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    南宋吏部尚书叶顒

      叶顒(1100~1167年),字子昂,万善里古濑(今大济镇古濑村)人。南宋绍兴二年(1132年)进士。初任广东海南县主簿兼代理县尉,继任江西贵溪县、上虞县知县。后经贺允中推荐,被任命为将作监簿,不久调任处州、常州知州。在州、县任内,缉捕盗伙,革新赋役、惩处豪强污吏,政绩颇著。孝宗即位后,召为尚书郎、右司郎中,因直言敢谏,不久被提升为吏部侍郎,代理吏部尚书。孝宗召对,问;“当官何以为先?”答:“清廉为臣之本分,以公忠为先。”积极为宋廷举荐人才,建议改革选官制度,编写《七司条例》,被孝宗定为法令公布。孝宗命叶以宰相兼国用使参政,同知国用事,规划财政。建议“裁汰冗兵”,精简机构,以节国用,被孝宗采纳,在宰相任内,以“清廉公忠”为办理政务要则,体恤民情,多有善政。曾奏请朝廷免征沙田、芦场赋税,免除“犹剩米”(兴化军征收的一种赋税),减轻人民负担。乾道三年(1167年)罢相,同年病逝归途,终年68岁。(陈国松)

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      宰相叶顒

      宋代历史上素有“贤相名臣”之称的叶顒(1100-1167年),字子昂,是仙游古万善里古濑(今大济镇古濑村)人,南宋绍兴二年(1132年)进士。登第后,叶顒先后于广东海南、江西等地方任吏、令。因其治绩卓著,后经贺允中推荐,被任命为将作监簿,又历处州、常州知州。所任县、州皆能勤政为民、惩处豪强污吏,治理社会秩序。宋高宗召见他时,他能极言“国仇未雪,中原之民日夜望恢复”,为民传言收复中原之迫切愿望;当金兵又向南侵犯之时,叶顒又趁高宗在建康召见他的机会向其进言:“恢复莫先于将相”,请起用主战派的将相,特别提出以往主战派首领、老宰相张浚。宋孝宗即位后,授他为吏部侍郎权尚书。这时,他改革选官制,编写《七司条例》,得到孝宗赏识,下旨刻板公布。孝宗对他较器重,有一次在召见时孝宗问他:“当官以何为先?”他回答:“清廉为臣之本分,以公忠为先。”他在代理史部尚书期间积极为朝廷举荐人才,言而有信,极为朝野称誉。不久,拜端明殿学士、参知政事,兼同知枢密院事。就是这样一位大名鼎鼎的一代“贤相名臣”,他的人生运程,据说也是与其九鲤湖的九仙梦示素有不解之缘。相传叶颙十三岁那年,他跟随哥哥叶顗去九鲤湖祈梦。梦见到他们兄弟俩在木兰溪渡船上面,哥哥叶顗正在搭弓箭射雕,他自己一边为哥哥喝彩,一边在双手用力撑竹篙渡溪,可是那渡船偏偏听话似的,老是在溪流中打转,气得他鼓起肚皮,把竹篙搁在肚皮上面,用肚皮出力往溪对岸那边撑着渡船前进,果然这么一来,渡船飞快靠岸了。当他醒过来的时候,也觉得莫名其妙。只好待天亮时去请教老道士,老道士听到他的讲述后哈哈大笑说:“好梦,好梦!这岂不是预示你宰相肚子能撑船,小哥日后定能高中,并且能够出将入相呢。”后来,叶顒的前程果然如九仙梦示那样,成为南宋著名的贤相名臣,为朝野所敬重。而难能可贵的是他在整个从政仕途中,他能够矢志不渝地以民为本,始终坚持体察民情。其中最为人们所称道的是曾经几番深入调查研究,罢税沙田、芦场;尽除兴化军所征“犹剩米”(即兴化地区的一种赋税),减轻了地方农村负担,促进经济发展。这时,背后有人诬告叶顒受贿百万,叶顒申请查明,并以资政殿学士提举洞霄宫,待查清后,官复原职。不久,提拔为尚书左仆射,兼枢密使(即正宰相)。他在执宰其间,敢训斥、弹劾奸佞之徒,又善发现擢用人才,如物后推荐过王十朋、周操、王佐、林光朝等,后来皆为一代名臣。而他自己则一如出仕之初,保持清俭简朴。据说,一次探亲时,恰逢狂风水灾,旧房崩塌,只好暂住和尚寺里。时人赞曰:宰相归家暂住房与庶民相差无几。难怪他以观文殿学士致仕卒于家时,宋孝宗对其下旨赠特进累赠少师、谥正简。叶宰相故居今为县文物保护单位。

      如今,几百年以后,谈起这位仙游著名的历史文化名人有趣往事,后人又未免对九仙的灵异梦验津津乐道起来。有关叶顒宰相的更多信息请看《仙游风骚》之“清介简朴话叶顒篇”。(陈德铸)

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