,居宁德,姚廷义生二子,长子姚坦,唐开宝二年(969),为宁德县吏,居宁德。后代姚信,宋天禧年间(1017-1021),生子姚显,居侯官,生子姚存诚;姚存诚生四子,衍分为“福、寿、康、宁”四房,子孙散居各地。

      莆田姚氏首登科第者为姚安仁,宋元符三年(1100)进士及第,官文林郎。其后有兴化县姚宗之,南宋绍兴二十七年,登王十朋榜进士第,宋孝宗朝官至国子学录,迁太常博士兼吏部郎官,《八闽通志》有传。姚宗之生二子,长姚粢,以父荫补官县尉;次姚榘,以父荫补官录事参军,《游洋志》有载。康房姚合,莆田县人,宋徽宗崇宁五年登蔡疑榜进士第,官任兴化参军、洪军教授。

      明、清二代,福建姚氏族人陆续飘海迁至台湾,现多居住在台湾的台北市大安区、松山区、彰化县和美、伸港、台北县、云林县、高雄市前镇区等地。

      姚姓人口数全台湾排序第68位。莆田市近2万人,排序第30位。全国排序第51位。

      郡望:吴兴

      门额题匾:吴兴世家  舜帝家声  陶邱世泽  历山衍派

      姓联举偶:

      郎中绵世泽  笃孝旧家声

      联句说宋代莆田名臣姚宗之的故事。姚宗之,字元仲,莆田县人,早年以文学著称,为莆田杰出史学家郑厚所推重。南宋绍兴二十七年(1157)登进士第,官任吉州司户参军。宋乾道五年,擢国子学录,迁太常博士兼权吏部郎中。任上奏三事,帝称其议论剀切,有古争臣风,升提举福建路常平茶事,迁江南西路提点刑狱。姚宗之为人刚方廉直,事母至孝。名贤方崧卿极其佩服他的风度。

      宋代文林郎书经二部

      明朝光禄卿廉能一等

      联上句说姚氏先贤、北宋莆田名儒姚安仁。姚安仁为莆邑名儒,知书达礼,精研《四书》、《五经》。登北宋哲宗元符三年(1100)进士第,官任文林郎。联下句说姚氏先贤、明代莆田名臣姚永。姚永,莆田县人。明正德三年,进士及第,官以光禄寺少卿致仕,宰邑考核,俱有声称。

      教授家传世泽

      弘文学士家声

      联上句说姚姓先贤、北宋名儒姚合的故事。姚合,莆田县人,宋徽宗祟宁五年(1106)进士及第,官任洪州府教授。其为人沈毅简重,为修复洪州府学,选拔学子呕心沥血。楹联下句说唐代姚思廉的故事。姚思廉(557-637),名简,以字行。少年受《汉书》于父,太宗朝,官任弘文学士,与魏征同撰《梁书》、《陈书》,拜散骑常侍。

      史撰梁陈传美德

      策取举进播芳名

      联上句说姚姓先贤、唐代史学家姚察子姚思廉的故事。唐代史学家姚思廉原为吴兴人,后来迁入关中为万年人,其父姚厚在南朝担任过吏部尚书,入隋著梁、陈二史,未成而逝。思廉自小承家风,得家学。在隋朝代王杨侑侍读,后来入唐朝为秦王文学馆学士,贞观年间官授散骑常侍,撰写《梁书》五十卷、《陈书》三十卷。联下句说明代莆田延寿里冲沁人姚鸣和的故事。姚鸣和,字廷和,明成化十九年(1483)考取举人;成化二十年(1484)再参加科试,登进士第,官任户部主事。其为人谨恭守正,里人颂之。其父姚克芳,以子姚鸣和贵封主事。{nextpage}

      

      姓氏源流:胡姓来源有二支。1、出自古代舜帝之苗裔。西周初,帝舜后人妫满受封于陈国,谥号为:“陈胡公”,建立胡国,春秋末为楚国吞并,陈胡公的后代遂以胡为姓,尊陈胡公为得姓始祖;2、出自国名。郑樵《通志.氏族略》载:周代有胡国,春秋末为楚国吞并,其国人以胡为氏。胡姓古代家族发祥地在安定郡、河南新蔡郡。

      胡姓也是最早入闽、入莆的姓氏之一。早在汉代,就有胡姓先人居莆田壶公山一带,与居九华山的陈姓先人遥相呼应。《八闽通志》载:“唐光化中,邑人徐寅记:‘昔有陈、胡二仙隐迹兹山,其后羽化,乡人尊而庙之。’宋大观元年,郡人祷雨数应,请赐今额。建炎四年,封显应侯。宋淳熙十二年夏旱,知县张少英祷而复应,因建拜壶亭,始塑陈、胡二仙之像。知县傅丑为记。”壶公山名由胡公演化而来。

      西晋永嘉二年,五胡乱华,中原板荡,又有林、陈、黄、郑、詹、丘、何、胡八姓衣冠入闽;唐代,有胡辣(竦),官任中议大夫,入闽居晋安郡。

      莆田胡姓首登科第者为明代莆田县胡秉文,字显谟,平海卫学,明嘉靖四十年乡试考取举人,官宋府长史。至清代,有莆田县人胡山,康熙年间由兴化府学岁贡,授官。

      宋蔡戡《故朝议大夫直宝文阁学士胡公墓志铭》记:“公讳坚常,字秉彝,姓胡氏,其先家豫章。”胡坚常有子落籍莆田者。

      台北县《胡氏族谱》载:先世居于陈(今河南淮阳),……唐乾符元年,胡竦迁入晋安郡,被奉为闽中胡氏始祖。竦生五子:长胡博,回寿春;次胡审,迁崇安;三胡慎,徙剑蒲;四胡明,分居闽县;五胡荐,居晋江。传至宋末元初,因避乱散居各地。

