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    妈祖文化与爱国精神

      文化是一个民族的根,是一个民族的魂。先进文化是人类文明的鲜明旗帜,是社会进步的不竭源泉,是一个国家和地区综合实力和国际竞争力的重要组成部分。而妈祖文化是中华民族的一种民间信仰,历经千年的发展,融和及演变,已成为中华民族传统道德文化的重要组成部分。其内涵丰富,底蕴深厚,历史悠久,影响深远。而妈祖文化与爱国精神紧紧联结在一起。爱国精神表现为热爱祖国的思想意识和情操品德,表现为维护祖国的统一和尊严的紧强意志,她把个人和祖国的命运紧密地联系在一起。这是千百年来积淀的个人对祖国的一种深厚的民族感情。这种爱国精神是妈祖文化的一个重要内容,也是妈祖文化的内核精华。

      在中外关系史上,也曾多次发生中国外交使者以妈祖为精神支柱,鼓舞斗志,坚定信心、战胜千难万险,斗恶浪,战狂风,击败倭寇、海盗,维护了祖国的尊严。首次外交胜利起因于北宋末年高丽国王俣病死,其子继位,派使者来宋告哀。按照当时高丽国习俗,应当是兄死由其弟继位,但是几个弟弟就由谁继位问题争执不下,无奈只得由大臣决定俣的儿子楷来继承,这才派人来宋告哀,实际上作为贡国的高丽也是希望宋王朝给予承认。于宋徽宗派路允迪、李振(莆田人)等人为使,去高丽祭奠慰问,并为新国君加封。因中途遇到大风浪,八只船被海浪掀翻,唯独二位使者所乘大船,因妈祖神助才得以平安到达高丽,完成朝廷使命,为两国的友好往来做出贡献。从而受到了朝廷首封。开了官方妈祖信仰之先河,其外交爱国意义十分深远。明代郑和与王景弘七次下西洋,印度洋和阿拉伯海,前后到达30余国。每次在海上乘风破浪,历经万险,都以妈祖神灵为精神依托。再如明、清两朝频频多次冲击风浪出使琉球国群岛册封,安抚等等,无不以妈祖庇佑平安慈航。这些外交壮举都伴随着妈祖的神奇传说和灵验神助。

      在中国反击侵略战争史上,朝廷曾多次借取妈祖为精神力量而克敌战胜外国侵略者。宋朝抵抗外族的侵略。特别是明代永乐十八年(1420),钦差都指挥张翥统领浙江定海卫水师大破日本倭寇,明嘉靖四十年(1561)抗倭名将戚继光大败倭寇于浙江台州与温州,明嘉靖四十四年(1565)戚继光与俞大猷率军于南澳剿平广东倭寇,明万历三十二年(1604),荷兰殖民者侵占澎湖,金门主宫沈有容先礼后兵,与荷兰人交涉,促使外国人韦麻郎离开澎湖。现澎湖天后宫保存“沈有容谕退红毛蕃韦麻郎”一碑。这是反对侵略者史的一件大事。明永历十五年(1616),郑成功东渡收复台湾,清康熙二十二年(1683),清水师大将施琅率军攻台定台,这一切爱国义举的成功,都被说是得到了妈祖的“灵威神助”。就是甲午战争之后,台湾沦为日本帝国主义殖民地时期。当地居民每逢农历三月二十三日妈祖诞辰之日,自发地抬着妈祖神像进行绕境活动,祭拜妈祖,怀念故国。以妈祖的爱国精神对抗日本帝国主义的殖民统治。

      总之,妈祖是中国传统文化土地上产生和培养出来的神化了的女神,妈祖的行为和精神,为后人展现了智慧战胜愚氓,慈爱战胜冷酷、善良战胜邪恶,光明战胜黑暗的光辉神明形象,她是慈悲、忘我、救世的“真、善、美”集于一身的文化形象。她热爱百姓,热爱和平,见义勇为、除暴安良、扶危济困、乐于助人、甘于奉献的精神,体现了中华民族的传统美德,是中华民族向心力和凝聚力的基础,是中华文化的根。(沙白)

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