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    细说勋阳李尚芬祠

      □游心华 文/图

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      图为新建李尚芬祠。

      勋阳李尚芬祠是仙游境内数百座祠宇中堂号字数最多的一座,全称“奉天定难功臣李尚芬祠”,简称“汾阳李氏宗祠”。

      祠,古代指春祭。旧时祭祀祖宗或贤人的厅堂,通称“祠堂”,或宗祠、宗庙、祖庙、祖祠。宗祠承载着一个家族的辉煌与传统,是子孙后代心目中的圣殿。

      据清乾隆间《仙游县志》记载:“奉天定难功臣李尚芬祠,在汾阳。”(旧属兴贤里,今凤山乡前县村汾阳自然村,亦称)。明《重刊兴化府志》载:“大勋山,在县西北八十里,永福县(今永泰)界,其下为勋阳(以大勋山得名,亦作勋洋、汾阳、古汾阳)。李氏世居于此,乡人仍呼勋洋云。”“蔬笋杉松,森秀环簇,民鲜外务,无华靡之习。其邃远者,几如武陵之桃源。”旧经称:“汾阳唐功臣李尚芬入仙时居此”。县志上另一条记载是:“奉天定难功臣李尚芬宅,在上汾阳。”

      有关古汾阳最早的文献见载于南宋《仙溪志》“唐及五代人物”:“李庭芝,上世唐神尧皇帝七世孙尚芬,居于福建。天宝之难,敕于福建路召募宗室,尚芬率子弟战胜,以功为奉天定难功臣。汉乾佑间,迁居于仙游之汾阳,宋初收录前代帝王子孙,授庭芝泉州助教。”《仙溪志》上记载的汾阳李氏第一位进士是皇佑五年癸巳(1053)郑獬榜进士李昂,李昂是汾阳李氏第五代孙。

      据李昂《汾阳李氏族谱序》、明万历壬辰汾阳李氏第三十八代孙李光家《续修汾阳世谱序》载而知,汾阳李氏于乾佑元年(948)由泉州(今福州)入仙游,次年即乾佑二年(949)迁居大汾山下,始迁祖为圣公。根据《汾阳李氏族谱》“敬宗序录”所载,乾佑年间迁入仙游的是“圣同灵、英兄弟三人”。宋绍兴二十一年(1151),李尚芬孙李仕举在兴贤里大勋山下捐资修建环碧桥,历经宋元明清八百载风霜雨雪而不倒,惜于1999年修建九仙溪水库时湮没在万顷碧波之中。与李尚芬祠相邻的“勋阳祖殿”(奉祀灵应夫人、灵惠懿德妃陈靖姑。宋《仙溪志》载:神姓陈氏,本汾阳人。)亦于水库建设工程中被拆迁转移至鲤南镇横塘村里。

      明正统庚申岁(1440)仙游县儒学训导萧谦撰《勋山春晓图序》:“仙邑之西,百山中有地曰汾阳,山曰汾山,重岗迭巘,高翠插空。前绕清溪,水色澄莹,号曰翠溪。山之下,土腴泉甘,松竹交翠,称为胜地。昔李唐十七世(或言十八世)孙庭芝氏,卜居其山之阳,故曰汾阳,今裔孙仕举世居焉。”

      清康熙二十九年庚午(1690)第四十一代孙征、槐、吾序言:第十五代圣公祖,由泉之仙,居古汾阳大勲山之下开创基业……,迨明正统末,旧谱厄于兵燹,第三十四代贵儒公重修汾阳李氏世谱,请叙于屏山尚书东园郑纪翁。时弘治丙辰(1496年)春,有序赠。

      奉天定难功臣李尚芬祠,始建于宋代,重建于明代。该祠为土木结构,面宽五间,进深四间,中设大天井。整座建筑由门厅、主厅和左右廊房、厢房等组成,总占地面积2000平方米。大门坦安放着一对宋代的抱鼓石,其上刻有花鸟动物等吉祥物图案,雕工精细,线条流畅,沉稳大方。正厅为悬山屋顶,穿斗式结构,上下堂计有36根木柱,用材粗壮。大门楹联“江国安王裔,勋阳御史家”,厅堂上联语:由周而来神仙祖,自唐以后帝王孙;周神仙宋制干岂夸柱下传统,唐安王明御史乃是汾阳流芳。

      1984年4月,汾阳李尚芬祠被列为仙游县第三批县级文物保护单位。1999年,因国家修建九仙溪水库征地需要,全村集体搬迁下山,祠堂随迁至平原区鲤南镇横塘村,主要木构架、梁柱、抱鼓石等随迁至新祠。2018年,新建“汾阳李尚芬祠”被列为仙游县级文物保护单位。

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