      台湾和大陆一致认为胡竦为闽、台胡氏始迁祖。自清代初,胡氏族人逐渐向台湾迁徙,现多分布在台湾的台北市松山区、大安区、台北县、台南县(善化)、高雄市前镇区、桃园县及新竹市等地。

      胡姓人口数全台湾排序第38位。莆田市近2万人,排序第31位。全国排序第15位。

      郡望:安定  吉安   陈郡   淮阳  新蔡

      门额题匾:安定流芳

      姓联举偶:

      安国家声大  清河世泽长

      联中点出胡姓的古代家族聚居地在甘肃平凉的安定郡。联下句说唐代胡响的故事。胡响(740-818),字润博,唐大历年间进士及第,官任舒州刺史,任上施德政,薄捐赋,百姓拥戴之,时有麦田中一茎生数穗的奇兆,州人以为是胡响惠政,粮食丰收之征兆。

      经资羽翼播恩泽

      莲幕留图纪惠风

      台湾台北县胡姓家庙楹联之一。联上句赞誉宋代胡氏先贤、崇安人胡宁。胡宁字和仲,胡安国之子,以荫补官,召试馆职,胡安国作《春秋传》,修纂检讨,尽出胡宁手笔,又著《春秋通旨》以羽翼其书。学者称胡宁为“茅堂先生”。联下句称道胡氏家族名宦胡原,明代人,他曾经在福建兴化府(莆田)做过幕僚,平反了一大冤狱,莆田百姓很感激他,乡绅特地绘制了“莲幕图”,并作诗文赠别胡原。{nextpage}

      

      姓氏源流:叶姓源出于春秋战国时期的楚国贵族。楚昭王封其沈诸梁于叶地(今河南南阳),百姓称他为叶公。沈诸粱即是叶姓得姓始祖,河南南阳成为古代叶姓家族的郡望。战国时期,叶姓家族迁到江苏下邳,沈诸粱传二十二世,叶望,率族渡江到丹阳,因此丹阳也是叶姓家族的郡望。

      叶姓唐代入莆田,唐元和九年(814),有叶清由浙江丽水饬戎入闽,官任莆田都尉,择仙游县归德乡(今仙游度尾)而居,叶清传四代,至玄孙叶与田,官授仙游县主簿,因避战乱,唐广明元年(880),弃官,隐居于仙游县万善里古濑村,为莆田、仙游始迁祖。宋季,有裔孙叶宾,宋景德二年进士及第,官授南安知县,官至都官员外郎、南剑州通判。叶宾子叶傅,宋仁宗景佑元年进士及第,官授晋江县尉,卒赠少师;叶宾从子叶傅,宋元丰八年进士及第;叶宾从孙叶牧,宋英宗治平四年进士及第;叶宾从孙叶阜,宋神宗熙宁三年进士及第;叶宾玄孙叶禺页,宋绍兴二年进士及第,初授南海县主簿,摄尉,升信州贵溪县知县。历知上虞县、将作监簿、处州、常州知州。特除观文殿学士致仕,卒,赠特进,累赠少师,谥“正简”。叶禺页兄叶岂页,隶太学博士弟子员,以武术骑射入选,官授承节郎。金兵来犯,帝命守京师,力战死节。明洪武二年(1369),有叶梓由仙游县古濑迁往永泰县,后裔分二支,其中一支返莆田县居住。

      莆田叶姓首登科第者为仙游县叶宾,宋景德二年(1005)进士及第。

      台北县志记载:“叶氏支派,大别有二:一为福建兴化府仙游古濑叶氏;一为泉州府同安莲溪叶氏。古濑始祖叶谌,世居雍州,唐末避乱,举族流徙莫定,至宋,卜居河南光州固始。传至叶炎曾,随宋室南渡,遂居仙游古濑,后裔散处漳、泉二州。”台湾叶姓与莆田都以南阳郡为郡望,清代,叶氏族人渡海迁台湾,现多分布在三重市、彰化和美、板桥市、新竹市、中坜市及桃园县、高雄市、台北市等地。

      叶姓人口数全台湾排序第22位。莆田市近2万人,排序第32位。全国排序第43位。

      郡望:南阳  丹阳

      门额题匾:南阳世家  丹阳世家

      姓联举偶:

      正简家声大  南阳世泽长

      莆田叶姓的认宗联之一。联上句参知,说叶姓先祖、宋代叶禺页。叶禺页(1100-1168),字子昂,仙游县人,宋绍兴年间进士及第,官任吏部侍郎、殿明殿学士、拜参知政事兼同知枢密院事、进尚书左仆射兼枢密使。他在朝中首荐汪应辰、王十朋等著名人士,其为人清介,处大事毅然不可夺,自初仕至宰相,皆如此。以观文殿学士致仕,累赠少师,谥正简。联下句道出叶姓古代家族聚居地在南阳郡。

      忠节如山芳史谱

      孝廉似水惠风留

      联上句赞誉叶禺页之兄叶岂页的故事。宋代政和、宣和(1111-1125)年间,叶岂页、叶禺页兄弟俩徙步入京师,入太学博士弟子员。金虏入侵,国势危急,大敌当前,朝廷始设武艺谋略科。叶岂页尚义好武,熟习骑射,选录用,官授承节郎。随大将刘延庆为京城东北守御官。金兵围急,叶岂页谓弟弟言:“吾兄弟当勉于忠孝,然不可两全,吾受命当登陴死战,以尽臣节,尔归家伺养父母可也!”兄弟相对涕泣而诀别,叶岂页遂披甲登陴,力战阵亡,实现了毕生忠君报国志愿。联下句说叶姓先贤、宋代仙游籍宰相叶禺页的故事。

