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    妈祖信仰与海上丝绸之路开辟

      □林劲松

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      宋古码头

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          唐末五代码头

      在《妈祖诞生地》网上,有篇《港里古码头》简介,叙述了妈祖信仰与莆田海上丝绸之路开辟有关的往事:“港里古码头:五代时本村所处的港湾已有码头,宋代港里村因码头而跃为繁华的商埠。码头东起灵慈东宫前,西至港尾(流通角),块石构砌,全长约600米,原高约3米,宽1-3米。1971年重修,并增高至5米。是古代湄洲湾通往外海的第一座码头。清初迁界时码头荒废,沿海复界后,港里码头成为陆地往返湄洲岛的渡口,又是海上商运的重要码头,1974年文甲码头建成后,该码头废弃不用。”

      莆田人常说:“无功不受禄。”读了这个简介以后,我终于恍然大悟,妈祖离开人世后,贤良港人民之所以立祠纪念,之所以每年三月廿三妈祖诞生日和九月初九升天即逝世日那样隆重纪念,是因为她有功于莆田海上丝绸之路和海洋经济的开辟。

      史料记载:后周显德元年(公元954年),妈祖曾祖林保吉官统军兵马使,随周世宗柴荣与北汉刘崇大战于高平山立下战功,旋以老辞官,归隐于海滨黄螺港。林保吉为缅怀先祖唐九牧第六房林蕴的“忠烈”事迹,纪念蕴公曾应“贤良方正科”科举,遂把黄螺港易名为“贤良”港,意让其子孙后代继承先祖忠孝贤良之德。并在贤良港创建“林氏宗祠”,(即现今举世闻名的贤良港天后祖祠之前身)。这就是“贤良港”地名的由来。

      贤良港风景秀丽,三面环山,大自然造就贤良港成为一座天然的避风港澳。正南面海中距有2.6海浬处是湄州岛,成为贤良港天生的自然屏障,呵护着一片约几十万公顷的天然港湾,港澳内可停泊数百艘渔航船。港内的东面有长约600米的用花岗岩条石建造的古老码头,相传为妈祖曾祖父林保吉弃官归隐时倡建。

      这就是说,林保吉当年创建码头时,贤良港对外贸易已经发展到了一定水平,莆田海上丝绸之路虽然没有开辟完毕,但是已经取得了一定经济效益,规模较大的码头也建设了起来。但是,后来却因为社会动乱,沿海社会经济长期受到严重破坏而搁置不用。一直到了妈祖十八岁时(978年)莆田归宋,次年,兴化军诞生,段鹏出任兴化知军以后,百废俱兴,贤良港码头才终于青春焕发,重操旧业,港里村因码头而跃为繁华的商埠,成为了莆田首富。

      但是,海上丝绸之路的继续使用却不是一件简单的事。汉武帝时张骞出使西域,那是在陆地上,好办些,哪里可以走,哪里不能走,清清楚楚。后人沿着他走过的路去做生意,也容易,这就是陆地上丝绸之路的来历。但是,海上丝绸之路却不一样,哪里可以走,哪里不能走,一定要首先弄得清清楚楚,并画在图纸上,谨防暗礁险滩。这就需要按照科学办事,运用东方哲学头脑解决问题。所以,不用说别的地方,就是莆田海上丝绸之路的恢复,就是一件不简单的事。莆田归宋后,贤良港成为了莆田首富,原因是“要致富,先修路”。他们修的路,便是莆田的海上丝绸之路。至于当时整个过程,我们今天虽然没法了解,但是,“没有吃过猪肉,却也见过猪走路”,创业艰难的常识,我们那是知道的。妈祖那时是知识青年,她家存有的海上作业丰富资料,成为了宝贝。但是,许多人心有余而力不足,没有文化看不懂--这就是知识青年的关键性历史性作用。在那时,妈祖遵循孔子“今之学者为人”教导,把自己的学识贡献给了家乡经济建设,谱写了贤良港人学哲学,用哲学,勇攀科学文化知识高峰的激动人心的历史。在那时,谁最权威?答曰:妈祖。这是因为师道尊严,妈祖的话,无不言听计从,一一照办。只有这样,新的一支海上丝绸之路开路先锋队伍才能够组建起来,并出色完成新时期历史使命,为贤良港恢复对外贸易,做出贡献。妈祖也因决策有功,开始被人们所神化。她像三国时期诸葛亮一样,锦囊妙计多,料事如神,为家乡海洋经济开发做出了贡献。妈祖离开人世后,因为有功于家乡人民建设事业,贤良港村民立祠纪念,尊称她为“海神”,充分肯定了她为家乡丝绸之路和海洋经济开辟所做出的贡献。

      妈祖不仅是贤良港的海神,而且也是兴化军的海神。妈祖事迹公之于众后,妈祖思维成为了三县人民共同的思维,最终导致兴化军三县士农工商全面发展,名列福建甚至全国前列。我郡地处东南沿海,所以,妈祖成为了东南沿海的大海神。这是妈祖金身后来进驻各地祠、社等的原因,也是古代莆田人民学哲学用哲学具体表现。在历史上,莆田人民就是这样的先进,懂得以智取胜,按照客观规律办事,令人赞叹不已。

      有比较,才能鉴别。我之所以这样“解读”贤良港古码头,是因为在今天,《道德经》早已经成为了欧美一些学者喜爱的书。据中华书局2014年版《老子》说:“《老子》一书,很早就传入西欧,并深受西方学者的喜爱。林语堂在《老子的智慧》一书的《绪论》中说:‘在孔子的名声远播西方之前,西方少数的批评家和学者,早已研究过老子,并对他推宗备至。’2011年6月,德国著名汉学家沃尔夫刚*顾彬在深圳大学作《中国文学与中国哲学在德国》的演讲中说:‘在德国,老子的《道德经》已经先后被104人译成德文,但孔子的《论语》只有十几个译本,从这个意义上而言,老子在德国比孔子有名,影响也更大。’有一则消息称,每四户德国家庭便有一本《道德经》。美国学者蒲克明说,《道德经》之所以受到世人如此重视,获得如此高的评价,是因为它是人类最古老、最系统的第一部‘大成智慧学’,他并预言未来‘《道德经》将是一本家传户诵之书’(葛荣晋《外国人眼中的道德经》)。”从中可以看出,在宋代,兴化人民就懂得运用《道德经》来育人,来开辟海上丝绸之路,来创建木兰陂,让兴化军三县士农工商名列福建甚至全国前列,这实在是一件非常了不起的事,值得我们今天认真研究。

      正因为如此,所以,我寻到有关资料以后,觉得这个古码头是宋代莆田人民运用《道德经》创建古老文明城市的活化石,应该好好解读。

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