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    遗墨传世 乐善流芳——纪念晚清画家林肇棋诞辰150周年

      清咸丰八年(1868年)林肇棋,号颐道人,鹤野老人,生于历史文化名镇枫亭南岭的一个农家。家里世代耕樵,家道贫寒。自幼父母双亡,兄长过早谢世,仅靠寡嫂苏氏做些女红维持生计,支撑这个破落的家。肇棋幼年机伶好学,钟爱丹青。成年时,初修儒学,研读经史,精谙诗词,全赖慧嫂含辛茹苦抚养他成才。更重要的是受枫亭厚重传统文化底蕴的熏陶和感染。宋书法四大名家蔡襄诞生在东宅,枫兹溪畔还留下蔡母卢氏的“捣衣石”。明末孤臣林兰友“生不戴清天,死不着清地”威武不屈的民族气节。“宋末三杰”之一的忠臣陆秀夫背负帝昺投海壮烈殉国,曾在“活水亭”与枫亭才女蔡荔娘成婚。南宋理学大师朱熹在塔斗山隐晦台讲学。这些历史人物的豪壮人生就是他孩提时的启蒙教材。在这种特定的氛围里铸就肇棋的雄心壮志。他痴迷习画,年轻时已经展露出超人的绘画艺术才华。

      肇棋继承我国优秀的绘画传统,在技法上融合历代民间与文人画的两个渠道,师古不泥古,自辟蹊径,纵横恣肆,笔简意骇。肇棋擅长翎毛画,擅长山水、人物,兼及花鸟、飞禽走兽,工篆刻。诗、书、画、金石俱佳,堪称四绝。人物画《十八学士图》精炼内敛,清逸超旷,很有个人风貌。《十八罗汉图》与李霞的风格有异曲同工之奇妙。他向往九鲤湖神游之地,风尘仆仆屡次登山,寻奇探幽,捕捉大自然博大情怀造就九鲤湖“福建三绝”的佳境,创作了山水画《深山观瀑图》,画面突出高士观景和瀑布飞流倾泻,气象万千的雄伟气势,并题诗“深山观泻瀑,洗却趋炎心”。尔后,又写了《珠帘诗》“漫拟虾须素箔名,何须银蒜水边生。鱼多比目休相混,讶是鲛人自织成”,用诗来描绘更为体现画面的意境和情感,引发读者共鸣。他的山水画以精巧的选景,优美的气韵,表达了画家心中对大自然的理想境界和执着追求,蕴含了对家乡山水的眷恋和钟爱,阐明自己的人生观和高洁的品质。龙、虎、猴、鹿最传神,它是飞禽走兽的代表作。运笔着墨也是独具匠心,赋予飞禽走兽活灵灵的生命。他比李霞大13岁,时而聚首,吟诗填词,品茗棋奕,磋切画艺,胜似知音。李霞很赞赏其人其画,“鹤野之山水画,我当退避三舍”,道出肺腑之言。他的作品在中华丹青文化艺术长河中出类拔萃,清未就饮誉画坛,流传东南亚、日本、台湾等地。1897年,他应江西景德镇瓷都之邀,潜心制作,把闽派人物融入工艺精品之中。民国初年,日本收藏家杉朗明分曾几度来华探寻收藏他的书画墨宝。

      肇棋博学专长,交际甚广,重情尚义,当时认识了仙游教育界知名人士黄碧青,受聘在其创办的“枫亭铸青小学”任美术教员。他坚守教坛,潜心耕耘,勤于教学,善诱学生审美意识,激发学生美术兴趣,教学上卓有成绩,培养不少绘画新苗,而且倾心资助不少因家境贫困的学子不致于辍学,在师生中口碑甚佳,很受黄校长的器重。学校创建一座“铸青读月楼”,指定肇棋为其作序。民国十四年(1925年),黄碧青上调京华深造,肇棋别情依依,题诗相赠:“瑟瑟秋风夜不眠,蓝湖水月净无烟。留君未劝阳关酒,莫向离亭早着鞭。屈指知交竟五年,大鹏展翅罗云天。嘱君如到京华日,不惜琉璃厂上笺”。流露出相处五年教书育人的风雨深情。

      肇棋一生淡泊名利,乐善好施,修轿铺路,和谐乡邻,经历过苦痛磨难的他更加感悟“游子吟”的深刻内涵,真挚报答慧嫂的养育之恩,孝敬她胜过慈母,在十里乡舍“孝子”传为佳话。肇棋的收入并不十分富足,上孝慧嫂,下养子女,他用绘画润笔的收入修缮枫亭朱子祠、天中万寿塔,受到乡亲的称道。画家翰墨一生,诗书相伴,生前着有《画家浅说》《莲子心集》《枫亭廿四景诗》。以诗传情,抒发善心。他亲手书刻匾额,书写家训:“善处真君子,刁唆是祸胎,暗中休使箭,乖里放些呆,养性须修善,欺心莫吃斋,衙门休出入,乡党要和谐”。告诫子孙后代谨遵训导,和睦乡邻,正直做人,阐扬他为人处世的心迹。

      民国十九年(1930年)肇棋因心力衰竭,年迈多病,安宁地走完他的人生旅程,驾鹤西归,享年62岁。他的一生“懿范长昭”,“艺德双馨”。民国初,军阀厮杀,社会混乱,肇棋家藏书画惨遭兵焚,现已无存,零星作品散失海内外。至今尚存枫亭“麟山宫”的壁画:龙、虎、猴、鹿、墨龙、鹰、鹤、人物“四大天王”。枫亭“七星书院”的壁画:《十八学士》《十八罗汉》。石苍高阳顶岩寺壁画:《松猴图》。画面隽秀淡雅,色泽融洽淋漓,极富艺术价值,是不可多得非物质文化遗产。画家子女中,唯令媛林兰英承传家法,善作山水,解放前已移居台湾。肇棋的遗墨是国画艺术之瑰宝,具有穿越时空的魅力。他与李霞、李耕齐名,是仙游画派具有影响力的人物,2018年12月,林肇棋后裔为“纪念林肇棋先生诞辰150周年”,出版了《林肇棋画集》,中美协领导徐里题写书名,原福建省美协主席翁振新写序,在书画艺术界引起极大关注。为研究仙游画派充实丰富的历史资料。 (张德成)

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