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    在梦文化的的发祥地九鲤湖寻梦

      □朱亚夫

      当年在莆田从军,几年中竟无缘游览当地风光,这次重返莆田,有幸一览莆田的锦绣胜地。原来莆田除妈祖、陈文龙、南少林寺、广化寺等景点之外,还有山水胜地——九鲤湖4A级国家旅游风景区。九鲤湖不仅以九漈瀑布著名,而且它更是我国祈梦文化的的发祥地。

      那天,我们乘车来到九鲤湖风景区,观赏了习主席于新世纪初来此的手植树后,便沿着新修栈道,向九鲤湖进发。导游告诉我们“九鲤湖”的来历:相传汉武帝时,安徽庐江有一何姓太守为淮南王刘安部下,何氏的九个儿子因反对老爸参与淮南王谋反,相伴南逃,见这里瀑布飞珠,湖水清幽,鲤鱼戏游,便在此炼丹济世,普度众生。湖中鲤鱼吞其丹成精,一日九兄弟跨鲤鱼精升天成仙,九鲤湖因之得名。

      一路揽胜,我们不觉已来到九鲤湖通仙桥畔。只见湖的四周,林木葱茏,湖滨宫观依山而建,粉墙红瓦,犹是挑花源中,煞是好看。但见那九鲤湖躺于山坡下,湖面不足一里,虽清澈见底,平静如镜,好像无甚希奇。导游见状说道:“九鲤湖虽然湖面不足百尺,但它有三大精妙,一是每年中秋之夜,月光经湖面反射,不偏不离,正映照于九仙观中的九仙脸上,你说奇吧?二是那巍峨的九仙观建于似瓮似井‘蛤蟆穴?岩上,别看外坚中空,却能调剂水位,因此九鲤湖千年来,遇旱而不涸,逢涝而不滥。你说奇吧?三是这里相传是中国祈梦文化的发源地,何氏九仙是民间流传历史最长、影响最广的司梦神灵,她化身为九鲤仙女,为人指点迷津,是历史上唯一被公认为全国性崇拜的梦神。你说奇吧?这也是此地名为‘仙游?的来历,莆田的地方戏称莆仙戏,也是这个缘故。”

      接着,导游又介绍了九鲤湖祈梦文化自宋以来流传不绝,历代许多达官显贵、骚人墨客来过这里游览、祈梦的神奇故事。诸如六朝太府卿郑露、宋端明殿学士蔡襄、明礼部尚书陈经邦、清代名宦李光地的祈梦传说。因此在九仙观后,专门筑有“祈梦楼”,内设便榻、蒲团,供游客小憩、打盹祈梦,香火兴旺。

      我钟情书房文化,想起了明代江南才子唐伯虎与书房“梦墨堂”的故事来。据说弘治十一年(1498),江苏举行会试,唐伯虎时年29岁,其父听说九鲤湖九鲤仙子灵验,故嘱伯虎前往祈求。唐伯虎一路南下来到九鲤湖,当晚夜宿祈梦楼,果然晚上梦见九鲤仙子身携宝墨万锭,乘彩云翩翩而来,对他说:解元接锭!一觉醒来,唐伯虎难解其梦。回家后对父亲一说,唐父大喜,说:不日就要举行会试,会试的第一名不是叫解元吗?看来你会高中!果不其然,会试唐伯虎中了解元。原来明清科举制度正式科举考试分为童生试、乡试、会试和殿试四级,乡试为省一级考试,考试合格者为举人,第一名为解元。但“宝墨万锭”作何解?那当然是指笔墨滋润,落笔有神。其实也是隐指他仕途到解元终止,而文才却无限广大。次年,唐伯虎上京赶考,不想卷入科场舞弊案,皇上大怒,禁止唐伯虎日后再次会试,于是唐伯虎的仕途到解元戛然而止。真所谓上帝为你关了大门的同时,又为你开启了窗户。唐伯虎仕途倒霉,于是他索性发愤钻研丹青和诗艺,果然文名远扬,日后擅画艺、善书法、会诗词,人称“三绝”,名冠一时。这岂不是应了九鲤仙子的“解元接锭”的梦境么?不管别人信不信,反正唐伯虎对此深信不疑:他之所以能梦笔生花,全仗九鲤仙子的“墨锭”之功。于是他在苏州建造的桃花庵别业中专门造了一个“梦墨亭”,并题自己的书房为“梦墨堂”。有次朋友向他索画,他还亲作一幅《梦墨草堂图》赠之,上题诗云:闲来隐几枕书眼,梦入壶中别有天,彷彿希夷亲面目,大还真诀得亲传。将当年九鲤娘娘赐墨的情景,生动形象地表现了出来,可见他对这段梦缘的深情。

      想起这段故事,我赶紧将九鲤湖畔的“祈梦楼”拍了下来。当晚,不知是太累了,还是因未去“祈梦楼”打个盹的缘故,竟没有梦见九鲤娘娘,遗憾呀!

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