      冠棠绵累叶  科甲满榴花

      联句称颂叶氏先贤、仙游县叶宾。叶宾,宋景德二年(1005)进士及第,官任南安知县,至都官员外郎、南剑州通判。从子叶确,宋元丰八年(1085)登进士第,时蔡京执国权,叶确虽与蔡京有内姻,然末尝诣蔡京府,帝欲升叶确为苏州守,蔡京约叶确一晤,然叶确不宵此道,官至河北提举。叶宾子叶傅,宋景佑元年(1034)登进士第,官任晋江县尉,卒赠少师。叶宾从孙叶牧,仙游县人,宋英宗治平四年(1067)登进士第。叶宾从孙叶阜,宋神宗熙宁三年(1068)登进士第。叶宾曾孙叶立志,宋淳熙十一年(1184)进士第,官历南安县尉、上饶知县、惠州通判。叶立志子叶衮,官历奉议郎、泉州通判。仙游叶氏一家族,代有闻人,如参天大树,荫庇子孙,如石榴果,子孙满堂。

      仙水少师府第

      鲤城少保人家

      联上句说宋代仙游名臣叶傅的故事。叶傅系宋代仙游名臣叶宾之子,登宋景佑元年(1034)进士第,官任晋江县尉,赠少师。联下句说叶傅之子叶宝臣的故事。叶宝臣,宋哲宗元符三年(1100)特奏名进士。官任保州文学,例赠少傅,以避父讳,改赠少保。

      两御台水传名远

      三策备边享誉高

      联上句说宋代仙游名臣叶棠的故事。叶棠,叶禺页之孙,宋理宗帝时官承务郎,累迁邵武知军。陛辞奏事,帝问:“法孝宗何先?”叶棠奏曰:“孝宗二十八年之冶,不出仁、孝、勤、俭四字。”帝称善。升太府丞,知台州。绍定元年(1228)夏,台州发百年一遇洪水,城几圮,叶棠亲冒暴风骤雨,领役抗御,民赖以活。明年九月,台州再发洪水。朝廷以叶棠得台州百姓拥戴,遣叶棠亟发钱米,措置赈恤。叶棠随乡煮粥,救饥民无数,又增筑城固堤,台州百姓感德,立生祠绘像祀其寿。联下句说叶大有。叶大有,叶禺页从曾孙,宋绍定五年乡试、五年又省试,皆考中第一名。官历英德府教授、国子录、秘书丞、徽州通判、著作佐郎、正言兼侍读、殿中侍御史、右谏议大夫、刑部尚书、宝章阁学士、温州知府。献《备边三策》,理宗帝赵昀批谕:“朕之待卿,有加无替。”再御笔大书“教忠”二字赐之,恩宠至极。{nextpage}

      

      姓氏源流:西周初年,姜太公受封在营丘,建立了齐国,号称齐太公。齐国势力壮大,首都迁往临淄,齐太公的季子丘穆留在营丘建都,其后人以丘为姓,并尊丘穆为丘姓肇姓始祖。清雍正三年,为避孔子名讳,朝廷下令改丘为邱姓,表示尊孔,民国初,邱逢甲倡议恢复丘姓,闽、粤群起响应,至今丘、邱通用。

      邱姓入闽、入莆田有四支。1、王莽始建国年间,河南邱茂因避战乱,自中原迁往福建上杭。邱茂传四十五世邱胡一,又返河南洛阳任官,再传至七十一世邱杰秀,北宋中期,迁往兴化府莆田岩头。邱杰秀子邱成实,宋皇佑年间迁广东饶平,为入粤始迁祖。后裔邱三五郎,迁宁化石壁乡,为广东客家始祖。2、晋永嘉年间,散骑常侍邱滕,携次子参军、给事中邱夷,自河南光州固始入闽,居泉州。邱夷生有五子,其第五个儿子邱元之的十六世孙邱俊民,生四子,长子邱大陵生二子:长子邱贯、次子邱质;邱质生邱贞,后唐天成元年(555),同进士出身,官仪真刺史,迁入仙游县上丘。邱贞生二子:邱坦、邱垣;邱坦生三子:其中次子邱慎,传六代至邱唏,宋景定四年(1263),进士及第,官邵武通判。邱逸、邱唏兄弟,由仙游县桂林岭迁入莆田。邱唏生八子,后遭“蒲寿庚”之乱,七个儿子失散,元朝元贞三年(1297),邱唏与长子归莆田居住,后裔衍分兴化、泉州、汀州、漳州等地。3、晋末至南北朝年间,有邱祚随宋昌国、阮弥之入闽。4、唐代,王潮、王审知兄弟入闽,有通直郎邱辅随王家军队入闽,居泉州。

      邱姓古代家族发祥地在河南郡(今河南洛阳)。后家族逐渐向南方迁徙,一支邱姓家族在浙江吴兴聚居,形成吴兴著族。莆田邱姓首登科第者为仙游县丘子云,宋庆历二年(1042)进士及第。

      莆田邱姓早在宋初己成望族。仙游人丘惟溥,劝陈洪进纳土归顺宋赵匡胤,其子丘随,宋庆历年间,官将仕郎、兴化军助教。侄子丘奂,宋绍兴初,授迪功郎,出守真州,累赠中大夫。邱舜元,仙游县人,宋庆历六年进士及第;邱子谅,莆田县人,宋皇(佑)元年进士及第;邱献,仙游县人,宋宝庆二年进士及第;邱茂模,莆田县人,明正德二年乡试考取举人;邱其仁,莆田县人,正德八年乡试考取举人,正德十二年进士及第;邱起昆、邱复松,俱清康熙年间岁贡。

