展示莆田文化第一平台
您已经看过
[清空]
    当前位置:莆田文化网>莆田人物>清代高僧释性莲

    清代高僧释性莲

      □黄祖绪

      释性莲,生卒年不详,莆田人,清末高僧。考江春霖撰:“《募修国欢崇福寺序》佛之为教,朱子谓其过高而无实,此持平之论。然阳明由禅而入,而言理学之有功业者推之,即从祀文庙之议,亦不以禅学绌。盖五蕴皆空,六尘不染,则能外形骸远权利,而一切可惊可喜之事,与夫患得患失之心,胸中一无芥蒂,故能卓然自立,而不为无补之空谈,此佛教之入中国,所以历一千馀年而莫能废,而寺院之建置,且久垂于志乘也。国欢崇福禅寺者,唐大顺元年湼槃妙应禅师舍旧宅创建者也。邑志原题国欢院。崇福之名,傅自勅赐,未详所起。明嘉靖毁于倭,万历壬子(1612)给谏黄公起龙,令僧如忍募建佛殿,为请藏经。至清康熙八年(1669),僧起旻又重修之。乾隆中叶以后,邑志失修,兴废盖不可考矣。今大殿、法堂、三门仅存,右厢犹有方丈僧房,左则一片瓦砾。失今不修,后难为力。性莲上人见而伤之,将募于众,以复其旧。余惟年来水旱频仍,政繁赋重,雅不欲大兴土木,以重耗民财,顾念妙应神僧,给谏名臣,前人之胜迹,不忍听其芜没。而性莲年未及壮,苦行清修,客夏募筑桥坝,岁用不歉,有功于乡人甚巨。而余今春之筑陈坝,亦深赖其臂助,迥非今之披缁击钵,藉慈悲为口头禅,沿门募化以求衣食者比也。宰官居士,善男信女,其庶几一文钱喜舍不落虚空乎。乌石山前,世家安在;东岩古塔,尚矗重霄,捐其有馀,助其不足,香火因缘,未必不较留遗子孙为长久,愿勿怀悭吝之见可也。”

    莆田文化网 © All Rights Reserved.  

    投稿邮箱:fjptwhw@163.com   联系QQ:935877638