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    明成祖与贤良港祖祠

      □林劲松

      据清人林清标《贤良港祖祠考》记载:“港之祖祠,前代已有建立。明永乐十九年(1421),上以天后屡著灵异,闻祖祠圮坏,特命内官赴港修整。”(《敕封天后志》)这是贤良港祖祠得到国家权力机关承认的开始。

      相比之下,妈祖昇天地湄洲屿庙得到国家权力机关承认,却来得早。林清标在《湄洲庙考》中说:“明洪武七年(1374),指挥周坐重建寝殿、香亭、鼓楼山门,复塑宝像;又有张指挥建一阁于正殿左边,名朝天阁。永乐初年(1403),诏扩大庙宇,不时致祭。宣德六年(1431),遣官修整庙宇。”(同上)

      虽然如此,但明成祖拨款和派人修整贤良港祖祠,却是妈祖信仰史上又一个好消息。首先是明成祖朱棣妈祖封号内涵丰富,更加体现了妈祖优秀品质。妈祖信仰,后继有人,这才是贤良港人梦寐以求的事情。

      最近,我在研究妈祖封号时发现,明清时期我国已经有了比较成熟教育方针。永乐七年(1409)妈祖“敕封为护国庇民妙灵昭应弘仁普济天妃”;康熙十九年(1680)“重封护国庇民妙灵昭应弘仁普济天妃;康熙二十三年晋封为天后。”从1409年开始,到1680年271年间,除了1644年明朝崇祯皇帝补充四字之外,即永乐皇帝封号在明代占统治地位;到了清代,康熙皇帝古为今用,重新使用永乐妈祖封号。1684,妈祖封号升级,改为天后。从此,康熙皇帝 的继承人虽然对妈祖封号进行了补充,但是,教育方针总基调却保持不变。和以前相比,这个变化大有文章可做。

      永乐皇帝妈祖封号14字,按照内容可以分为四个部分。第一部分是护国庇民,要求受教育者爱祖国,爱人民,保家卫国为人民。这是他们必须具备的道德思想品质。

      第二部分是妙灵昭应,要求受教育者拥有为国为民的四样本领。妙,美好、神奇,技术高明,办事多快好省;灵,灵活,有灵敏度,随机应变,稳操胜卷;昭,明显,透明,有洞察力,办事光明正大,不搞阴谋诡计;应,接受挑战,有应变、应急能力等等。你说,这样的四有人才好不好呢?肯定好,否则永乐皇帝就不会把它写在诏书上,让妈祖封号焕然一新。

      第三部分是弘仁普济,对受教育者进行行为规范要求。孔子说:“力行近乎仁。”(《中庸》)意思是说,力行是求仁之舟。永乐皇帝要求受教育者有了知识,要有无私奉献精神,为大多数人做好事。

      第四部分,学习榜样妈祖。列宁说:“榜样的力量是无穷的。” 妈祖姓林名默,是唐代莆田九牧林六房林蕴的七世孙。妈祖十八岁时(978年)莆田归宋,次年,兴化军诞生,段鹏出任兴化知军以后,百废俱兴,贤良港码头才终于青春焕发,重操旧业,港里村因码头而跃为繁华的商埠,成为了莆田首富。妈祖正是这个时候勇敢站出来,挑起时代重担的女英雄。永乐皇帝对妈祖褒封,认真总结妈祖历史业绩,使我们认识到妈祖是宋初一位不可多得的四有人才。正因为妈祖那时妙、灵、昭、应,神通广大,所以,贤良港古码头才能重新启动,焕发青春,成为莆田第一港,为把莆田建设成为“东方明珠”做出了贡献。所以,四有人才,国之宝也。

      有比较,才能鉴别。宋元时期我国有这样全面的妈祖封号吗?没有。在一次封号中含有道德思想品质、技术技能、行为规范、榜样诸方面内容,1409年永乐皇帝是第一次。正因为如此,所以,1421年,明成祖显得比明太祖朱元璋高明一点,开始关心贤良港祖祠建设了,并为后来者做出了榜样。

      其次,没有调查就没有发言权。2012年,进入古稀之年的我,遵循党的“古为今用,洋为中用”八字方针,自告奋勇,采用解剖麻雀哲学原理,立足莆田,研究宋史,提出新宋论。到2020年10月,《兴化军史稿》工程基本结束,花去了八年多时间。其中,妈祖文化部分10万多字,约占全书的七分之一,是这次著作的高潮。这个部分以2020年3月在莆田文化网上发表的《妈祖信仰与莆田文献名邦》开篇,理直气壮地称赞妈祖信仰。接着,分门别类,进行全方位研究,发表我的不成熟的粗浅的看法。结果是一年多来,妈祖文化研究越来越深入,连妈祖封号都一一纳入研究日程。只有这样做了,我们才可以为中国君主制后期历史,即宋元明清时期历史来一番正确的评估。

      其三,明成祖拨款和派人修整贤良港祖祠,政治意义大于经济意义,那就是从此以后,妈祖诞生地只有一个,那就是贤良港,得到国家法律保护,任何时候都不能动摇。道理很简单,他制定的教育方针出来以后,要是有人再来一个或几个妈祖诞生地,那么,这个新的教育方针也就无法得到贯彻执行了。所以,林清标的《敕封天后志》证明了这一点,这是明成祖远见卓识的一个具体表现。

      而且,到了清朝,康熙皇帝及其后人,更加重视继往开来,再创辉煌。到了乾隆皇帝年间,《敕封天后志》应运而生。最近,认真读了一下,在这本书里,妈祖诞生地只有一个,那就是贤良港;昇天地也只有一个,那就是湄洲屿。从明成祖时起,到该书刊行时,几百年间,二者一直保持不变。这是一件多么了不起的事!这说明,在中国,传承妈祖信仰大得人心,谁也不愿去做不得人心的事。

      凡此种种说明,明成祖与贤良港、湄洲屿关系十分密切。他不但出台教育方针式的妈祖封号,引导全国全军学习妈祖优秀品质活动进一步深入发展,而且还关心贤良港、湄洲屿庙宇建设,激励着两地人民焕发青春,六百年如一日,为传承妈祖优秀品质做出了谁也不能替代的贡献。

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