      台湾邱姓认福建莆田邱杰秀为始迁祖,后裔于明、清之际渡海迁至台湾,现多分布在板桥市、屏东县长治、彰化永靖、屏东市、台北市松山区及桃园县、苗栗县等地。

      邱姓人口数全台湾排序第16位。莆田市近2万人,排序第33位。全国排序第73位。

      郡望:河南   吴兴

      门额题匾:河南衍派

      姓联举偶:

      明远家声大  吴兴世泽长

      联上句说邱姓先贤、宋代仙游名臣邱奂的故事。邱奂,字明远,出身仙游官宦世家,倜傥有大志。宋绍兴初,诏举山野隐逸俊才,邱奂当选,上表恢复国力措施十万言,颐浩都督聘为幕僚,授迪为郎、三京宣谕司干官等,因言语触犯权贵,出守真州,累赠中大夫。联下句吴兴指南朝齐吴兴名士邱灵鞠。其官正员郎、骁骑将军。不乐武将位,兼以文赋称最,著有《江左文章录序》行世。联下句说邱氏古代家族聚居地及祖德。

      渭水家风正   河南世泽长

      联上句渭水指吕尚的隐居之地。联下句河南指邱姓远祖食采于河南南阳县西,吕尚(太公望)生于河南汲县,西周初年,封吕尚于齐,建立齐国。

      舜冈先生礼教重

      梦锡长者才名高

      联上句说邱姓先祖,明代丘隅的故事。丘隅,莆田县黄石横塘人,明正统六年举人邱王禹之子。虽然家庭贫穷,出身平凡,但他仍然是读书不辍,精通经史,明成化十九年(1483),由兴化府学岁贡,授南康府建昌县学教谕,学者都很尊重他。联下句说邱姓先祖、宋代仙游人丘微之的故事。丘微之字梦锡,他的祖父为宋初名臣丘奂,父亲丘山,宋建炎二年特奏名进士第三名。丘微之登宋乾道二年(1166)萧国梁榜进士第,官任循阳通判,为官清正廉洁,以不徇私舞弊,以势压迫百姓。他对下属也是以平常心待人,从不滥用权力,时称为“君子长者风范”。

      父子才高芳名远

      弟兄倡道播惠长

      联上句说邱姓先祖、北宋仙游名臣丘子云的故事。丘子云出身仙溪书香门第,早年就立下报国之志,北宋仁宗庆历二年(1042)登进士第。邱子云父亲邱从,任过乡村私塾先生,屡试不中,宋仁宗皇佑五年(1053),与莆田名士游造等人同试诸科得中。联下句说明代莆田名臣邱谅、邱谦兄弟倡学重师的故事。邱谅,字以贞,涵江人,明景泰七年(1456)考取举人,官授黟县知县。其弟邱谦,字以逊,考取明弘治二年(1489)举人。{nextpage}

      

      姓氏源流:詹姓来源有二支。1、以爵名为姓,周朝时,周宣王的支庶子封为詹侯,赐姓詹,其子孙遂以詹为姓,世尊詹侯为詹氏得姓始祖;2、周朝时,朝廷中专门管理占巫的官职叫詹尹官,他的子孙也以詹为姓。詹姓古代的郡望在河间郡(今河北献县)、渤海郡。

      詹姓入闽最早在晋代,有三支。1、晋永嘉年间,五胡乱华,中原士族八姓入闽,有詹秉邦率兵,居闽北建州;2、唐总章二年(669),陈政、陈元光率兵入闽,有詹英、詹次跟从入闽;3、唐光启元年(885),王潮、王审知入闽,河南光州固始人詹缵,官前锋兵马使,居仙游,后隐居于植德山下,其孙詹敦仁亦隐不仕闽国。南唐灭闽国后,留从效官清源军节度使,命詹敦仁为南安县小溪场监。詹报小溪场土沃人稠,舟航可通,可以置县。后周世宗显德二年(955),遂析南安县小溪场为安溪县,命詹敦仁为首任县令。

      莆田詹姓首登科第者为北宋未,詹敦仁后裔詹汝升,宋政和五年(1115)以八行荐,进士及第,授通直郎、升信丰知县;其后有詹道中,宋徽宗大观三年,特奏名进士。南宋时,詹次升曾孙詹万古,著名书法家、文学家,南宋理宗绍定五年,特奏名进士;仙游人詹全,南宋理宗绍定五年特奏名进士;詹宽,明正德十一年乡试考取举人,正德十六年进士及第,官南京御史;詹炳麟,清光绪二十八年乡试考取举人;詹铭谣,清康熙三十五年,以武艺科擢英;詹三搡,清康熙五十六年以武艺科擢英。

      福建詹氏族人于清一代陆续漂海迁入台湾,现多分布在台湾的苗栗卓兰、彰化永靖、台中东势、台北市松山区、中坜市等地。

      詹姓人口数全台湾排序第37位。莆田市近1.5万人,人口排序第35位。全国排序第152位。

      郡望:河间

      门额题匾:河间世第

      姓联举偶:

