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    莆田赋(年微漾)

      兴化者,莆田也。吾祖世居于此,及余亦一十有九载矣。余少尝博览史策,人物吏治,略有通晓;惯食稻黍,地理风土,几能遍历。时念古之州郡,邑里之有志,尤邦国之有史,故撰此文,映参商之斗转,照花月之沧桑。其赋曰:

      莆阳故郡,文献名邦。地处闽海之滨,右极汪洋,左抵大陆,良顷广蕴,鱼物交错;府介福泉之域,北通省会,南迫鲤城,粮盐辐辏,官贾往来。四季景明,风调雨顺,耕樵相悦,歌今宵之祥和,证去岁之瑞雪;三溪合纵1,壑峻川秀,舸舟列布,若银汉之星宿,效河洛之博弈。

      于斯土也,花燃沃野,荔荫街巷。荔城者,斯之谓也。壶公巍巍,青山半掩延寿桥2;木兰淇淇,绿水曾绕廿四景3。万象海罗,钟鸣鼎食之家;百姓享集,虔敬淳朴之风。九鲤瀑急,何氏香烛氤玉箸4;白塘月秋,李姑绸裙误杨柳5。碧濑泉飞,遥麓巧叠九华翠;菜溪路斜,禾垄争发七里香。宁海初日,锦江春润油菜田;少林晨钟,南山寺溢拳脚声6。千年风韵,朝夕互承,一晴一雨幻喜悲;万代姿色,冬夏相启,半烟半云皆善悯。

      嗟乎,其地也秀矣,何者可及;其民也亲矣,何因而果?曰:闽中南蛮之土,越民之疆,刀耕火种,茹毛饮血。及晋隋,析南安而立莆田;至唐宋,易清源而改兴化。历经图治,几遭沿革。荥阳一脉应高义,南湖教化,始有邹鲁之谓7;渔家默娘实贞烈,湄屿蹈海,泽验苍生之佑8。地瘦栽松柏,家贫子读书。蛰隐好骈俪,入世重诗文。林家九刺史,黄门五学士。析榆未三里,魁亚占双标9。奸佞难容,海青摔琴震梨园;君王已远,梅妃洒泪一斛珠10。蔡公字奇,瘦笔能书肥民疏;夹漈清贫,穷山可鉴富国史11。尚书正直,东学四园冠京畿;先生才贯,融会三教成龙江12。人才济济,层出不穷;治学谆谆,弗敢怠慢。

      然江山易故,雄志难移。莆阳富庶,天下驰名。及明末,朝廷孱弱,纲纪崩坏,有外族曰倭寇者,乱吾海涂,杀吾先民,磨刀霍霍,杀孽沉沉。晚春高洁,慧通天地,一谶引过金锁桥;戚公大恩,功柄青史,三军频退东夷奴13。后人缅其丰绩,立庙祀之,烟火繁盛,无有间断。

      可叹人生一世,草木一秋;风流人物,终成粪土。时至今日,沐社会主义之文明,扩驿道而为坦途,上接京杭,下衔桂粤;幸改革开放之政策,辟深海而为良港,远骋寰宇,近覆南亚。而莆阳之地历多异产,鱼盐丰饶,花果缤纷。三十二品荔枝,品品醉人14;七八月里桂圆,月月盈满。又柚名文旦者,果脆汁美,可医杂疫;茶名观音者,叶细汤醇,如酌琼浆。畅销海外,日进斗金。高楼群起,再绘城池新貌;市井阵喧,未泯寒窗书声。

      幸甚乐甚,悠哉游哉!特作此赋以记之,时戊子二零零八年八月,书于莆阳仙游。

      注释:1三溪指贯穿莆田市境内的三条母亲河,其中木兰溪最长,萩芦溪次之,延寿溪最末。

      2历来人们以壶山兰水来代指莆田,壶山即壶公山。延寿桥在壶公山下,郑樵著《通志》时曾读书于此,留下了“壶公山下千钟粟,延寿桥头万卷书”的佳话。

      3廿四景:指的是以前莆田县境内人们划分的二十四大景观,分别为:东山晓旭、西岩晚眺、梅寺晨钟、西湖水镜、南山松柏、木兰春涨、 钟潭噌响、柳桥春晓、石室藏烟、智泉珠瀑、北濑飞泉、绶溪钓艇、 九华叠翠、壶山致雨、三紫凌云、紫霄怪石、古囊峢献、谷城梅雪、白塘秋月、宁海初日、天马晴岚、夹漈草堂、锦江春色、湄屿潮音。后面的部分句子里有涉及或化用。

      4九鲤湖为莆田市仙游县四景之首,相传是九位何姓仙人骑鲤鱼而上,故得此名。另三大景观为菜溪岩,麦斜岩和天马山。

      5李姑并不是具体的人物,而是因为白塘是莆田李姓的发祥地,故有此说。

      6指南少林位于莆田境内,千年来南拳一脉,承继不衰。

      7荥阳一脉指河南荥阳的郑露、郑庄、郑淑三位堂兄弟来到莆田,在南湖山上首开教化,开启了莆田千年旺盛的学风,也为其赢得了“海滨邹鲁,文献名邦”的美誉。

      8妈祖,姓林名默娘,相传她是一名渔家女,在一次海难中为救他人而溺水。邑人缅怀,造庙祭祀,历代均有加封。郑和下西洋,郑成功收复台湾时都曾祭拜过妈祖娘娘,如今,她已经成为沿海城市居民的共同信仰。

      9地瘦几句均为民间的劝学谚语,可见莆田学风之旺和缙绅之盛。

      10雷海青和梅妃均为唐明皇时人物。前者为唐明皇乐师,也是莆仙戏始祖,安史之乱时因拒绝为叛贼演奏而被杀害,莆田人尊其为“田公元帅”。后者是唐明皇妃子,后因杨贵妃得宠而深居冷宫,唐明皇曾派人送给她一串珍珠被其回诗婉拒,诗中有“长台尽是无妆洗,何必珍珠慰寂寥”之句。

      11蔡公指苏黄米蔡四大书法家中的蔡襄,官居大学士。夹漈指郑樵,因居于夹漈山而称为“夹漈先生”,著有《通志》。

      12尚书指时任户部尚书的郑纪,年轻时与李鼐、余赐和郑璞四人同在东山书院求学,后四人又同朝为官,史称“东学四园”。先生指林龙江,他将儒释道的要义加以结合创建了三一教,世称三教先生。

      13明末隐士卓晚春,相传此人学贯天地,是个仙人,当时参加林龙江组织的民间抗倭活动,在枫亭金锁桥一带带领群众逃离兵灾。戚公指戚继光将军,曾多次在莆田打退倭寇,收复城池。

      14三十二品荔枝出自蔡襄的《荔枝谱》。莆田盛产荔枝,古时以枫亭最盛,有十里荔堤之称。作者在这本书中有对枫亭一带的优良荔枝品种加以了描述和比较,分成上乘的三十二品。年微漾/文

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