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    沧溪郭氏宗祠

      □郭泽斌

      塔斗山北麓有个小村庄。它依山傍水,溪海会流,风景俱佳。当年郭氏先人在此繁衍生息时曾修大塘水利,以灌溉农田作物,并于塘中遍植莲花,盛夏时节莲蓬如碧满盖塘面,映衬着塘中荷花格外艳丽,恰似一幅美丽的画卷,乡人便将这一方土地美称为莲塘境。

      相传古时沧溪村域广阔,兼纳枫亭两大溪流,里人便将此命名为双溪,而将更广大的枫亭地区称为连江里。塔斗山上有楹联云:“绕足双溪流入海,当头一塔立中天。”便是描写这番景致。沧溪因处沧海之滨,溪海交汇,港口繁忙,沧溪港是莆仙地区四大古港之一。传说宋端明殿学士蔡襄在筑洛阳桥后部分余石通过沧溪港运至塔斗山,就曾赞曰:“此乃沧溪也”,溪故得名,村落也因溪名而唤作“沧溪村”。

      沧溪村是郭氏族人世代居住的地方,而作为宗族象征的郭氏宗祠也是经历过百余年风雨的老建筑。但由于年代久远和史料的缺失,使得郭氏宗祠的具体建造年代尚待考究。据祖辈回忆郭氏宗祠修建时间大概在150年前左右,故而推断为清代光绪年间遗留建筑。自晚清以来宗祠一直保留原貌,没有经过大规模的修缮,建国之后宗祠在一段风波里动荡不安,宗祠内的宗祖碑位、留存文物破坏殆尽,宗祠厅堂也先后沦为村部、鱼仓、学堂等,直至改革开放之后才恢复宗祠身份,重新制作神位并将旧匾彩漆重装悬挂。

      郭氏宗祠是莆仙地区传统建筑。背依塔斗山,迎面沧溪水。面阔三间,进深二座,中设天井厢廊相接,为悬山顶式抬梁穿斗结构。殿脊为翘角燕尾式,在莆仙民间传闻只有进士的府邸或家庙才能享受如此规格,称之双燕归脊。宗祠外墙以花岗岩精凿条石砌墙立柱,并贴瓷彩画。左右为两扇圆窗,中厢为正门,称之为一明两暗式。正门设为三进门槛式,大门上方悬挂郭氏宗祠匾额,门前楹联曰“汾阳世泽长,相国家声远。”门旁左右用菱形红砖规则砌立墙面,门前有块沿边花形台阶凳石。宗祠上厅为神龛,供奉列代祖宗牌位,后墙壁画为郭氏远祖画像,两旁为厢房置放杂物。郭氏宗祠无论从建造工艺还是建筑功能都留有鲜明的年代特征,具有极高的艺术价值,虽然在那特殊年代遭到一些破坏,但建筑整体保存完好,不失一处珍贵的历史文化遗迹。

      沧溪郭氏自古忠孝传家,重教兴学。据乡贤郭德成根据郭氏家谱和墓志铭的考证,沧溪郭氏开基祖为太学庠序,明代出御史1人,乡进士1人(官至武略将军),贡士2人,邑庠士1人,邑庠国学生3人,邑庠增广生1人,赐进士(明代)1人,吏部观政(明代)1人,邑弟子员(明代)1人,其间不乏孝行者数位。枫亭志附录清代科举人员,沧溪郭氏亦有七人留名志书。若能将诸先贤的生平简介整理成志,并将散落于沧溪民间的旗杆夹石、墓志铭、石刻石碑等文物共同陈列于郭氏宗祠之中,让子孙触摸历史,感受祖德荣光,对弘扬传统文化,增强宗亲凝聚力有着极为重要的意义。

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