      高踪不仕存风节

      博学无冠有洁身

      联上句说宋代詹本的故事。詹本字道生,高抗不仕,丞相江万里荐为郎官,先致书,再遣使,詹本方坐门前石矶垂钓,使者至,问詹本之所居,詹本答:“前村即是。”及使者寻去,詹本立即持竿遁去,不知所终。联下句说南宋詹姓先贤、仙游县名流詹全的故事。詹全,南宋理宗绍定五年(1232)特奏名进士,时国运不济,风雨江南,詹全无心仕途,不授官,终身在仙溪设馆教徒,从学者数百人。

      汝升八行进士

      万石书法一家

      联上句说莆田宋代才子詹汝升。詹汝升自小刻苦读史,经书无所不通,尚有品操,乡里推重。先是由兴化郡选荐为八行之人才,后再参加科试,登北宋徽宗政和五年(1115)进士第。官授通直郎,信丰知县。联下句说莆田古代著名书法家詹万石的故事。詹万石,莆田县人,北宋名臣詹汝升之曾孙,系出书香门第,承家风,工诗、能文,善书法,为莆邑著名文学家、书法家之一。南宋理宗绍定五年(1232)特奏名进士。{nextpage}

      

      姓氏源流:春秋时期,楚庄王的后裔谥号为“庄”。东汉时期,因为明帝名刘庄,为避皇帝名讳,庄姓改为严姓。魏晋时,部分严姓恢复庄姓,因有庄严同宗说。严氏古代的家族发祥地在天水郡,世称“天水严氏”,指严子陵之派系;严望这一派系的严姓,后裔在陕西一带繁衍成望族,世称“华阴严氏”;还有在浙江、河南、安徽一带居住的严姓家族,世称“桐江严氏”。

      严姓入闽有五支。1、汉代,汉武帝建元三年,中大夫严助奉诏率兵入闽,平东瓯之乱,后定居在福建;2、晋太康三年,严高官福州太守,遂有子孙定居在福建;3、唐德宗年间,河南光州固始人严辅率族避乱入闽;4、唐光启元年,有严怀英跟随王潮、王审知兄弟入闽;5、唐末,天水郡严子陵的三十八世孙严毓爽、严毓继兄弟随王潮、王审知入闽,居闽西,后裔散居各地,称“十八严”,为“兰田严氏”。兰田严氏后裔传至明清两代,又有迁入莆田溪西定居者。莆田严姓与庄姓一样,都属于这一支派。

      莆田严姓首登科第者为严全,明代兴化卫军生,明正统十二年(1447)乡试考取举人;明景泰五年(1455)进士及第。

      清代,福建严氏族人渡海迁入台湾,现多居住在台湾的台北市、台北县、嘉义县、台南县新竹县、嘉义市等地区。其中尤以台北市松山区、大安区、板桥市、古亭区为众。

      严姓人口数全台湾排序第88位。莆田市近2万人,排序第34位。全国排序第93位。

      郡望:天水   华阴

      门额题匾:天水流芳  春山世泽

      姓联举偶:

      天水源流远   春山世泽长

      联上句春山指严姓先贤、汉代名臣严光(前37-43),字子陵,汉代会稽郡余姚人,少有高风清节,与汉光武刘秀同学。刘秀称帝后,知道严光的学识渊博,欲诏严光入朝为官。但是,严光隐居不仕,刘秀派人四处寻觅,召为谏议大夫,不受,退避于富春山。联下句天水指甘肃天水、陇西以东一带,为古代严氏家族的发祥地。

      风流学士修寰志

      仁义诸生书檄文

      联上句赞誉严姓先贤、明代文学家严金。字宗源,号钝庵,莆田县乌石人。领明正统十二年(1447)乡荐,与莆田名士柯潜同入太学,互相研习,造诣日深,一时擅名太学。其后柯潜于明景泰二年考中状元,入翰林;严金登景泰五年(1454)进士,改翰林庶吉士。帝命两人同修《寰宇志》,才华风雅,人咸异之。寻拜江西道监察御史,升浙江宪副、广东宪使、湖广右方伯。同邑通判陈瓒、状元柯潜皆太学同学,二人先严金殁,严每语及必流涕。联下句说明代莆田侠士严熊的故事。严熊,字武伯,号白云,别号枫江钓叟。明诸生出身,客居秦淮,曾经师从钱谦益学诗。谦益卒后,族人哄闹,欲逼钱谦益之妾柳如是自杀,夺其所藏。严熊鸣鼓草檄,以声讨钱氏族人之罪,人谓严熊有燕赵侠士之风范。

      万代诗书归品藻

      千秋吏治傍乌石

      联句说严姓先贤、明代诗人、廉吏严金的故事。严与柯潜同入太学,时太学之士,以《诗》、《书》擅名者,唯严、柯二人。严金官历江西道、云南道监察御史、浙江宪副、南畿学政、广东宪使等。督学南畿时,严教条、肃士习,考校必先德行,文词必根理趣,枝叶浮华者,虽工弗取,请托不通。任广东宪使时,居官守法,莅事精谨。有顽民啸聚后山,严擒之不殆。任湖广右方伯时,平反冤狱,系事者贿以珍宝,严怒斥:“向者吾以情法宥于人,今反从赃法累于已耶?”湖广百姓夹道曰:“吾旧父母复来矣!”后因督修江堤过劳成疾,卒。{nextpage}

      

      姓氏源流:魏姓是以封地命名的。战国时周文王的后人叫毕万,为晋献公的大夫。毕万多次随晋献公出征,战功赫赫,封邑在魏。公元前446年,毕万的后裔魏斯,建立了魏国,建都安邑,成为战国时期七雄之一,其子孙以魏为姓。汉代,毕万后裔官钜鹿太守,家族兴旺,遂以钜鹿(今河北平乡)为郡望。

