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    明代光禄寺少卿张曰韬

      张曰韬,字席珍,生卒年不详,莆阳黄石人。曰韬幼年好学执方,无怠惰之色,弱冠知名,尝与学友同游仙游九鲤湖,题《九鲤湖》诗云:“不识湖中景,今朝得胜游。峰峦连碧汉,石洞瞰清流。仙阁来新月,炉烟散暮秋。一尘飞不到,吟兴自悠悠。”其诗不求工,然亦流畅,篇章字句,不屑蹈袭前人,读来别有一番新意。

      正德十二年(1517),莆阳诸多举子赴京师应省试,是科大捷,共有十九人擢舒芬榜进士,轰动京师。曰韬为三甲一百九十四名。莆阳地灵人杰,遂有“人人握灵蛇之珠,家家抱荆山之玉。”曰韬初授常州推官,任上慷慨鲠直,严明廉干,礼士爱民,重名器,抑侥幸。正德十四年(1519),州守令以入觐行,由曰韬兼管郡邑事。会武宗登临龙廷宝座未久,则暴露随心所欲,贪玩好动的本性,不顾朝臣的反对,不理朝政,沉湎于玩乐。

      六月十四日,宁王朱宸濠叛,武宗听信平虏伯江彬的鼓励,借口南下亲征,止留京。倖臣江彬纵其党数十人,横行州郡,下镇江横索,民间莫敢谁何,常州人闻状辄亡匿。身为父母官的曰韬,召集父老并二、三豪杰约曰:“彬党且至,若等即立,力与格。”又释放狱中囚犯,呼乞儿辈,各具瓦石投之。部署已定,而彬党累骑来,父老与豪杰直逆之境上,遮毋得入。叱曰:“客何来,常州连岁灾沴,物力大绌,无可啗尔曹,郡中唯一张司李,一钱不入,即欲具刍草秣若马,亦卒卒莫辨。”已而囚徒与乞儿复奋臂疾呼,沓至,彬党见耳目非是,又怪出语不逊,疑有他变,勒马稍却。寻复挥策径入,而飞石飘瓦争中其额,彬党乃徒步退里许,令数人驰告江彬。

      曰韬闻讯,即奏记御史台言状。御史省记,便行部抵常州。曰韬拏舟来迓(迎接),御史东郊曰:“君治彬党,彬党奈何君,可登我舟先去,我乘君舟也。”遂命曰韬登舟先发,顷刻间,彬党果大至,索曰韬于推官舟中,则东御史在。郊出舟示之,阳叱疾捕截舟者,于是诸党皆遁去。后御史置捕者不诘、阴令缓之,曰韬遂免。彬亦戒其党毋得再下郡国扰乱,由是常州诸府得安。于是南中士大夫咸云:“微曰韬力扼之(彬之党羽),势必以次下姑苏,何地不渔猎哉?”

      世宗嘉靖元年(1522),以风裁异等,曰韬擢河南道监察御史。入台四月,七疏言时事。其时世宗在杨廷和的辅佐下,对武宗时期的弊政进行了一番改革,诛杀了佞臣江彬、钱宁。曰韬亦上言:“陛下既称阁臣所奏,惟爱主惜民,是明知织造之害矣,既知之而犹不已,实由信任大臣弗专而群小为政也!自古未有群小蒙蔽于内,而大臣能尽忠于外者,崔文辈二三小人浊乱先朝,今复蒙蔽圣衷,窃乱威福,陛下奈何任其逞私,不早加斥逐哉!臣闻织造一官,行金数万方得之。既营之以重赀,而欲其不责偿于下,此必无之事也!”曰韬与同官胡琼(字国华)各抗疏力争,遭廷杖几绝,强出朝门,犹以布裹疮步归,卧地床,口占疏草劾奸人陈洸,欲再上。进言曰:“臣言狂悖,乞黜免。”越三日,曰韬卒。

      俗云:“曲生何乐,直死何悲?”曰韬宁为有闻而死,不为无闻而生。莆阳乡贤居官,临大节则踏鼎镬而不顾,决大议则触权奸而不恤者,比比皆是。

      穆宗隆庆元年(1567),曰韬赠光禄寺少卿,官荫一子。俗云:“千金难买子孙贤”,曰韬惟正已可以化人,惟尽已可以服人。邑人在其家乡建监察御史张公祠,以祀其忠。曰韬可谓“生而为英,死而为灵。”(黄祖绪)

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