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    南宋女词人蔡荔娘

      蔡荔娘,仙邑唐安乡依安里(今枫亭东宅赤岭村)人,生于南宋理宗开庆元年(1259年),是侍郎蔡曰忠之女,家居屋后荔荫满园,故取名曰荔娘。自幼聪颖敏悟,知书明理,议遵闺训,孝慧可佳,且善于诗词。

      宋末,元军占领了宋室半壁江山,又攻进杭州。谢太后和恭帝投降,陆秀夫奉杨太后懿旨,护驾益卫二王入闽,招募兵勇,继续与元军周旋,以图兴复宋室。陆秀夫来到枫亭,侍郎曰忠盛邀秀夫至家里招待。秀夫为其“进思堂”题跋数语曰:“族与权奸京卞别,聿修厥德念先人。遐思当时端明志,荔树棠荫赤岭春”。曰忠见其才华出众,且钦慕其女,曰忠欲以荔娘许配与秀夫为副室。其妻引圣母颜氏故典以为问荔娘。荔娘答道:“婚姻之事,皆由父母之命,女儿允之。”曰忠遂以其女与秀夫成婚于枫亭印石之活水亭。

      婚后,曰忠奏驾其女事相公秀夫从行,太后止之,未有诏谕也。秀夫独挈其原配妻子以从,护驾幼帝于广州,常以签书枢密使出调兵粮,往来闽粤之间,上漳泉过宿于活水亭。

      端宗景炎三年(1278年)四月,赵 驾崩于广州。当年五月初一日,卫王赵 即位,改年号为祥兴,陆秀夫为左丞相。杨太后欣闻秀夫二室有孕,承先有后。荔娘重情欲随从秀夫浮海镇江妻子,贤戈从王,誓死不悔。太后不允之,仍让荔娘留居于枫亭,有子得男,赐名陆钊。文天祥二丽亦语贺曰:“陆夫人生陆子,枫亭诞孕,拜枫亭”。帝 有诏谕曰:“陆相尽忠宋室,随朕漂流,当留男儿于枫亭,以奉祖先,永嗣续昌后裔”。

      祥兴二年(1279年)二月,宋元两军在崖山决战,陆相见大势已去,南宋祚终,誓死不作亢军俘虏,先用剑驱原配妻子投海自尽,然后背负帝 ,纵身跳海殉国。噩耗传至枫亭,荔娘号泣欲死,在活水亭为夫设置灵堂,吊祭其夫主游魂,取丞相衣冠,招魂葬于莆田醴泉里(今秀屿区境内)嵩山护国寺之侧,竖立于一块石碑,书刻“宋檀樾主陆公墓道”。

      蔡荔娘在悲痛万分之际,作《谏相公词》一首云:“噫吁嘻!相公侍侧兮几多时?噫吁嘻!纳余荐席兮父命之。噫吁嘻!今勿随行兮君诏之。噫吁嘻!相公入海兮驱妻女。噫吁嘻!若许随行兮并驱怡。噫吁嘻!相公从王兮余曷追。噫吁嘻!相公弃余兮余何为?噫吁嘻!相公龙宫兮天子随。噫吁嘻!余今何处兮接得归?噫吁嘻!何难一死兮儿靡依。噫吁嘻!引见夫主兮佛慈悲。噫吁嘻!镇江家乡兮乡何丽。噫吁嘻!登进士第兮世攸仪。噫吁嘻!四十四岁兮永别离?噫嘻!噫嘻!留别冠衣。埋葬嵩山衍厥支,嵩山护国识纲维!谏以词,嘻吁噫!”整篇词句哀切,感人至深。

      为了掩盖元廷耳目,荔娘母子潜形辗转避匿,时在枫亭,时在嵩山,备历艰难。时有兴化知府汪廷莫一诗为证云:“从迁南渡后,遗脉衍枫亭,地识衣冠葬,魂招鱼水灵。丰碑垂日月,赫像炯丹青;怀古仪先正,遥清不自胜”。

      元仁宗延佑二年(1315年),元廷命宣抚使李文虎,寻访陆秀夫子孙予以录用。荔娘语元使诗三首:其一,“夫主命妻儿,全家海若怡。老身奉懿旨,举子绍宗支”。其二,“诏书颁录用,元主大慈仁。使者天中至,左丞子有人”。其三,“上天如许大,下地若斯平。臣子官家众,小儿不足令。”陆钊却聘元廷亦作诗五首。其一云:“却聘承慈命,太平荷帝恩。枫溪流活水,松月照枯萱”。断然拒绝受聘。斯时,宣抚使李文虎叹曰:“孝子出于忠节之门,无容强也!”以诗曰:“忠臣生孝子,节妇抚孤儿。稽首天庭达,善为有母辞”。以谢蔡夫人。又曰:“夫人真大节,令子慰先翁。复命依言语,待旌孝继志”。

      蔡荔娘于元仁宗延佑六年(1319年)三月十七日,驾鹤西归,享年六十有一。墓葬蓝岭山坡上。明洪武十二年(1379年),陆钊孙陆照被荐任御史,户部主事。奉旨回乡祭墓,明廷对蔡荔娘慈节旌表为“南岭巷巷夫人”。陆昭既显,大修其祖墓,由广东签事莆田人郑文华为蔡荔娘撰写墓志铭。 (吴春永)

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