      魏姓入闽有二支:1、唐天佑元年(904),中原战乱,北方士大夫魏看携族自润州上元县南迁入闽,居莆田与福清交界的玉融,子孙散居各地,尊魏看为魏氏入闽始祖;2、《台湾魏家大宗谱》载:魏征第十七世孙魏弥(四一郎)长子魏进富,徙永定,次子进兴,居南靖。北宋末,魏征第十三世孙魏鸿,字君序,宋宣和年间举荐“八行”录用,官授棠邑令,调福建德化县尉,秩满因时局动荡,遂卜居莆田枫林西埔,继迁魏塘,被尊为入莆始祖;

      莆田魏姓首登科第者为魏吉甫,宋绍兴二十四年(1154)进士第,官授宣教郎,升大理评事;其后有魏泽,宋高宗绍兴十八年特奏名进士;魏吉甫侄子魏梦极,宋理宗绍定五年特奏名进士。元初世乱,魏氏家族四散逃离,魏九郎迁晋江,辗转迁入台湾,因有“莆阳衍派”之说。

      魏氏族人从元代起渡海迁入台湾,现多分布在台湾的台南白河、丰原市、松山区、板桥市及新竹县、台中县、彰化县等地区。

      魏姓人口数全台湾排序第48位。莆田市近1.5万人,人口排序第36位。全国排序第46位。

      郡望:钜鹿

      门额题匾:钜鹿衍派  莆阳衍派

      姓联举偶:

      虎观谈经史  乌台察案情

      联上句说魏氏先贤、东汉名臣魏应的故事。魏应,字君伯,举明经进士,永平初为博士,累官光禄大夫,经明行修,弟子著录数千人之众。章帝甚器重之,时会稽诸儒生于白虎观,讲论《五经》同异,皇帝命魏应专掌问难,众儒百问百应,皆佩服其才华。次年出为上党太守,终官骑都尉。联下句说宋代莆田名臣魏吉甫。魏吉甫登南宋绍兴二十四年(1154)张孝祥榜进士第,同榜还有莆田名士林嗣宗之孙林观、傅岩之孙傅牧、方次彭之孙方雄、许巽之曾孙许知新等。魏吉甫中式后官授宣教郎,大理寺评事。任上清介无私,办案公允,人皆佩服。

      疏列御屏契扶天子

      表称师范德惠学堂

      联上句赞颂魏氏先贤、唐初政治家魏征。联下句称誉明代莆田城郡后塘名儒魏矩。魏矩,字孔度,明永乐十五年(1416)由兴化府学推荐,考取举人,官任蓬州学正。任上肃立教条,整顿校规,循循以教,诲人不倦,学子称为师范。{nextpage}

      

      姓氏源流:沈姓来源有三支。1、周初,周成王把其叔叔季载封在沈国,称沈子国。春秋末,沈国被蔡国吞并,沈国后人遂以沈为姓;2、春秋时,楚庄王封他的儿子公子贞于沈邑,公子贞的儿子称沈尹戌,任楚国左司马,受封于沈鹿,其后人以沈为姓;3、出自金天氏之后。《宋书》引沈约自序载:金天氏裔孙有沈国,今汝南平舆沈亭是也。沈姓古代家族发源于河南,发祥在吴兴郡。

      沈姓入闽有二支。1、唐初,陈政率兵入闽后,陈政兄陈敏、陈敷又率58姓军校入闽增援,这一支军队中就有沈姓将佐。唐末五代时,沈崧的父亲沈超,在福建长溪任县令。沈崧(883-938),字吉甫,唐乾宁三年登进士第,归闽时过临安,为吴越武肃王钱缪辟任镇海军掌书记,凡书、檄、表、奏,多出其手。后唐长兴三年(932),吴越文穆王钱璀置择能院,沈崧以浙西营田副使领其积,后晋天福二年为相;2、沈约后裔沈彪,唐皇赐名为勇,沈勇随陈政父子入闽开漳,宋淳佑年间追赠为武德侯,南宋初,其裔沈廷辅迁建宁,生八子,俗称“八木公派”,子孙散播各地。

      据《溪白谱》载:沈氏入莆至少有三支:1、南宋,沈廷辅次子沈楸,官宣义郎,传沈景善,宋末元初居龙海九潮埔美山,至沈奇观,清康熙十五年(1676),从漳州八角井三善堂迁入莆田灵川西黄等地;2、明末,沈白仁三兄弟从诏安县迁到莆田黄石金沙村(今山坂村)。长兄沈白仁留居黄石;三弟沈白求转迁至埭头后郑村后亭;3、明末清初,沈页岩从浙江湖州府(今湖州市)迁至莆田溪白村汉头顶厝里,沈页岩(1624-1674),卒葬西天尾象峰石头盘山。

      清《福建莆田县志》载:莆田沈姓首登科第者为明弘治年间的沈健。说明明中期莆田沈氏已有贤达出。沈健,字若乾,明弘治十七年由兴化府学贡,乡试考取举人,明正德六年登杨慎坊进士第。官桂林知府,有惠政,百姓为之立祠。其后有沈良,明嘉靖四年乡试考取举人,官工部主事、员外郎;其子沈梦熊,明嘉靖四十三年乡试考取举人,官乐清知县;沈维垣,万历四年乡试考取举人,官东平知州。

      明至清代,沈姓族人漂海入台湾,现多分布在台湾的云林县斗南、台南新营、台北市松山区、大安区及板桥市、嘉义县等地。

      沈姓人口数全台湾排序第40位。莆田市近1.5万人,人口排序第37位。全国排序第50位。

      郡望:吴兴   汝南

      门额题匾:吴兴世居   汝南世居

      姓联举偶:

