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    (清)《仙游县志》之蔡襄上篇

      宋蔡襄,字君谟,年十八举天圣八年进士甲科,为西京留守推官、馆阁校勘。范仲淹以言事去国,余靖论救之,尹洙请与同贬,欧阳修贻书责司谏高若讷,讷怒奏其书,三人皆坐谴。襄作《四贤一不肖诗》,都人士争相传写。契丹使适至,购归张之幽州馆。

      庆历三年,仁宗更用辅相,亲擢靖、修及王素为谏官。襄又以诗贺,三人列荐之,帝命襄知谏院。襄喜言路开,而虑正人难久立也,乃上疏谓:“朝廷增用谏臣,靖、修、素一日并命,朝野相庆。然任谏非难,听谏为难;听谏非难,用谏为难。三人忠诚刚正,必能尽言。臣恐邪人不利,必造为‘御之’之说。其说有三,臣请为陛下辩之:一曰”好名“,夫人臣引君当道,论事唯恐不至,若避好名之嫌无所陈,则土木之人皆可为矣。二曰”好进“,前世谏者之难,激于忠愤,遭世昏乱,死犹不辞,何好进之有?近世奖拔太速,但久而勿迁,虽死是官,犹无悔也。三曰”彰君过“,谏争之臣,盖以司过举耳,人主听而行之,足以致从谏之誉,何过之能彰。愿陛下察之,毋使有好谏之名而无其实。”

      会有旱蝗、日食、地震之变。襄称:“灾害之来,皆由人事。迩年天灾屡至,原其所致之由,君臣上下皆阙失。夫不专听断,不览威权,使号令不信于人,恩泽不及于下,此陛下之失也。操致主之权、司生民之命,无嘉谋异画以矫时弊,不尽忠竭责以副任使,此大臣之失也。朝有敝政而不能正,民有疾痛而不能达,陛下宽仁少断而不能规,大臣循默避事而不能斥,此臣等之罪也。陛下既有引过之言,达于天地神祇矣,愿实以应之。”疏出,闻者悚然。

      进直史馆,兼修起居注,益任职论事,无所回挠。开宝浮图灾,诏取舍利入,宫人多灼臂落发者。议复营之,襄谏曰:“非理之福,不可幸徼。今民生困苦,四夷骄慢,陛下当修人事,奈何专信佛法!或以舍利有光,推为神异,彼其所居尚不能护,何有于威灵。天之降灾,以示儆戒,顾大兴工役,是将以人力排天意也。”

      吕夷简平章国事,被疾,大臣诣其家咨事。襄上言:“两府大臣,辅陛下以治天下,今乃并笏受事于夷简之门,里巷之人指点窃笑。夷简当国二十年,不能兴利除害,今以疾归,尚贪权势,请罢其商量军国事。”元昊纳款,始自称“兀卒”,既又译为“吾祖”。襄劾之:“‘吾祖’犹言‘我翁’,慢侮甚矣。使朝廷赐之诏,亦曰‘吾祖’,是何等语耶!”

      摘自(清)《仙游县志》

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