展示莆田文化第一平台
您已经看过
[清空]
    当前位置:莆田文化网>莆田人物>访非遗项目代表性传承人

    访非遗项目代表性传承人

      访非物质文化遗产项目代表性传承人郑吓通

      “看,这就是以前湄洲岛所使用的小渔船和运输船模型。”11月1日,妈祖信俗非物质文化遗产项目代表性传承人郑吓通指着湄洲岛展览馆的两艘船模型,自豪地向记者介绍道。

      郑吓通今年54岁,从17岁开始,他就跟着父亲学习渔船制造,到现在依然无法放弃手上的造船工具。对于湄洲岛造船的历史,他娓娓道来。他说,在莆田,铁、蛎灰、桐油、龙竹等造船材料很多,湄洲岛的造船业是从明代开始繁荣的,拥有传统的高深的造船技术,制作出来的湄洲船,远近闻名。

      “湄洲岛的船具有自己特色。”郑吓通介绍说,湄洲岛制作的小渔船通常用木头制作,两头翘起,船身都在3米左右,狭小细长并且没有甲板,便于近海捕捞。而30几米到60几米长的大型运输船,也都是用木头制作的,因为坚实耐用,外形美观,能抗大风浪而广受到欢迎。在颜色上,湄洲岛制作的船颜色多彩丰富,很多船上都画上了一些妈祖民俗故事,成为湄洲岛与其他地区渔船的最显著区别。

      “湄洲岛造船业的发展,与妈祖女神的庇护关系密切。人们喜欢乘用这种带有妈祖神威的湄洲船。”郑吓通说道,随着时代的发展,现在造船采用了更为先进的设备和制造工艺,传统工艺制造的船舶越来越少了,但是他还是将传统的造船手艺传给自己的堂弟和徒弟。“妈祖信俗申遗成功之后,自己的造船手艺也成为妈祖信俗的其中一个项目了,无论如何都要一代一代传下去!”  林晓玲

    ——————————————————————————————————————————————

      一帆风顺“帆船髻”———访非物质文化遗产项目代表性传承人高蔡春妹

      “妈祖髻、大海衫、红黑裤子保平安。”妈祖文化旅游节期间,妈祖祖庙、天后广场、沙滩、民居,湄洲岛随处可见传统装扮的湄洲女,尤其是“妈祖髻”吸引了众多游客的好奇。

      11月1日清晨,70多岁的非物质文化遗产项目代表性传承人高蔡春妹梳好“妈祖髻”,特地别上了银针、红线、红花等完整配饰参加妈祖祭典仪式。

      高蔡春妹说,“妈祖髻”也叫“帆船髻”,即在头的中后部,梳成一个高出10多厘米,成半弧型竖起的类似船帆的发髻,是传统习俗中湄洲女出嫁后梳的发髻。从16岁出嫁到现在,高蔡春妹梳了50多年“妈祖髻”,从未间断。如今她只需要20多分钟,就可以非常熟练地梳一个完整的“妈祖髻”,是大部分人所需时间的一半。

      高蔡春妹介绍说,“妈祖髻”的梳法是先把头发分成左、中、右3部分,然后把中间部分头发梳成发髻,再梳左右鬓发。最后统一固定起来梳成船帆一样的髻。为了使发型美观,许多湄洲女还在髻上插上一根大的缝衣针或银针,针上坠着一条红线,或是点缀红花。

      因为传统上湄洲岛是男人出海捕鱼,女人在家理事。为了祈祝妈祖保佑出海人平安归来,湄洲岛的妇女特别是中、老年妇女习惯梳“妈祖髻”, 希望得到妈祖的庇护,祝福出海亲人一帆风顺、平安归来。

      作为“妈祖髻”手艺的传承人,高蔡春妹将手艺传给了女儿、孙女和岛上许许多多年轻姑娘。高蔡春妹说,“妈祖髻”是吉祥、平安的象征,要一代一代传承下去,让妈祖保佑子子孙孙吉祥、平安。   翁莉莎

    ——————————————————————————————————————————————

      以美食寄托祝福———访非物质文化遗产项目代表性传承人潘金莲

      白色细长的面条上,点缀着金黄色的煎蛋条、炸过的紫菜、圆圆的香菇、翠绿的葱花和红色的花生米,色彩绚烂得让人不禁垂涎欲滴,这就是湄洲岛的特色小吃———妈祖面。

      “妈祖面制作非常讲究”,非物质文化遗产项目代表性传承人潘金莲今年65岁,是妈祖面制作的元老级人物。从他20几岁时,就跟着自己的父母学做妈祖面,一做就是40几年。

      潘金莲向记者详细解读了妈祖面的制作过程。妈祖面所采用的面粉必须是精面粉,手工制作成细长的长寿面,用水捞熟、过水之后,浇上加入花椒、姜、葱、八角和蒜头等炸过的纯正花生油,保证面条的爽滑口感。

      不仅在面条上讲究,妈祖面的配菜都有着深刻的寓意。紫菜称紫袍,取紫气东来之意,象征富贵;圆圆的香菇象征团圆;翠绿的青菜和鲜黄的鸡蛋象征健康;小巧的花生取意落地生根,象征平安吉祥。潘金莲说:“现在的妈祖面还加了一个葱花,代表着海峡两岸连接的绿色通道,期盼着台湾早日回归祖国的怀抱!”

