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    郭怀与石狮的传闻轶事

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    早期的母狮子

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      母狮子

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      公狮子

      老虎,属于猫科,属于林中之王,山中之王。虎的个头大,特性凶猛,在动物中首屈一指。但它的优点也成为它的欠缺,爱孤身单处,一山容不了二虎。可就在仙游县度尾镇的东山靠西一面,有五座酷似虎视眈眈的并排“猛虎”,煞是吓人,当地人称之为“五虎”。从什么时候开始有“五虎”这个名字,无从考证。有文献考究,南潮郭氏开族历史悠久,约有九百年时间了。自从第一代宋初玖公(或称钊公)开始,郭姓回族人就在这里繁衍生息了。至今,南潮郭氏子孙约有2500人口了。

      俗语说:“山不在高,有仙则灵。”祖国的众多高山名岳,往往都与各种各样的神话、传说或民间故事联系在一起,而这里的“五虎”却演绎着另一面令人毛骨悚然的故事。

      说也奇怪,“五虎”山脚下,有一自然村顶厝门,他们新人结婚,不敢在祠堂里叩拜祖宗。否则,会出现新婚新人之伤人意外。顶厝门先人曾有好几位新人就是这样无端地被东山“五虎”“吞噬”死亡。自古以来,尊祖敬宗是满足人们根本反始之心,也不知从什么时候开始,这个自然村人反其道而行之,忌讳新人厅前叩拜礼节,是真是假,科学难以论证,也无从考究。

      为了遏制东山“五虎”,顶厝门祖先也想出了种种应对妙计,将仙游新人在祠堂叩拜祖宗的特有习俗给删了,同时增设了母狮来加以应对“五虎”。

      为什么想用狮子来呢?大家知道,狮子是世界上唯一一种雌雄两态的猫科动物,它拥有猫科动物中最大的头骨和肩高。狮子体型大,躯体均匀,四肢中长,头大而圆,视觉、听觉、嗅觉均很发达,被誉为“百兽之王”。通常狮子会选择群居生活,一个群有8到30个成员不等。其中雌狮特别凶猛,是主要的狩猎者,构成了狮群的核心,它们极少离开出生地。

      正因为如此,史上就有了狮虎之战的种种精彩故事。虎喜欢单独行动,狮子是群体行动,有着良好的团队协作能力,战斗力极强,敢于与猛虎争锋相斗,故有“狮威胜猛虎”之说法。

      当时,许多人把希望寄托在年轻的石雕小伙子郭怀身上。他生于石雕世家,生性聪慧,勤奋好学。幼时就入私塾读书,经常拿着木枝在地上刻、画,对雕艺有着极浓厚的兴趣。14岁时正式随父学艺,石雕、木雕、玉雕,各种材雕,勇于尝试,技艺进展很快。同时他乐善好施,平时有空就琢磨雕刻石臼、石斧、石磨等,常常是免费帮人加工。

      成年时的郭怀,勤快能干,开始琢磨起雕琢狮子。功夫不负有心人,雕了一只又一只,在顶厝门自然村前的大埕围墙头蹲坐着,狮视眈眈,守护着这村人的平安。这狮直至20世纪70年代仍存在着。后因为围墙的倒塌,迁到这村的后面,对着“五虎”山,从此再未出现过“五虎”伤人怪事。因这尊是石头的,个大体重,才得以完好保存下来。他雕刀下的狮子,不仅追求形似,更追求神似,内心世界却是十分丰富,不仅有喜怒哀乐,还有贪玩的、警觉的、好斗的、驯服的、机敏的、贪婪的不同神情。

      随着郭怀自身的不断成长,与父亲郭力俩承担雕刻南潮宫的蟠龙石柱等设施。他胸怀大局,为整村南潮人筹划如何打造石狮精品,让狮子守护全村人安平,也守护南潮宫内的雕艺瑰宝安全。父子俩日夜不停地反复斟酌推敲、精心设计、不厌修磨,逐渐成型,并不断完善,一连雕了几只狮子。精挑两尊慈祥的公母狮子蹲踞在南潮宫大门边,面朝砺山,稳稳当当地坐在门边。厚德载物,情注家乡,多办实事善事,为民造福,从中显露出一位贫民工匠浓厚的爱乡情怀。

      这对石狮,一公一母,嘴角上翘,露出笑意,显顽皮诙谐劲,成为南派石雕艺术象征性之一的珍品,两百多年前一直蹲坐在南潮宫的门边。它们忠厚诚实,尽心尽责,憨态可掬,逗人喜爱。不论客人来自何方,它们都会热情相迎,真诚相待。不管你是何时见到它们,它们永远笑口常开。门边有一对浮雕楹联“庙对砺山观虎变,灵沼潮水庆龙兴”,这是清代嘉庆年间大理寺卿、书法家郭尚先的手迹,笔法“龙筋虎骨”,十分遒劲有力。可能会有人发问:为什么石狮要放在门口?可有谁会联想到以狮制虎,守护人们的民间传奇之典故。这样,龙鸣狮吼,和谐相伴,相得益彰。

      今天,一提起砺山村顶厝门结婚新人禁忌交拜典故,人们肯定会想起郭怀精湛的石雕技艺以及狮子“坐镇”这里的缘由。(郭秋维)

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