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    蔡襄的母亲

      北宋著名政治家、书法家蔡襄为官刚直敢谏,谥“忠惠”。蔡襄一生忠孝两全,在朝廷,他“一身藏正气,两袖重清风”;而对自己的长辈,他又非常孝顺。他的秉性离不开其母亲的教诲,他又以自己的行动感染、影响了身边的亲人。

      蔡母,名卢节。史书称赞她性格和善、宽厚仁爱、勤俭节约。她侍奉自己的公婆就像对待自己的父母一样,她“事长慈幼,既勤且俭”“久而宗族和,乡党化”。这种安谧而又勤奋的家庭氛围,为蔡襄专心攻读创造了良好的条件,也潜移默化地影响了他。

      在莆田流传着一个卢节教导子女的故事说,蔡襄的家门前有一棵松树,卢节常以眼前的松树作为例子,教育蔡襄兄弟:青松不畏寒,在腊月凛风中还兀自挺拔,这是一种高风亮节;以后你们如果担任一官半职,要记住一定要有风骨,为国为民,尽忠尽职,养成高尚的品格,不能有半点作恶之心。

      皇祐二年(1050年),蔡襄从外地重新回京任官。仁宗皇帝令他书写《孝经》。书成之后,皇帝大喜,御笔大书“君谟”二字赐给蔡襄,并且称赞道:“有子如此,其母之贤可知。”这是当朝皇帝对他的极大赞誉。而后,仁宗皇帝还下诏,赐冠帔给在京的蔡母卢节,后又封“长安郡太君”,旌表蔡襄一家的门风。

      那么,蔡襄一家代代相传的是什么品质呢?

      蔡襄曾经写过一篇家训——《论忠孝》,开篇这样写道:“事父母之道曰孝,天之性也;事君上之道曰忠,人之义也。犹耳目心腹,有身则有之,非外物也……”这里,蔡襄很明显地表达出了“忠孝”之意。

      蔡襄的孝顺是出了名的。他秉持了我国传统的孝道,认真侍奉母亲。他事亲之至诚,令人感动。蔡襄成婚后,一度把母亲接到官舍同住,但父亲在家,他怕父亲感到孤独,请求回家乡就职。父亲去世不久,蔡襄再次受命任职福州,他担心母亲在相同的环境里过于思念父亲,损伤身体,便上书请求改任他职。  摘自《福建好家风》

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