      “以前出海之前,渔民们都会吃上一碗 妈祖面,祈求平安归来。如今,随着妈祖信俗‘申遗’成功,希望妈祖面能够寄托更多的祝福,随着妈祖信俗传播到世界各地,带给更多的人平安和吉祥!”潘金莲如是说。林晓玲

     ——————————————————————————————————————————————

      让妈祖巡安彩车更亮丽———访市非遗项目传承人肖玉成

        在纪念妈祖诞辰1050周年的湄洲妈祖金身绕境巡安队伍中,32部亮丽彩车引起沿途观众连声叫好。而这些彩车从设计造型到绘画,都是我市非物质文化遗产项目代表性传承人肖玉成义务创作的。

      肖玉成是湄洲镇莲池村人,从小就兴趣画画,虽然只有初中文化,但悟性和记忆力特别好。从1987年开始,他就从事妈祖祖庙景区游览图、祈安洞、慈孝洞人物、南轴线新殿宫脊、殿内护栏、圣签转球、巡游彩车、妈祖銮舆等方面设计、制作、绘画,还设计制作妈祖贡品。至目前,他已设计96种作品,艺术水平高,得到各界人士赞誉。

      肖玉成也是虔诚妈祖信众,湄洲岛有举行巡安活动必参加。今年4月,他受台湾大甲镇澜宫邀请,参加大甲妈祖大巡游,全程9天8夜340多公里。他告诉记者,大甲妈祖巡游与湄洲妈祖金身绕境巡安一样隆重,但还是有区别。

      他介绍说,台湾巡游队伍断断续续,不如湄洲巡安队伍整齐;台湾参加巡游信众服装整齐,而湄洲巡安队员衣着五颜六色。更明显的是台湾彩车队车头都没有包装,而湄洲巡安彩车每一部都有一个妈祖故事,文化内涵深,外观也漂亮多了。 吴伟锋

    ——————————————————————————————————————————————

      走访黄石沟边九鲤灯舞传承人陈文水

      已成功申报国家级非物质文化遗产的“黄石沟边九鲤舞”,时下发展状况如何?为探个究竟,日前,记者特地前往黄石镇采访了“九鲤舞”传承人陈文水。

      今年年近七旬的陈文水,年轻时就对这一古老的民间艺术情有独钟,他拜自己的姐夫陈金文为师,学习编舞技巧及九鲤舞道具制作工艺。由于他悟性高,加上勤学苦练,因此,很快便成为行家里手和嫡传的掌门人。相传,九鲤舞成于宋元,盛于明清,以舞弄九种鱼灯而得名。所谓九鲤,并非都是鲤鱼,而是蛟、鳌、鳜、鲈、鲡、花鱼、金鱼。民间根据“鲤鱼跳龙门”这一传说,取鲤为代表,命名为九鲤舞。九鲤之中,蛟为首位,蛟率鱼飞。

      对沟边九鲤灯舞这一全国少有,莆田仅有的民间艺术所使用的道具表演形式,陈文水如数家珍般向记者娓娓道来。每种鱼灯肚下中间装上木棍,灯内点上洋油蜡烛,舞者着古装,脚穿草鞋,手持鱼灯,另有5人手持5支火把,4人肩扛龙门一座待后,随着时缓时疾的锣钹鼓打击的节奏,在双龙珠的诱引下,进行嬉游、觅珠、围珠、抢珠、跳龙门”5个程式的舞蹈演绎。据陈文水介绍,之前,沟边九鲤灯舞一直由国家级非物质文化遗产传承人陈金文负责传承。近年来,由于陈金文年事已高,腿脚不便,因此,九鲤灯舞传承的重任便落到他的肩上。面对这副重担,他不是用挑在身上,而是挑在心上。为了让九鲤灯舞发扬光大,他不但负责九鲤舞国家级非物质文化遗产的申报工作,而且组建了3支训练有素的九鲤舞表演队,共有队员上百人。逢年过节或庆典活动,这3支表演队便会应邀到各地巡回演出。他们所到之处,无不受到当地群众的热烈欢迎;他们的精彩表演,无不赢得人们的热烈的喝彩。

      谈及九鲤灯舞的传承,陈文水说,眼下,村里多数青壮劳力都出外谋生;学九鲤灯舞的人并不多。为了不让这一民间艺术瑰宝不在他们这一代人手上失传,他深感责任重大。为此,他不知费了多少口舌,动员村里那些在家务农的中年人,利用农闲时间,学习九鲤灯舞。经过刻苦训练,才有了上文的情景。

      至于九鲤灯舞今后的传承问题,陈文水表示:作为九鲤灯舞的传人,虽然自己现在腿脚也不利索,但只要有一口气,他依然会一如既往地向他人传授招式技巧。他还告诉记者,目前,他正在物色一个能担当重任的接班人。  钱碧云

    莆田文化网 © All Rights Reserved.  

    投稿邮箱:fjptwhw@163.com   联系QQ:935877638

    广告热线:0594-2288370    13015960168