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    宋本:首创谕祭15座妈祖庙的纪录

      □朱合浦

      历史上有一个人,他从京城出发,沿着海道河道,自北而南,走过了十五个地方拜谒十五座妈祖庙,创造了妈祖文化发展史上“谕祭”宫庙数量最多的纪录!他就是宋本,元朝的一个艺文太监!

      先说说什么叫做“谕祭”。

      谕祭,顾名思义就是由皇帝下“谕旨”,派大臣替皇帝到庙里去“祭”祀。历史上对妈祖的“谕祭”始自元代,后世一直沿袭,但就隆重和普遍程度而言都未曾超越元代,尤其是元代的谕祭还分为“遍祭”(即去全国各大宫庙祭祀)和“单祭”(即单单赴湄洲祖庙祭祀)两种。我们今天要说的宋本,就是元代第一个奉旨“遍祭”的人。

      那就说说宋本其人吧。

      宋本(1281-1334),元大都(北京)人,元至治元年(1321)左榜状元,授翰林院国史修撰。天历元年(1328)开始设置艺文监,此时宋本是其中的艺文太监(官名)。翌年,奉敕偕翰林直学士布雅实里代祀天妃,也就是说他替皇帝去拜妈祖,而且这回是“遍祭”。

      宋本从京城出发,第一站是直沽(天津)天妃庙,行前有一大帮官场的朋友来为他饯行并题诗相赠,他感激之余也写了一首《奉旨降香天妃谢翰林诸公赠诗》。诗云:

      皇帝甘泉受计时,宝奁亲授走冰夷。

      今晨朝著张骞出,后夜天文李郃知。

      云绕勾吴分贝阙,春生英簜下龙墀。

      深惭礼乐光华外,剩得曹刘祖道诗。

      宋本从直沽(天津)天妃庙开始了他的谕祭行程,一路上走走停停,边走边祭,为妈祖歌功颂德,为皇帝宣示威仪,往返费时半年,历经苏、浙、闽三省,共祀十五庙,计为直沽(天津)、淮安、平江、昆山、路漕、杭州、越州、庆元、台州、永嘉、延平、闽宫(福州)、白湖、湄洲、泉州,共为皇帝代拟十五道《御祭文》。

      宋本不愧是状元,十五道《御祭文》文采华丽,字字珠玑!

      十五道《御祭文》对应的是十五座妈祖庙,这些妈祖庙各有历史沿革、地理位置、分灵故事等等细节的不同,宋本必须在《御祭文》中予以一一体现。这的确很难,但却难不倒这位多才多艺的状元爷。限于篇幅,我无法将十五篇《御祭文》都呈献给大家,只能摘录其中两篇,以飨读者。这两篇分别是《祭直沽庙文》和《祭湄洲祖庙文》:

      其一、祭直沽庙文:

      国家以漕运为重事,海漕以神力为司命。今岁两运,咸藉匡扶,江海无风涛之虞,朝野以盈宁之庆。帝用钦嘉,谨遣使者奉香,仰答灵贶,惟亿万年,神永保之。

      其二、祭湄洲祖庙文:

      惟乾坤英淑之气,郁积扶舆,以笃生大圣,炳灵于湄洲,为天地广覆载之恩,为国家弘治平之化。特命臣恭谒湄岛,虔修岁祀,秩视海岳,光扬今古。呜呼休哉!

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