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    写游记

      □游荔生

      妈祖文化,莆田的文化。写妈祖散文许多年了,写平凡生活,写看到的风景,感受人情的温暖与美好。我也写游记。游记是旅行者的见闻与感悟,是讲自己的旅行故事。我认为,生活也是一种旅行。旅行不是见闻,应该是体验。我走过的地方,莆田的风景,已经有很多人去过。我写的文字,永远有人比我写得更好,唯一独特的就是我的感受,妈祖文化的心得。

      游记不是介绍沿路的风景,更多的应该是沿途所见的感受,是自己的心路历程。我的文字,里头文化比较多,纯净的文字,其实是散文。散文,考验文字功底的。行神兼备的文字构成,零散片段的细节叙述,内容集中,逻辑清晰,语言纯净,格调阳光,而且必须传递中庸的内涵,还能有什么可以与它相比。我经常研究八股文,游记中多《八股诵》。

      游记,散文,要经得起时间考验。用心完成的东西是不一样的,不是为了要“散文”才要求流畅优美。文学的文字,本来就应该保留语言的生动、保留人们对美的领悟和流露。莆田,本身美丽的。游记,配合图的,比较于一般性的文学,更为明朗。游记的文字,还需要一定的朗诵性。文学的精彩,一定源于它通晓流畅的语言,适合笔者倾述的方式,必定更适合阅读者的倾听。汉字的精妙,更大程度上在于它的音律。

      写游记,挺文艺的事儿。平凡生活,能将自己所见与所感凝结于文字,自己给自己梦想,也美妙。我的游记,我的梦。我写游记,修改,又修改,再自己读一读。我,喜欢朗诵的。我渴望我的笔下能流出华丽的文字,我渴望能写出像散文一样的游记,我渴望我的游记可以朗诵。朗诵更容易让人感动。文字的声音敏锐而又丰富,它可以唤醒生活中一些消失了的感动和温暖。

      晨曦倾诉天妃路,繁华落锦流年度。我的经历相比更多的人,只是太过渺小的举动,经历不足以让人驻足,就选择文艺质朴的文字。撩乱春愁如柳絮,依依梦里无寻处。我的游记,不算遥远的路途的感受,所见事物自己的独特感受与认识,还有一点点的故事。文艺实现的方式有很多,也许文字是最简单最经济的实现方式了。

      我的游记,写莆田的。我很爱莆田的。想起莆田的不好,也很容易罗列出一百多条的,如果想起好,其实很难说的明白。我生活的大部分时间,与天妃路有关系。天妃路从城里至湄洲岛,黄石、笏石、忠门等。每次坐车的路上,我都喜欢往窗外看,看了那么多遍了,但还是想看,也能看到一些新的东西,时间久了,写游记的时候,可以有很多细节。

      每当我闭上眼睛想的时候,那些原本看似无意义、无意识的东西,那些对天妃路用眼睛反复去看、用身体去看、用感觉去看所收集的信息,会用各种非常生动的形式,渗到键盘里,渗到笔头,从这点上我觉得,看天妃路,看得仔细一些,有好处。天妃路的衣食住行,我写系列小册子,叫《旗袍花》、《妈祖面》、《八股诵》、《天妃路》,不错的。天妃路,就是小莆田。

      大的莆田,写,对我,不可能的,太大了。大的莆田,一个是地理的跨度,莆田足够大,地貌变化也很多。第二个是人的维度。把天妃路写好,不错了。天妃路,在很短的地理距离,有很多古代的事儿、现代的事儿,对我写作有一些影响。我的写作简单的,一天写二个小时,主要是围绕着天妃路写的。写过之后,我重读,文字还原的时候,我感到依然是天妃路的样子。

      当然,湄洲岛的分量大。我的美食、朗诵,主要为湄洲岛服务的。写一些书,《hello,台湾》的主题,《妈祖大学》系列,出版了。有一天收拾书,我忽然有一个感觉:这些书,有人读吗?人类一思考,上帝就发笑。书,慢慢推进。“作家梦”,游记,慢慢做吧。花从春走过,留下缕缕花香;叶从夏走过,留下片片荫凉;风从秋走过,留下阵阵金浪;雪从冬走过,留下种种梦想。我从天妃路的四季游,要留下游记。

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