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    莆田有条“汉堡”挂壁路

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      我初次听说莆田也有挂壁路,先是一愣,有吗?在哪?闭眼,脑海里细细搜索了一遍又一遍,没有一点点的记忆,真正能想起的,只有上个世纪初,莆仙境内通往各山区乡村的盘山公路,但那也不能叫挂壁路。发愣之后,就有一睹其真容的冲动和兴致。还等什么,赶快去寻个究竟。

      挂壁山路有何奇景?

      在我看来,大洋乡崇兴村挂壁山路的奇至少有三点:石景多,石窟多,山悬。

      全长不到四百米的挂壁山路,狮头、恋人对视、双面人等等,展现在你眼前的石景,从不同角度看,你会有自己的无暇想像力。好客的村民,也已在好景点旁边的石壁上,用大红字标识了他们眼中的石景名字。

      这里“石窟多”,天然的蚀化石窟石洞石门石窗居然有十多个,大小不一。它们的奇还在于洞中有洞,窟窟相连。最大的洞窟达10多米,高近2米,宽达3米左右,小的只可容一人之身。据村里老人介绍,挂壁山路原来并不成路,而是人为地把这些石窟凿通而成。

      至于第三奇“山悬”,就是整座岩山的重直陡峭,哪怕挂壁山路只在半山腰,往下看,还是让人一阵阵的头晕目眩。简单的钢筋和手臂粗的木头横竖在山崖边上作为护栏,仅容三人并行走的挂壁路,靠崖壁走才最踏实。此时的视线最好远眺,往崖下探望,难免腿软,手心发汗。

      这条挂壁山路绕着整座岩山半山腰一圈,从真正登山处到回到原处,不过一个小时的时间,这还包括小心慢走和拍摄留影,因此游走完整条挂壁山路很轻松惬意。

      而在挂壁山路周边,还有许多景致让人流连忘返。

      兜率寺

      初登山时,一座看似不起眼的小寺——兜率寺居然是有来头的古寺。史载:兜率寺,在县西广业清源中里。唐会昌中建,元至正中废。明万历十八年庚寅,道人真玄即遗址兴建。清江山人周如埙有诗云:“拟携短策访山灵,为爱前峰列翠屏。居士豫供香积饭,头陀应演法华经。阶前有树元僧猎,海上无家自客星。谁道周颙耽事佛?此身犹是属浮萍。”又於清康熙四十三年甲申,有涵僧名贤音,偕徒二人募缘重建。因无斋粮,未几师徒俱散。越五年,寺又倾颓。

      兜率寺毗邻灯炉寨闽中司令部旧址,独特的地理位置使其成为当时革命活动的重要区域,据悉,当年情报交接点就藏匿在兜率寺内香炉底部。

      如今,我们看到的留存殿宇建筑主体是清代咸丰年间重建,寺内不同朝代的石柱础、石马槽、石磨、石药碾等古文物均摆放整齐,供游人看赏。寺外,为发展红色旅游,乡贤们修了宽阔的停车场,还新修了一公里长的水泥山路直通去挂壁路的登山处——“割头岭”,过了这个石块搭建的“U”型门,古道下有分岔,左侧路口通往斗湖天池,在谷底有处山涧瀑布颇为壮观;右侧沿山路上山,十多分钟就可到达挂壁山路。

      “十八踏”

      从兜率古寺往上,有石板古道通往福清,在这条古道上,有一段石岩路面时常湿滑难行,人们就在石岩上凿刻了十八个脚印以供行人踩踏过往,所以被当地人都称为“十八踏”,后来,又被人们传神描述为神仙脚印,更富传奇色彩。到了清代道光年间,梧塘商人卢友仕为了经营桂圆干生意,发起倡修了从梧塘,经魁岭,过白沙、新县从张洋上大洋可山下悬钟岭到崇兴上十八踏到福清的石板古道,“十八踏”古道变的宽阔易行,至今仍然保持完整。

      云岩?乌岩?汉堡岩?

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      一路游览下来,我们会对许多的岩名感到糊涂,有云岩、乌岩还有汉堡岩。据村里的老人介绍,这是不同地方的人对整座山岩不同部位的不同叫法。明代周华所著的《福建兴化县志》史料曾记载:在广业清源中里,为兜率寺。去寺二里许有石室,内有六洞,洞口仅可容身。循涯而行百馀步,有岩曰“客厅”,其中高广可布席坐二十馀人。前临大壑,不可注视。仙岩峙其北,而华盖、石伞、重玄四岩又罗列错布于东,千奇万状,穷目力不可尽览。然嬉游者仅至客厅,其馀蹬危径塞,人迹罕到矣。

      也就是说,云岩、乌岩和汉堡岩其实是同一个岩。 晚报记者 岳剑锋

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