展示莆田文化第一平台
您已经看过
[清空]
    当前位置:莆田文化网>莆田文化>姚启圣与祖庙太子殿

    姚启圣与祖庙太子殿

      □朱合浦

      姚启圣(1624-1683),字熙止,号忧庵,浙江会稽人。清康熙二年(1663)八旗乡试第一,授香山知县。平定三藩后,因功擢福建布政使,晋总督,加太子太保、兵部尚书衔。

      世间有许多事都只能归结为一个字:缘。姚启圣因为当上福建总督而与妈祖结缘,让他在福建总督任上屡建奇功;反过来他又以得神庇佑而感恩,为弘扬妈祖文化做了几件颇有意义的大事。

      我们先来说说第一件事:奏请加封。

      话说康熙十九年(1680)之前,厦门仍然是明郑政权的重要据点。郑成功在东征台湾时就将其子郑经留下镇守厦门。为此整个福建以厦门为基点的许多军事要塞,都在郑氏的控制之中。这是康熙皇帝无法接受的。十九年他决定向郑氏发动进攻,目标是攻克厦门。

      福建总督姚启圣受命与福建水师提督万正色联合行动。清军在闽海自北而南连克海坛(平潭)、南日、湄洲、崇武诸军事要点之后,挥师南下,直指厦门。

      据《天妃显圣录》载:“康熙十九年二月十九日,舟师征剿厦门,驻崇武,与敌对垒,夜梦天妃告之曰:‘吾佐一帆北汛,上风取捷,随使其远遁。’次日果得北风骤起,敌遂披靡,大败而退,至二十六日,舍厦门入台湾。内地海宇自是清宁。万将军大感神助,立即具本奏神保佑之力。”

      这段记载得到清廷档案的印证。

      礼部奉旨议奏:“查得康熙十九年,据福建提督万正色奏请封祀天妃,臣部题复,照永乐年间封为‘护国庇民、妙灵昭应、弘仁普济天妃’。遣官献香帛、读文致祭,在案。”

      虽说奏请封祀天妃是由提督万正色向朝廷提出的,但这件事前前后后都有福建总督姚启圣的参与,功劳应该归属他们两个人!

      尤值得一提的是,这次不仅克复厦门,将郑氏赶到台湾,而且得到清代皇帝头一次对妈祖褒封。这次褒封虽只是以新朝皇帝对前朝褒封的承认和重申(依照永乐之封号),但却起到承前启后的作用。下一次即康熙二十三年的褒封,妈祖就晋封为“天后”了!此外,这次褒封还有一个“副产品”,即钦差礼部员外郎辛保等,赍香帛诣湄洲祖庙致祭。这个也应归功姚启圣!

      同年,姚启圣还在他屯驻的福州倡建了一座妈祖庙,庙的名字叫“福州闽安镇天妃宫”。可见姚氏真乃是一位笃信妈祖的虔诚信徒,与妈祖有着深深的缘分!

      接下来再说姚启圣与妈祖结缘的第二件大事。

      说的是康熙二十年(1681)福建总督姚启圣因感神助克复厦门等沿海岛屿,特指派手下官员到湄洲购买材料施工,重建钟鼓楼和山门。

      那几年姚启圣好事连连,才隔两年,即康熙二十二年(1683),他又协同施琅攻下澎湖,逼郑克塽投降,明郑政权最终灭亡。此举端赖妈祖佑助,先是平海涌泉济师,后又有澎湖战役妈祖亲自助战,于是在大获全胜后,姚启圣再次登上湄洲岛。这次他决定“大辟宫殿”,就是要对祖庙建筑进行一次大改造、大添置。

      姚启圣在祖庙仔细观察,发现祖庙正殿(按:当时的正殿)坐西北朝东南,与传统中国寺庙正殿的朝向不太相同。而那时的朝天阁却正好是坐东向西南,他觉得要嘛将朝天阁改建为正殿就符合传统建筑的习惯,且正好与钟鼓楼、山门形成一条中轴线;要嘛将钟鼓楼、山门移到南边,也能形成轴线。他共设计了三个方案,但内心倾向改建朝天阁为正殿的方案。

      兹事体大,必须卜问妈祖的旨意。于是他隆重举行一次祭仪,在妈祖神龛前亲诵一篇《祈祷疏文》,祈求妈祖同意:

      “谨抒愚衷,上请天妃主裁而言曰:四海广阔,惟神是凭。凡涛顺逆并惟神是主。是神之权大德尊,适足俟天地而并日月也……”

      姚启圣虔诚地读了疏文,接着就郑重地掷杯以作定夺。或许是因为姚启圣真的心诚,他倾向的方案居然掷出“三圣杯”!这意味着妈祖同意改建正殿。于是姚启圣亲自指挥,大兴土木,将原来的朝天阁建成巍峨壮观的正殿,在恭请妈祖主神入殿后,即改原正殿为寝殿。

      姚启圣多次来到湄洲,他是个大官,人们知道他除了有福建总督的官衔,还有一个“太子太保”的官衔,于是亲切地称他为“太子公”,并且还将由“太子公”亲自改建的正殿称为“太子殿”,寓意太子公建的“太子殿”。这个名称对于湄洲岛和湄洲祖庙的人来说是十分熟悉不用解释的,而对于外来人、尤其是第一次来湄洲祖庙的人,就会产生许多疑问,甚至附会成什么“太子”建了此殿。我就不止一次向我接待的外地客人释疑解惑,详细介绍“太子殿”的来龙去脉。

      “太子殿”自清康熙二十二年开始,其格局一直延续至众所周知的某一年,祖庙被彻底拆除,不管是正殿或是寝殿,通统没入荒草之中!

      历史往往会跟人们开个不大不小的玩笑。就在百废待兴的年代,湄洲岛上的妈祖信徒“三剑客”——阿八、阿二、阿六却首先去重建祖庙原来的寝殿!

      后来事情发展的趋势是众所周知的了。苏醒过来的祭拜仪式,不分个人或者团队,均往修复后重设神龛的寝殿去进行。直到1987年“妈祖千年祭”时,原来的正殿也重建开光了!人们希望信众回归历史,重新以正殿为祭祀的主要场所。殊料习惯的势头无法逆转,信众们和寻根谒祖的台湾进香团仍然浩浩荡荡直奔寝殿而去,祖庙也只能尊重现实,在原来寝殿的大门上挂起“天后宫”的大牌匾!也许这是妈祖的真正旨意,只是让“太子公”姚启圣白忙乎一场!可叹!

    莆田文化网 © All Rights Reserved.  

    投稿邮箱:fjptwhw@163.com   联系QQ:935877638