      八友家声大  三慈世泽长

      莆田灵川镇西黄村沈姓楹联之一。

      雩水源远家声大

      蚶山峰高世泽长

      莆田埭头镇后郑村沈姓楹联之一。联上句雩水系本支沈氏祖居地浙江雩溪村之河流;联下句蚶山系莆田沿海之名山,山上树林繁茂,岩洞幽奇,人文景观甚多。

      雩水家声大  金沙世泽长

      莆田黄石镇沙坂村沈姓楹联之一。

      辅谓扶,扶助郑公心耿耿

      信云合,合符台岛庙巍巍

      台南市“辅信将军庙”楹联之一,其祠庙祀开漳圣王陈元光部将、右翼将军沈毅。

      唐代晋侯封,卓著勋猷垂奕世

      漳江崇庙祀,永留惠泽耿千秋

      台湾云林县泰安宫(沈氏家庙)楹联之一。其宫地处斗南镇大东里,始建于明郑时期,为大陆沈姓族人迁去台湾者合力建造,祀沈姓先祖、武德侯沈彪。{nextpage}

      

      姓氏源流:卢姓来源有二支。1、《新唐书.相世系表》载:春秋时期,姜太公后裔、齐文公曾孙高奚,被封在卢地,食系于卢邑,其后人遂以卢为姓。秦代,有博士卢敖、卢植率领家族在范阳定居,世代繁衍,蔚成大族,称范阳卢氏;2、郑樵《通志.氏族略》载:卢蒲氏,出自齐桓公,其后改为卢氏。

      卢姓家族在范阳(今河北涿州)聚居,族运昌炽,世代簪缨,因此称范阳为发祥地。魏晋南北朝时,范阳卢氏成为四海大姓之一,后称尊为“崔、卢、王、谢”。卢姓郡望主要为范阳郡,以后再分出河南郡(今河南洛阳)、河间郡(今河北献县)。福建卢姓堂号为“讲述堂”。

      卢姓入闽在唐代,有三支:1、唐总章二年(669),河南光州固始陈政率兵入闽,府兵将校中有卢姓。《漳州府志》云:“旧志从唐侯(陈政)者五十八姓。惟许氏、卢氏、丁氏,家有谱牒,采以立传。其余姓名,出自陈谱”。府兵校尉卢铁券,字如金,武则天垂拱间授参军,他与子在福建安家,世尊为“开漳卢”;2、中唐时期,福建观察使卢其,居于福州,卒于福州,其子孙籍于闽地;3、唐末,河南光州固始人王审知入闽,其军中有卢姓将领,如南唐尤溪守将卢光、卢铉等人,其后裔散居在莆田等地。

      唐末至宋代,卢姓家族渐成巨族。南宋年间,理学家卢孝标,号玉溪,入籍闽县,父卢恭,娶永兴公主,授官镇闽驸马。卢孝标精通经史之学,授官翰林博士,在福州设“讲述堂”,听者甚众,学者称“玉溪先生”。其子卢继贤,授兴化府教谕,遂举家迁往莆田。

      莆田卢姓首登科第者为兴化县举子卢熙载,宋徽宗政和二年(1112)进士及第,其后有子卢点,登政和五年特奏名进士第,授潮州录事参军。莆田县举子卢彦文,登宋绍兴十八年进士及第,授信州录事参军。卢炎,绍兴二十一年进士及第。

      仙游县卢氏族谱记载:卢姓系出卢招,明永乐年间官授指挥使之职,由江西广昌徙永泰,其第四世卢添治再由永泰迁往仙游。

      明、清二代,福建卢氏族人陆续漂海入台湾,现多分布在台北淡水、板桥市、松山区、台南关庙及高雄县、屏东县、台南县、嘉义市等地区。

      卢姓人口数全台湾排序第43位。莆田市近1.5万人,人口排序第38位。全国排序第52位。

      郡望:范阳

      门额题匾:范阳流芳

      姓联举偶:

      匡赞馨香传楚府

      诗书清远荫韶州

      联意说卢氏先贤、明代莆田名臣卢质中的故事,卢质中,莆田县黄石石埠人,平生博览群书,落笔豪放。明永乐九年(1411)考取举人,永乐十年再试,登进士第。官授海宁知县,以抗直忤御史被诬,谪戌边疆。后重新起复,官授韶州府训导致仕,以子卢同贵,赠长史。卢质中子卢同,字守初,明正统九年(1444)考取举人,初授泰和教谕,迁楚府长史。卢同为人端雅大方,谈吐敏捷,在藩邸多匡赞之功,寻致仕。

      孝传邢邑名留世

      绩著潮州节辅君

      联上句说明代莆田名臣卢亨的故事。卢亨,字体嘉,莆田涵江人,明景泰四年(1453)考取举人。官授澄迈县学训导,累升邢台县学教谕,生母体弱,起居不便,又无法随儿远行,无奈,卢亨多次上表乞归伺母,终于成行回乡。联下句说宋代兴化县名臣卢点。宋徽宗政和五年(1115)特奏名进士,官授潮州录事参军,任上兢兢业业,竭尽所能协助郡守处置军务,品行谦和,受人尊重。

      德拜名师长放彩

      学宗儒教永留芳

      联上句说明代莆田名臣卢士行的故事。卢士行,字用之,莆田县人。明嘉靖二十二年,由兴化府学贡,乡试考取举人第八名。其人品格高尚,为人谦和,士人称之为师表。联下句说明代莆田宏儒卢三聘的故事。卢三聘,字衡夫,卢同五世孙。明万历十九年,乡试考取举人,官石城教谕。{nextpage}

      

      姓氏源流:卓姓来源有二支。1、出自先祖名字。春秋时,楚国公子卓,迁到西河(古黄河之西)避难,其子孙以卓为姓,西河为卓姓家族的发祥地,福建卓姓尊卓滑为始祖。汉朝初,卓滑的后裔散播各地;2、出自韩信之后。吕布斩韩信,萧何暗使蒯彻把韩信两子保送到粤,折韩为:卓、韦两姓。

      卓姓为宋初迁入莆田,居兴化县。南宋诗人刘克庄撰《卓推官墓志铭》曰:“卓氏讳先,字进之,共先自扶风,徙闽居于莆。”

      莆田卓姓首登科第者为卓厚,宋熙宁九年(1076)进士及第,官监察御史、殿中侍御史,转承议郎尚书,吏部员外郎。李俊甫《莆阳比事》载:“卓厚,字德载,兴化(今游详)人,擢熙宁第,崇宁间历官台省转承议郎而卒,朝廷官其一子。”卓厚与莆邑名流徐铎、徐锐、方会、林豫、陈觉民等同科,登宋熙宁九年徐铎榜进士第,官授监察御史,迁殿中侍御史,转承议郎,尚书吏部员外郎。卓氏家族到卓成童时迁入莆田城关梅峰居住。卓厚从侄卓先,宋光宗绍兴四年特奏名进士,官龙溪主簿、永庆军节度推官、广州增城县丞、新会县令、建宁军节度推官等。卓厚玄孙卓得庆,字善夫,号乐山,宋宁宗开熙生,理宗绍定五年登徐元杰榜进士第,官历道州教授、德兴知县、漳州知州、户部尚书兼福建制置司参谋官、大理少卿致仕,归莆。南宋景炎二年,元兵攻兴化城,卓得庆与子卓规、卓权协助陈文龙、陈瓒守城,城陷被执,被杀。入元后,卓姓家族四处逃难,隐匿他乡。明代,有卓晚春,东峤渚林人,先引导林龙江放弃功名倡建“三一教”,后成为“三一教”的积极推动者。卓迈,明万历三十一年乡试考取举人,万历四十七年进士及第;官太仆少卿;卓天赐,明景泰五年进士及第,官贵州按察使,为一时能吏;卓斯义,清雍正七年乡试考取举人,乾隆元年进士及第;官桂阳知县;

      兴化县南广业里萍湖古代建有一座“萍湖祖庙”,祀卓氏仙人,宋朝廷封为“忠顺圣侯”。《游洋志》记载:“旧传萍湖卓氏习巫术而得秘法”。说明古兴化县早在宋代已有卓姓家族居住。

      有明一代,福建卓氏族人迁徙至台湾者,现多居住在台湾的台中县(梧栖、清水、大甲)、桃园县(观音)、彰化县(田中)、台北县及台北市等地区。

      卓姓人口数全台湾排序第65位。莆田市近1万4千人,排序第39位。全国人口数不多。

      郡望:西河  南阳

      门额题匾:西河世家

      姓联举偶:

      儒士家声大  莆阳世泽长

      卓姓通用的堂联之一。联上句说卓姓先祖、东汉名臣卓茂的故事。卓茂(?-28),字子康,学于长安,师事博士江生,习《诗》、《礼》及历算,称为通儒。官任太傅,封褒德侯。联下句说莆田本支卓姓家族由东汉名臣卓茂传承而来。

      得庆家声大  忠贞世泽长

      联上句说卓氏家族迁入莆田后,后继有人,渐成望族。宋代,卓厚崭露头角,宋熙宁九年(1076)登第;至南宋朝,卓厚裔孙卓得庆,宋绍定五年(1232)登第,官至户部尚书。明代,卓晚春,协助林兆恩创“三一教”,名扬海内外,称圣哲。联下句赞叹卓得庆父子从民族大义为重,弃小家,保大家,以一腔热血谱写了一曲壮烈忠臣图,史载丹青。

      莆阳雅士殊可贵

      南海教谕亦足豪

      联上句说明代莆田名流卓天锡。卓天锡,字纯嘏,莆田黄石塔兜人,明景泰四年(1453)考取举人,景泰五年再举进士试,会试名列第四名,登进士第。官授刑部主事、员外郎,擢常州知府,升广东、山西参政,再擢贵州按察使。卓天锡聪敏有治材,所至皆有德政。并工于词令,为当时杰出的词人、文学家,有诗文集行世,人称真雅士。联下句说卓姓先贤、明代莆田阔口儒士卓榕。卓榕,字宏茂,卓天赐之族侄。明成化十年(1474)考取举人,职授南海学教谕,以绩显升袁州府学教授。

      疾志理儒齐誉文人高论

      显威阁部共聆御史忠言

      联上句说卓姓先贤、南宋莆田理学家卓先的故事。卓先,字进之,少年师从“南夫子”林光朝,十五岁中乡试解元,惜后来屡试不中。南宋绍兴四年,四十岁,以特科授龙溪县主簿,以政绩显著升永庆军节度推官,改广州增城县丞、新会县令、建宁军节度推官。其居官廉靖,每言论据经是古,与人寡言,独名臣陈宓非常器重他。联下句说宋代莆田名臣卓厚。卓厚,莆田县人,北宋神宗熙宁九年(1076)登徐铎榜进士第,同榜还有莆田名士、徐铎兄徐锐、方会、林豫、陈觉民、许异、林深之等。卓厚官授监察御史,迁殿中侍御史,转承议郎、尚书吏部员外郎。每至俱以敢诤善谏者称,忠良敬之,奸邪畏之。(林春德)

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